美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父.ppt

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1、美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父弗雷德里克·勞·奧姆斯特德生平介紹弗雷德里克?勞?奧姆斯特德1822年出生在美國(guó)康涅狄格州的哈特福德，奧姆斯特德的假日大多花在與家人從新英格蘭北部到紐約州北部“尋找美麗風(fēng)景的旅行”中。1837年奧姆斯特德受到嚴(yán)重的漆樹中毒，使他視力下降而放棄了正常的學(xué)業(yè)。在之后20年里，他所努力積累的經(jīng)驗(yàn)和技能在后來景觀設(shè)計(jì)職業(yè)的創(chuàng)立中發(fā)揮了積極的作用。弗雷德里克·勞·奧姆斯特德生平介紹弗雷德里克·勞·奧姆斯特德(FrederickLawOlmsted)先生（1822~1903）4月26日是奧姆斯特德的誕辰。被普遍認(rèn)為是美國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的奠基人，是美國(guó)最重要的公園設(shè)計(jì)者。2006年

2、，奧姆斯特德被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物之一（名列第49位）。他是一個(gè)充滿傳奇色彩的人物，因設(shè)計(jì)紐約中央公園而聲名顯赫，并因創(chuàng)辦美國(guó)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)、美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)及設(shè)計(jì)了大量親近普通市民的景觀作品而被人們尊稱為“美國(guó)景觀設(shè)計(jì)之父”，他就是美國(guó)著名的景觀設(shè)計(jì)師。弗雷德里克·勞·奧姆斯特德生平介紹1852年，他出版了他的第一本書作《一個(gè)美國(guó)農(nóng)夫在英格蘭的游歷與評(píng)論(WalksandTalksofallAmericanFarmerinEngland)》。1855-1857年間，他是一家出版公司的股東以及《普特南月刊(Putnam‘sMonthlyMagaz

3、ine)》的主編，這是在文學(xué)和政治評(píng)論界首屈一指的雜志。在這期間，他有6個(gè)月的時(shí)間住在倫敦，并在歐洲大陸上多次旅行，其間訪問了很多公園。為其今后的景觀設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。1857年秋，奧姆斯特德因在文學(xué)領(lǐng)域的影響，獲得了紐約市中央公園負(fù)責(zé)人的位置1865年，奧姆斯特德回到紐約，與沃克斯共同完成他們?cè)谥醒牍珗@的工作，并設(shè)計(jì)了布魯克林的希望公園。在接下去的30年里，直到他在1895年退休，奧姆斯特德創(chuàng)造了很多種設(shè)計(jì)典范，它們證明了景觀設(shè)計(jì)學(xué)(他和沃克斯首先使用該詞)職業(yè)能改善美國(guó)的生活質(zhì)量。奧姆斯特德的景觀理念一、尊敬“那里的精靈”奧姆斯特德希望他的那些設(shè)計(jì)能忠于它們自然環(huán)境的特征。他稱

4、之為“那里的精靈”，相信每一處都有其生態(tài)的和靈性的特質(zhì)。其目的是“接近這個(gè)精靈”，然后再由它將所有的設(shè)計(jì)決定注入其中。這意味著利用一個(gè)地點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)也承認(rèn)它的不足。比如，為了讓景觀更適合自己工作地方的氣候，他會(huì)愿意而放棄自己最喜歡的。奧姆斯特德的景觀理念二、讓細(xì)節(jié)服從整體奧姆斯特德感到，是“設(shè)計(jì)的精美”將他的作品和花匠的工作區(qū)別開來（也就是說：應(yīng)該讓所有的元素都服從整體設(shè)計(jì)以及其希望表現(xiàn)的效果）。細(xì)節(jié)不應(yīng)被視作獨(dú)個(gè)的元素。他反對(duì)將“樹、草、水、石、橋是看作是有自在之美的事物”在他的作品中，這些都是一副更大的織品上的絲線。這就是為什么他避免使用有裝飾感的植物和結(jié)構(gòu)，以便呈現(xiàn)出有機(jī)

5、真實(shí)的景觀。奧姆斯特德的景觀理念三、藝術(shù)在于隱蔽技巧奧姆斯特德相信，目的不是讓觀眾看自己的作品，而是讓他們不覺察它的存在。對(duì)他而言，不顯露技藝才是藝術(shù)。而實(shí)現(xiàn)的辦法就是，消除心理意識(shí)的干擾和需求。觀眾不應(yīng)是去檢查或分析景色的各部分。他們應(yīng)該不去注意那些正在運(yùn)作中的一切事物。他試圖重現(xiàn)1850年第一次去英格蘭的懷特島時(shí)見到的那種美麗：“那吸引力漸漸悄然靠近我們，我們渾然不知身在何處或者做些什么?！眾W姆斯特德的作品顯得如此自然，以至于一位評(píng)論家寫道：“令人以為這些東西并非人工布置，而是碰巧保存留下的?！眾W姆斯特德的景觀理念四、旨在潛意識(shí)聯(lián)系前面的一點(diǎn)，奧姆斯特德是霍勒斯.布什內(nèi)爾（H

6、oraceBushnell）有關(guān)人們“潛意識(shí)影響”的著作的忠實(shí)讀者。（布什內(nèi)爾相信，真正的特色不是通過言語溝通，而是在意識(shí)層面之下進(jìn)行）奧姆斯特德將這一想法運(yùn)用到他的布景上。他希望他的公園能創(chuàng)造一種無意識(shí)的過程，從中產(chǎn)生放松感。因此，他不斷地移除掉意識(shí)心理上的干擾和要求。舉例說，他的設(shè)計(jì)微妙地通過景物來引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)方向。行人在不知不覺中被引領(lǐng)。如果你曾有過在展望公園的路徑上迷失的經(jīng)歷，就會(huì)明白這一點(diǎn)。這是種奇特的感受：雖然迷失，但卻完全有信心輕松回到自己的起點(diǎn)。奧姆斯特德的景觀理念五、不要為了時(shí)尚而時(shí)尚奧姆斯特德反對(duì)做“新奇時(shí)尚，科學(xué)的或藝術(shù)大師傾向，以及裝飾品的”展示。他感到，如今

7、的流行趨勢(shì)，比如植物標(biāo)本和異域花床，帶來的往往是干擾而不是有益的幫助。舉例說，他對(duì)比了一朵在青草畔上的野花和一支在瓷釉花瓶中盛開著的日本進(jìn)口俗麗的雜交花的不同效果。他觀察到，雜交花會(huì)立即吸引人們注意，但是“前者，盡管我們經(jīng)過它時(shí)沒有停留，而她也不曾打斷我們的談話或要求人們的評(píng)論，卻以它同一園地里的別樣之處，更加打動(dòng)我們。”也許會(huì)更為我們了解，更會(huì)帶來一種舒心清爽的影響。奧姆斯特德的景觀理念六、并不需要正式培訓(xùn)奧姆斯特德沒有受過正式的設(shè)計(jì)培訓(xùn)。他沒有從事過景觀建筑一直到44歲時(shí)候。