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《《程南耕先生傳》詳細(xì)注解.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、程南耕先生傳袁枚江寧程氏有二賢焉:其昆(哥哥)曰綿莊先生,余已銘其墓矣;其弟年亦七十有九,曰南耕先生。余悲綿莊之不及見(jiàn)余銘也,使綿莊見(jiàn)余銘,喜當(dāng)何似?因思韓退之為太學(xué)生何蕃立生傳,豈非欲其親見(jiàn)之以為笑樂(lè)耶?余嘗以此語(yǔ)戲南耕,南耕額首(低頭,顯得很謙卑恭順的樣子),曰:“幸甚?!彼燹╗zhí]拾取,摘?。┐蟾哦鴷?。先生名嗣章,字元補(bǔ),一字南耕。七歲能詩(shī),既長(zhǎng),習(xí)舉子業(yè)(“舉業(yè)”,科舉時(shí)代指為應(yīng)考試而準(zhǔn)備的學(xué)業(yè),包括應(yīng)試的詩(shī)文、學(xué)業(yè)、課業(yè)、文字。明清以后也專指八股文。),連閔于有司,頊頊([xūxū]失意貌
2、)不得志。朱文端公與有舊,教之曰:“唐趙匡論選舉以辟召(征召)為先,古賢多記室參軍。士果有心經(jīng)世(治理國(guó)事),奚沾沾(1.自矜貌;自得貌。2.執(zhí)著;拘執(zhí))科第耶?”先生感焉,遂研究刑法、食貨(古代用以稱國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì))諸務(wù),識(shí)其大者。為人作奏,纂詞奮筆(1.秉筆直書,直言不諱2.揮筆疾書,一氣呵成),得晁、董(漢代晁錯(cuò)和董仲舒的并稱)遺意。諸大府走金幣(奉贈(zèng)禮金;送禮)延(請(qǐng))之,憂不得先。當(dāng)是時(shí),桂林、祁陽(yáng)兩相公及晏一齋中丞,皆負(fù)(憑仗)清望(美好的名望),居五長(zhǎng)十連之任,奉先生若仰衡石(1.比喻偉力,大才
3、2.比喻準(zhǔn)則3比喻法度4喻國(guó)柄,相權(quán))而操表綴也。先生參畫(參與謀劃)密勿(1.機(jī)要;機(jī)密2.勤勉努力),彌口不宣,章疏稿出火入。一切體國(guó)經(jīng)野(體:劃分;國(guó):都城;經(jīng):丈量;野:田野。把都城劃分為若干區(qū)域,由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國(guó)家)事秘,外不能知。而三人所張施顯顯(鮮明)然,海內(nèi)無(wú)訾言(誹謗)。先生翼扶(輔佐,扶助)之功從可知矣。先是州縣災(zāi)例不蠲(免除)漕。先生謂晏公曰:“災(zāi)地?zé)o米,必倍價(jià)遠(yuǎn)購(gòu)。災(zāi)民免地丁(土地稅和勞役稅的合稱)之一,而納漕費(fèi)之十,其何以堪!”晏公以其言入奏。上敕九卿
4、議,嗣后(以后)被災(zāi),漕米銀或蠲或緩。臨期奏請(qǐng),永著為例。祁陽(yáng)公之督閩也,蘇祿國(guó)王進(jìn)表使者報(bào)閩人某在呂宋嗾(sǒu教唆、指使別人做壞事)夷人劫貢物。先生曰:“是詐也,宜斥還其表,聽(tīng)候诇察(xiòng偵察),則事敗矣?!惫珡闹?,果來(lái)使讕言(誣妄之言;無(wú)稽之談→作動(dòng)詞,說(shuō)編造謊言),冀誣其仇。先生之能仁民能決大事皆此類也。先生不問(wèn)旨畜(貯藏的美好食品),雖享多儀,皆畀([bì]給與)綿莊,己如不聞。綿莊靜(雅靜)而峻(嚴(yán)厲),先生孔揚(yáng)采色(孔,非常。揚(yáng),外露于表面。采色:神色,容態(tài)),和顏熙熙(和樂(lè)),傔從(q
5、iàn侍從)者皆憚伯之嚴(yán)就季之寬。然平生于大義所在勿狎(親近而態(tài)度不莊重),于不順雖賁、育(戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士孟賁和夏育的并稱)何搖焉。中年耳聵(聾),絕意(斷絕某種意念)仕進(jìn)。有欲薦于朝者,堅(jiān)謝之。論曰:《周官》稱公國(guó)有孤(周成王時(shí)立少師、少傅、少保,合稱三孤,是三公的副職。其地位低于公而高于卿),入王朝乘夏篆(古代三孤所乘以五彩雕刻為飾的車),稱大客。今之督撫(總督和巡撫合稱督撫,明清兩代的地方軍政長(zhǎng)官),昔之公也。然則今督撫之大客,或即當(dāng)日之孤乎?使先生以此致通顯,出而有為,豈不更光于古?然士君子(古代指上層
6、統(tǒng)治人物)有名之見(jiàn)存,則所樹(shù)立(建立;建樹(shù))者非己莫為也。如忘乎名,而一以利物為懷,則古圣人皆因人成事,而己不尸其功者也?!独献印吩唬骸盀槎挥??!辈浑y其為,而難其不有。如先生者,其近之矣?。ㄓ袆h節(jié))