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《《程南耕先生傳》詳細(xì)注解.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、程南耕先生傳袁枚江寧程氏有二賢焉：其昆(哥哥)曰綿莊先生，余已銘其墓矣；其弟年亦七十有九，曰南耕先生。余悲綿莊之不及見(jiàn)余銘也，使綿莊見(jiàn)余銘，喜當(dāng)何似？因思韓退之為太學(xué)生何蕃立生傳，豈非欲其親見(jiàn)之以為笑樂(lè)耶？余嘗以此語(yǔ)戲南耕，南耕額首（低頭，顯得很謙卑恭順的樣子），曰：“幸甚?！彼燹╗zhí]拾取，摘?。┐蟾哦鴷?。先生名嗣章，字元補(bǔ)，一字南耕。七歲能詩(shī)，既長(zhǎng)，習(xí)舉子業(yè)（“舉業(yè)”,科舉時(shí)代指為應(yīng)考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè),包括應(yīng)試的詩(shī)文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字。明清以后也專指八股文。），連閔于有司，頊頊（[xūxū]失意貌
2、）不得志。朱文端公與有舊，教之曰：“唐趙匡論選舉以辟召（征召）為先，古賢多記室參軍。士果有心經(jīng)世（治理國(guó)事），奚沾沾（1.自矜貌;自得貌。2.執(zhí)著;拘執(zhí)）科第耶？”先生感焉，遂研究刑法、食貨（古代用以稱國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)）諸務(wù)，識(shí)其大者。為人作奏，纂詞奮筆（1.秉筆直書，直言不諱2.揮筆疾書，一氣呵成），得晁、董（漢代晁錯(cuò)和董仲舒的并稱）遺意。諸大府走金幣（奉贈(zèng)禮金；送禮）延（請(qǐng)）之，憂不得先。當(dāng)是時(shí)，桂林、祁陽(yáng)兩相公及晏一齋中丞，皆負(fù)（憑仗）清望（美好的名望），居五長(zhǎng)十連之任，奉先生若仰衡石（1.比喻偉力，大才
3、2.比喻準(zhǔn)則3比喻法度4喻國(guó)柄，相權(quán)）而操表綴也。先生參畫（參與謀劃）密勿（1.機(jī)要；機(jī)密2.勤勉努力），彌口不宣，章疏稿出火入。一切體國(guó)經(jīng)野（體：劃分；國(guó)：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國(guó)家）事秘，外不能知。而三人所張施顯顯（鮮明）然，海內(nèi)無(wú)訾言（誹謗）。先生翼扶（輔佐，扶助）之功從可知矣。先是州縣災(zāi)例不蠲（免除）漕。先生謂晏公曰：“災(zāi)地?zé)o米，必倍價(jià)遠(yuǎn)購(gòu)。災(zāi)民免地丁（土地稅和勞役稅的合稱）之一，而納漕費(fèi)之十，其何以堪！”晏公以其言入奏。上敕九卿
4、議，嗣后（以后）被災(zāi)，漕米銀或蠲或緩。臨期奏請(qǐng)，永著為例。祁陽(yáng)公之督閩也，蘇祿國(guó)王進(jìn)表使者報(bào)閩人某在呂宋嗾（sǒu教唆、指使別人做壞事）夷人劫貢物。先生曰：“是詐也，宜斥還其表，聽(tīng)候诇察（xiòng偵察），則事敗矣?！惫珡闹?，果來(lái)使讕言（誣妄之言；無(wú)稽之談→作動(dòng)詞，說(shuō)編造謊言），冀誣其仇。先生之能仁民能決大事皆此類也。先生不問(wèn)旨畜（貯藏的美好食品），雖享多儀，皆畀（[bì]給與）綿莊，己如不聞。綿莊靜（雅靜）而峻（嚴(yán)厲），先生孔揚(yáng)采色(孔，非常。揚(yáng)，外露于表面。采色：神色，容態(tài))，和顏熙熙（和樂(lè)），傔從（q
5、iàn侍從）者皆憚伯之嚴(yán)就季之寬。然平生于大義所在勿狎（親近而態(tài)度不莊重），于不順雖賁、育（戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士孟賁和夏育的并稱）何搖焉。中年耳聵（聾），絕意（斷絕某種意念）仕進(jìn)。有欲薦于朝者，堅(jiān)謝之。論曰：《周官》稱公國(guó)有孤（周成王時(shí)立少師、少傅、少保，合稱三孤，是三公的副職。其地位低于公而高于卿），入王朝乘夏篆（古代三孤所乘以五彩雕刻為飾的車），稱大客。今之督撫（總督和巡撫合稱督撫，明清兩代的地方軍政長(zhǎng)官），昔之公也。然則今督撫之大客，或即當(dāng)日之孤乎？使先生以此致通顯，出而有為，豈不更光于古？然士君子（古代指上層
6、統(tǒng)治人物）有名之見(jiàn)存，則所樹(shù)立（建立；建樹(shù)）者非己莫為也。如忘乎名，而一以利物為懷，則古圣人皆因人成事，而己不尸其功者也?！独献印吩唬骸盀槎挥??！辈浑y其為，而難其不有。如先生者，其近之矣?。ㄓ袆h節(jié)）
