探討中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用.pdf

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1、規(guī)劃設(shè)計探討中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用范文馨（福建省建筑設(shè)計研究院，福建福州350001）摘要：中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，凝聚著中國人民五千年來文明結(jié)晶，在民族發(fā)展歷程中留下寶貝的歷史痕跡，是東方文化史上的獨特景觀。在現(xiàn)階段，人們在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中更加注重對傳統(tǒng)文化的融合運用，以賦予室內(nèi)更多精神追求，也使得室內(nèi)設(shè)計作品更加具有文化內(nèi)涵與活動，對居者情操陶冶、品位提升幫助甚大。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；融合運用中圖分類號：TU238.2文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1674—3024（2016）15—104—02前言張

2、揚發(fā)展?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計從某種程度上講為藝術(shù)設(shè)計的一個分支部分，與傳統(tǒng)文化有較強的相通性，可以在室內(nèi)這個空間潛移默隨著人們生活水平的日益提高，對于精神生活的追求也更化地增強傳統(tǒng)文化了解，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色，擴大室內(nèi)設(shè)計作品加高漲，使得在重視物質(zhì)條件的同時，也非常在意居住的文化的文化底蘊，豐富其歷史厚重感，讓日常生活被傳統(tǒng)文化包圍，狀況，并更加喜好傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用。室增強個人素養(yǎng)，賦予傳統(tǒng)文化更新的含義與生命力，使傳統(tǒng)文化內(nèi)設(shè)計作為一種傳統(tǒng)文化的載體，蘊含濃厚的文化精神，深刻更加璀璨，得到更好傳承、發(fā)展。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)

3、計中融合運用中的文化內(nèi)涵，中國傳統(tǒng)文化又在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中成為設(shè)計的關(guān)國傳統(tǒng)文化，將有利于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新實現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計與其鍵元素被不斷的延續(xù)與發(fā)展，使人們對傳統(tǒng)、對民族的情感依他領(lǐng)域、行業(yè)一樣，需要持久不斷的創(chuàng)新，不能固步自封、千篇賴在室內(nèi)生活中被充分的表明與滿足。在經(jīng)濟全球化進程下，一律，從某種意義上看，室內(nèi)設(shè)計更加需要變化、創(chuàng)新。我國現(xiàn)人們明顯加快的生活節(jié)奏，不斷增強的生活思想壓力，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相對起步較晚，發(fā)展時間不長，國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計室在學(xué)代人更加注重人與自然和諧共處的價值理念，更加鐘情傳統(tǒng)文習(xí)與借鑒上更多的是國外設(shè)

4、計理念，使得作品出現(xiàn)比較嚴(yán)重的西化生活方式，更加追求在生活中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，室內(nèi)設(shè)計作為化現(xiàn)象，有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和特色的創(chuàng)新性設(shè)計不足，成為制最契合與接觸最多的寄托栽體，怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與中國約發(fā)展的設(shè)計瓶頸。將傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中加大運用，則傳統(tǒng)文化的完善融合，是室內(nèi)設(shè)計長期探索追求的方向?？蔀樵O(shè)計提供更多思想與創(chuàng)新火花，將西方設(shè)計理念與思想的束1中國傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系縛打破，呈現(xiàn)出更多富有民族特色的優(yōu)秀作品。有了傳統(tǒng)文化的室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新，就有了更多靈氣與靈魂，更加具有耳目一新的感中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)已滲透應(yīng)用到社會生

5、活的各個方面，并成覺，給予創(chuàng)新更多的體現(xiàn)與視覺沖擊。為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活的源泉，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在新3中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用方式時代背景下有了全新的演繹，在設(shè)計風(fēng)格上與傳統(tǒng)文化元素有了更加相得益彰的融合，兩者的關(guān)系也更加貼近，更加相互促3.1傳統(tǒng)符號的融合運用進，形成更加積極、豐富的互動關(guān)系。古人在房屋建造、生產(chǎn)生活時創(chuàng)造衍生出的傳統(tǒng)符號，或1.1室內(nèi)設(shè)計體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化是具有傳統(tǒng)意味的圖案紋祥，或是民族傳統(tǒng)圖騰紋飾，或是宗人類社會在初始建筑時期，便在室內(nèi)有了文化的應(yīng)用。如教傳統(tǒng)紋飾符號，這些符合作為精神生

6、活追求的反映，是構(gòu)建在原始社會，人們在洞穴里裝飾象牙、貝殼，體現(xiàn)了當(dāng)時生活傳統(tǒng)文化室內(nèi)環(huán)境的好方法。在將這些傳統(tǒng)符合融合運用在室狀況；在唐宋時期，在室內(nèi)喜歡掛上字畫等，體現(xiàn)了藝術(shù)盛行內(nèi)設(shè)計上有一些手法：一是抽象簡約法，通過藝術(shù)加工傳統(tǒng)形的時代風(fēng)貌。當(dāng)時社會的特色與文化潮流都能通過室內(nèi)設(shè)計得式的整體或局部，使傳統(tǒng)之韻得以保留，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代功以展現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計已成為社會文化的重要組成部分，對當(dāng)時文能和技術(shù)相融，擁有更好拓展發(fā)展；二是稱號拼貼法，通過將化風(fēng)貌、價值觀、審美等進行恰如其分的反映，從某種意義上熟知的傳統(tǒng)構(gòu)件抽象化，形成

7、一定獨特或象征意義的符號，拼看，文化是設(shè)計形式的來源，設(shè)計是文化的體現(xiàn)。貼應(yīng)用在室內(nèi)元件中，建立起新舊、古今聯(lián)系；三是移植嫁接1.2傳統(tǒng)文化推動著室內(nèi)設(shè)計法，將傳統(tǒng)文化精髓之儒、道、釋文化進行移植嫁接，使其發(fā)室內(nèi)設(shè)計一直以來都不是簡單的個人隨意創(chuàng)作，其深受社展為藝術(shù)形象，在室內(nèi)設(shè)計中根據(jù)居住者的信仰選取使用，以會傳統(tǒng)、思維模式、文化心態(tài)、審美觀念的影響，傳統(tǒng)文化已筑建一文化居住樂園。(圖1）成為影響室內(nèi)設(shè)計師創(chuàng)作的重要因素，如果一個時代、民族沒有自身文化內(nèi)涵，室內(nèi)設(shè)計也就相當(dāng)于無本之木，設(shè)計師創(chuàng)作的靈感便會失去，設(shè)計作品的存在

8、價值便會淡薄，不被人們廣泛接受，導(dǎo)致社會成果失敗。從這個角度看，傳統(tǒng)文化是推動室內(nèi)設(shè)計的重要助力，室內(nèi)設(shè)計隨傳統(tǒng)文化的傳承不斷衍化，迸發(fā)出新的生命力。2中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用價值在華夏文化歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，并不在局限于國內(nèi)，已不斷走向