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《2019生態(tài)文明建設(shè)宣講材料：推進(jìn)生態(tài)文明 建設(shè)美麗中國(guó)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、生態(tài)文明建設(shè)宣講材料：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 生態(tài)文明建設(shè)宣講材料 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 黨的十八大報(bào)告指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這一理念，把發(fā)展目標(biāo)從“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”進(jìn)一步提高到“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，首次提出了“建設(shè)美麗中國(guó)”的目標(biāo)，具有特別重大的現(xiàn)實(shí)意
2、義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 一、建設(shè)生態(tài)文明的重大意義 生態(tài)文明建設(shè)宣講材料：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 生態(tài)文明建設(shè)宣講材料 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 黨的十八大報(bào)告指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這一理念，把發(fā)展目標(biāo)從“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”進(jìn)一步提高到“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)
3、發(fā)展”，首次提出了“建設(shè)美麗中國(guó)”的目標(biāo)，具有特別重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！ ∫?、建設(shè)生態(tài)文明的重大意義 生態(tài)文明建設(shè)宣講材料：推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 生態(tài)文明建設(shè)宣講材料 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó) 黨的十八大報(bào)告指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這一理念
4、，把發(fā)展目標(biāo)從“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”進(jìn)一步提高到“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，首次提出了“建設(shè)美麗中國(guó)”的目標(biāo)，具有特別重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！ ∫弧⒔ㄔO(shè)生態(tài)文明的重大意義 黨的十六大以來(lái)，黨中央立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，科學(xué)認(rèn)識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列階段性特征，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化對(duì)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)，提出了生態(tài)文明建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為體現(xiàn)這一新的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展要求，黨的十八大黨章修正案把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，總綱第九自然段在全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
5、、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)之后增寫(xiě)了生態(tài)文明建設(shè)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化?！ ∫徊咳祟惿鐣?huì)的歷史，就是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的歷史。人與自然如果不能和諧相處，其結(jié)果必然是兩敗俱傷。正如恩格斯所說(shuō)的，人類在從“敬畏自然”向“征服自然”的轉(zhuǎn)變中，不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。馬克思十分強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系。他指出，人與自然的“這種關(guān)系通過(guò)感性的形式，作為一種顯而易見(jiàn)的事實(shí)，表現(xiàn)出人的本質(zhì)在何種程度上對(duì)人來(lái)說(shuō)成為
6、自然，或者自然在何種程度上成為人具有的人的本質(zhì)”。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于科學(xué)理解和正確處理人與自然關(guān)系的重要思想?！ ‰S著實(shí)踐的發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位日益凸顯。一方面，良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)；另一方面，建設(shè)生態(tài)文明，也需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)作為重要條件。因此，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)
7、?！ 〉谝?，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，有利于解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題。我國(guó)的基本國(guó)情是人口多、底子薄，資源相對(duì)不足、環(huán)境承載能力有限，又處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量躍升世界第二，人民生活水平顯著提高。但是，必須清醒看到當(dāng)前我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境約束加劇。近年來(lái)，我國(guó)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)取得積極成效，但生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)
8、沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn)。水、大氣、土壤等污染仍然嚴(yán)重，固體廢物、汽車尾氣、重金屬等污染持續(xù)增加，水土流失加重，天然森林減少，草原退化，生態(tài)系統(tǒng)更加脆弱。能源消費(fèi)總量持續(xù)增加，能源利用效率不高。發(fā)達(dá)國(guó)家200多年工業(yè)化進(jìn)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題，在我國(guó)現(xiàn)階段集中凸顯。日益嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)惡化已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大瓶頸，成為發(fā)展的短板。XX年上半年，全國(guó)113個(gè)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)城市中，空氣質(zhì)量達(dá)到一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
