關(guān)于校園建筑物指示標(biāo)志的人性化設(shè)計(jì)的文獻(xiàn)綜述文獻(xiàn)綜述

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1、文獻(xiàn)綜述關(guān)于校園建筑物指示標(biāo)志的人性化設(shè)計(jì)的文獻(xiàn)綜述一、前言現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)常會(huì)遇到在醫(yī)院、商場(chǎng)、公園、學(xué)校等建筑內(nèi)，找不到目的地急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)的情況。缺乏必要的建筑物指示標(biāo)識(shí)，或已有標(biāo)志不夠不清晰、缺乏整體規(guī)劃，英漢翻譯錯(cuò)誤是造成這一情況的主要原因。對(duì)于任何建筑而言，指示標(biāo)志設(shè)計(jì)雖為配角卻是其形象和身份識(shí)別的重要組成部分，是建筑設(shè)計(jì)人性化不可忽略的一部分。它的科學(xué)使用，能夠營(yíng)造良好的空間秩序，提高建筑的空間使用效率，是現(xiàn)代建筑中必不可少的組成部分。標(biāo)識(shí)是文明的象征，指的是公共場(chǎng)所的指示，這個(gè)場(chǎng)所包括商業(yè)場(chǎng)所，非盈利公共機(jī)構(gòu)，城市交通，社區(qū)等

2、等。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)來自英文“SIGN”，其一般的意義便是字面上的名詞屬性，即標(biāo)記。它不單是標(biāo)記一座建筑物或者空間，更重要的是能讓陌生的訪問者能知道自己所處的位置，并能叫出自己所處空間的名字，能識(shí)記某個(gè)空間的lD不致使人如闖迷宮[1]。校園建筑物指示標(biāo)志設(shè)計(jì)是校園導(dǎo)示系統(tǒng)不可缺少的一部分，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一門交叉性設(shè)計(jì)學(xué)科，從狹義上，導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念可以從兩個(gè)方面來劃分：一是指用來標(biāo)明方向、區(qū)域的符號(hào)；二是指符號(hào)載體在空間中的表現(xiàn)形式。從廣義上，就是把一切用來傳達(dá)空間概念的視覺符號(hào)和表現(xiàn)形式，都可以看作是導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，公共空間、

3、交通環(huán)境以及建筑環(huán)境、功能和結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜，導(dǎo)示系統(tǒng)在環(huán)境工程中對(duì)交通、人流疏導(dǎo)、區(qū)域劃分等起到了十分重要的作用[2]。而校園建筑物指示標(biāo)志的作用就在于在學(xué)校這個(gè)特殊的環(huán)境中對(duì)交通和人流進(jìn)行疏導(dǎo)，對(duì)區(qū)域進(jìn)行劃分，從而提高建筑空間的使用效率。隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，“千畝校園、萬人學(xué)子”的高校比比皆是,而怎樣才能讓老師和學(xué)生提高效率在最短時(shí)間內(nèi)找到目的地進(jìn)行教學(xué)，校園建筑物指示標(biāo)志在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。校園建筑物指示標(biāo)志的人性化設(shè)計(jì)就是基于校園的主體人群“教師和學(xué)生”11，根據(jù)他們的心理感受和想法，去實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的秩序井然?；诋?dāng)

4、今校園建筑標(biāo)識(shí)的“雜亂無章”的現(xiàn)狀，怎樣更好的規(guī)范校園建筑標(biāo)識(shí)的工作顯得尤為重要。二、校園建筑物指示標(biāo)志的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)（一）校園建筑物指示標(biāo)志背景與分級(jí)原則1．校園建筑指示標(biāo)識(shí)的環(huán)境背景意大利文藝復(fù)興建筑理論家帕拉第奧早在他的著作《建筑四書》中描述了建筑標(biāo)識(shí)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。帕拉第奧認(rèn)為，為了使由各部分組成的建筑物完整，必須要有一個(gè)占主導(dǎo)地位的部分。他說：“為此我曾經(jīng)在所有的府邸前面做了山墻……；這些山墻表現(xiàn)了房屋的大門，并且使建筑物增添了不少光彩和氣派，……建筑物的前面因此顯得比其余部分漂亮”（卷二，第16節(jié)）。他主張建筑物各部分要分清

5、主體和輔助的，他說：柱廊要有山墻，山墻使建筑物增光不少，它使建筑物中央比兩旁該，便于安裝標(biāo)志”（卷二，第17節(jié)）。（圖1-1、1-2）圖1-1圖1-2一個(gè)標(biāo)志之所以能成為標(biāo)志，有很多的原因，但原因當(dāng)中肯定沒有一條是因?yàn)樗c生俱來[3]。其中一個(gè)很重要的原因，是在它所身處的整個(gè)建筑、城市或空間中占有一個(gè)“標(biāo)志性”、“獨(dú)特性”、“象征性”、“紀(jì)念性”、“顯著性”、“識(shí)別性”、“方向性”、或者“指引性”的地位。而這種地位的獲得也不是與生俱來的，它是要透過時(shí)間的積累，讓它與周遭的環(huán)境和人產(chǎn)生互動(dòng)的關(guān)系，在歲月的洗禮中鞏固起來?？傊?，一個(gè)標(biāo)志的產(chǎn)生和

6、其所處的環(huán)境和文化背景有很大的關(guān)系。環(huán)境標(biāo)識(shí)作為環(huán)境的配件是實(shí)實(shí)在在存在于空間環(huán)境中的以創(chuàng)造宜人的環(huán)境為設(shè)計(jì)前提,烘托環(huán)境氣氛,顯示環(huán)境個(gè)性,因此,不能孤立于環(huán)境之外,必須與環(huán)境相互依存[4]11。校園環(huán)境有著一定的特殊性,不能與一般的商業(yè)環(huán)境相提并論。它所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種校園文化氛圍。何謂文化即以文教化,“人是文化的主體,文化是自然的人類化”,文化既可以表現(xiàn)人的行為模式,也是人的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式的體現(xiàn)。因此,在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮文化的背景。校園環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)具有科學(xué)性、前睹性,體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化、園林化、

7、生態(tài)化的校園特點(diǎn)。以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活質(zhì)量等方面不斷提高的需要,使校園規(guī)劃更具有科學(xué)和文化氛圍,同時(shí)要以發(fā)展的眼光看待校園生態(tài)、資源環(huán)境,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)留有充分的擴(kuò)展余地[5]。所以，像校園這種特定的環(huán)境中，建筑物指示標(biāo)志的人性化設(shè)計(jì)也是由人們的認(rèn)知到重視慢慢鞏固起來的。2．校園建筑指示標(biāo)識(shí)的分級(jí)根據(jù)城市的功能布局和道路等級(jí)的規(guī)劃，指示牌可分為一級(jí)指示牌，二級(jí)指示牌，三級(jí)指示牌。指示牌放置的位置　　一級(jí)指示牌：主要針對(duì)城市的大型場(chǎng)所，廣場(chǎng)區(qū)域，人流集散區(qū)域。　　二級(jí)指示牌：步行街，主要街道。　　三級(jí)指示牌：各個(gè)街道路口的路牌。（1）一級(jí)指示牌：

8、為初次到訪者提供信息，方便從一點(diǎn)向多點(diǎn)疏散。所以導(dǎo)向信息的涵蓋面廣，指示牌的內(nèi)容包括：　?、偎诮值烂Q②周邊2公里的地圖、片區(qū)地圖，　?、鄹浇ㄖ锛爸匾獔?chǎng)所名稱　?、芨浇?/p>