生活是一種藝術(shù)_周作人_北京的茶食_賞析.pdf

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1、延伸閱讀生活是一種藝術(shù)──周作人《北京的茶食》賞析SHENGHOU■鮑亞民周作人的《北京的茶食》是一究，而沉迷于吃喝玩樂文化的體篇篇幅簡短、抒情敘事的藝術(shù)性驗與研究。因為“我們于日用必散文。文章旨在引導人們“把生需的東西以外，必須還有一點無活當作一種藝術(shù)，微妙地美地生用的游戲與享樂，生活才覺得有活”。（《生活之藝術(shù)》）意思。我們看夕陽，看秋河，看文章從一位日本作家的隨筆談花，聽雨，聞香，喝不求解渴的起，這位作家在隨筆中抱怨說，日酒，吃不求飽的點心，都是生本東京的茶食店的點心制作水準大活上必要的─雖然是無用的裝大下降，難以體

2、現(xiàn)這座城市德川幕點，而且是愈精煉愈好”。可在府時代二百五十年的歷史文化積作者看來，作為古都北京的茶累。日本作家的抱怨引發(fā)了作者的食，理應有其獨特的文化內(nèi)涵，同感。比起東京，北京的歷史更加那就是作者所期望的“歷史的精悠久，僅明清兩朝建都于此，已有煉的或頹廢的”。然而，由于時五百余年。然而在衣食住方面，卻人的急功近利，現(xiàn)世生活的“極并沒有多少“精微的造就”，“即端地干燥粗鄙”，難以尋覓“安以茶食而論，就不曾知道什么特閑而豐腴”的情趣，茶食中自然殊的有滋味的東西”─鮮有能鮮有“微妙地美地”滋味以至于夠體現(xiàn)這座城市悠久歷史文化積淀作者

3、在文章結(jié)尾處，抑制不住地的精致的茶食。于是，作者的失望發(fā)出了“我在北京彷徨了十年，也就由齒頰而傳至心靈：“這也終未曾吃到好點心”的慨嘆。文未必全是為貪口腹之欲，總覺得章在看似隨心所欲、漫不經(jīng)心、住在古老的京城里吃不到包含歷率意而談的平實文字中，向我們史的精煉的或頹廢的點心是一個昭示著生活的意義、生活的美好很大的缺陷。”這里的“頹廢”和生活的嚴正。我們在閱讀時要就是指作者無意于經(jīng)國大事的研細加體味。真正的快樂來自頭腦的活動和身體的運動，這兩者是永遠不可分割的?！聡渭?、語言學者洪堡德