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1、周敦頤愛蓮說說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。自讀課文，劃分節(jié)奏，注意紅色字的讀音愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。整體感知，內(nèi)容理解1、作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃?！?/p>
2、既然各種各樣的花都很可愛，為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。－－予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。2、作者分別從哪些方面描寫蓮花的？予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。中通外直,不蔓不枝，香遠益清。亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉是是從生長環(huán)境方面來寫的是從體態(tài)香氣方面來寫的是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的3、作者愛蓮，不僅因為喜歡它的外形，更是因為它是一種人的化身。聯(lián)系第二段來看，它是哪一種人的化身呢？這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？君子的化身出淤泥而不染，濯清漣而
3、不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉不與惡濁的世風(fēng)同流合污通達事理不攀附權(quán)貴美名遠揚志潔行廉儀態(tài)端正托物言志托_______之物言_______________之志。蓮花不慕榮利，潔身自好，不與世俗同流合污4、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？這是運用了襯托的寫法。菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。5、“牡丹之愛，宜乎眾矣。
4、”表達了作者怎樣的感情？表達了作者對那時追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的強烈諷刺。實戰(zhàn)演練：比較閱讀【建議】：1.通讀全文，整體感知。2.緊扣語境，推斷詞義。3.相信自己，大膽猜測。閱讀課外文言文的一般步驟【實戰(zhàn)演練】【甲】《愛蓮說》【乙】《養(yǎng)竹記》節(jié)選竹似賢，何哉？竹本（1）固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體（2）道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受（3）者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實（4）焉。 【注釋】（1）本：根。（2）體：體悟。（3
5、）虛受：虛心接受。（4）實：充實，充滿?！疽摇孔g文：竹子的特性與賢者相似，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德。有道德修養(yǎng)的人看見它的根，就會想到意志堅定不移的人。竹本性挺直，憑著挺直的本性可立身；有道德修養(yǎng)的人看見它挺直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的，憑著心空可以體驗道的存在；有道德修養(yǎng)的人看見它的空心，就會想到虛心求道者。竹子的節(jié)很堅貞，憑著堅貞的節(jié)可以立志，有道德修養(yǎng)的人看見它的節(jié)，就會想到砥礪名節(jié)、無論危險還是平安都始終如一的人。正是因為如此，所以有道德修養(yǎng)的人大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。1.解
6、釋下列句中加點的詞。 （1）可愛者甚蕃（????）??（2）陶后鮮有聞（?????） （3）貞以立志（??????）（4）故君子人多樹之為庭實焉（???） 2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）蓮之愛，同予者何人？ 譯文：（2）君子見其性，則思中立不倚者。譯文：3.甲文從蓮的生長環(huán)境、□□、□□、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，乙文由竹的本固、□□、□□、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。 4.甲乙兩文都用了□□的表現(xiàn)手法，甲文綜合運用記敘、□□、議論、抒情等表達方式，乙文則主要運用了□□的表達方式。多少堅定，有節(jié)操種植，栽培對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢
7、？君子看見它的本性，就會想到那些待人接物不偏不倚的人。外形香氣性直心空象征描寫議論【甲文】《愛蓮說》【乙文】《梅花草堂集》節(jié)選蘭之味，非可逼而取①也。蓋在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所②，故稱瑞③耳。體兼彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?[注釋]①?。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。譯文蘭花的香氣，不是逼近可以聞嗅品賞的,是在似有似無，忽遠忽近，時斷時續(xù)之間，純粹以情韻取勝，
8、彌漫飄忽，沒有一定的地方，所以被看做吉祥的芳草；蘭花，兼有各種顏色，但她的色彩素淡清純、含蓄溫
