《庖丁解?！穼?dǎo)學(xué)案.doc

《《庖丁解?！穼?dǎo)學(xué)案.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、《庖丁解?！穼?dǎo)學(xué)案三維目標(biāo)：知識(shí)與技能：讀準(zhǔn)字音，辨析多音字、通假字的正確讀音；掌握課文中主要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法，掌握文言句式，翻譯重點(diǎn)句子。過(guò)程與方法?：質(zhì)疑探究合作，探討作品主旨。情感態(tài)度與價(jià)值觀：從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復(fù)實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。?培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐、運(yùn)用規(guī)律的精神?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】?1、疏通課文大意，歸納文言要點(diǎn)，學(xué)會(huì)翻譯文言文語(yǔ)句。（重）2、對(duì)本文“莊子之道”以及所具有啟示意的理解。（難）【課時(shí)安排】??

2、???二課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程：一、課前預(yù)習(xí)【知識(shí)補(bǔ)充】1、這篇課文是《莊子?養(yǎng)生主》里的一則寓言。題目是后來(lái)加的，原意是講養(yǎng)身之道。養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊周認(rèn)為，人類社會(huì)充滿著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，要回避矛盾，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規(guī)律，游刃有余，不受損傷，以求保身、全生、養(yǎng)親、盡年，反映了沒(méi)落階級(jí)消極遁世的思想情緒。2、解題：庖丁:庖:廚師。丁:廚師的名字。解牛:指剖開(kāi)，分割牛的肢體。庖丁解牛的高超技術(shù)，說(shuō)明只有掌握了事物的規(guī)律，才有好的效果。【預(yù)習(xí)檢測(cè)】（一）成語(yǔ)訓(xùn)練題1、下列幾組句子中，加橫線的

3、成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)挠心切?？?qǐng)分別在該句子前打上“√”，并查字典解說(shuō)該成語(yǔ)的含義。（1）A、老師揭穿了他的謊言，他羞愧得游刃有余。B、他曾在英國(guó)專修英國(guó)文學(xué)，要他用英文寫(xiě)作自然游刃有余。C、警方布下天羅地網(wǎng)，那幾個(gè)歹徒一定游刃有余。成語(yǔ)含義：（2）A、他做事情只考慮自己，毫無(wú)集體觀念，真是目無(wú)全牛。B、小王下棋總是輸多贏少，因?yàn)樗繜o(wú)全牛，沒(méi)有能做到“走一步看三招”。C、張師傅很有修車經(jīng)驗(yàn)，對(duì)各種型號(hào)汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌，修理技術(shù)已達(dá)到目無(wú)全牛的地步。成語(yǔ)含義：（3）A、你做事老是怕這怕那的，猶豫不決，真

4、是躊躇滿志。B、他的論文獲得一等獎(jiǎng)，又被提升為處長(zhǎng)，難怪他最近總是躊躇滿志。成語(yǔ)含義：（二）字詞正音，識(shí)記并朗讀。9踦()?砉()騞()?向（）中（）?郤（）窾（）綮（）軱（）?硎（）?怵（）???謋（）?（三）借助課文注解和工具書(shū)逐句翻譯課文，落實(shí)常見(jiàn)字詞的含義。1、解釋下面句子中加點(diǎn)字詞的含義。（1）乃中《經(jīng)首》之會(huì)：（2）官知止而神欲行：（3）依乎天理：（4）批大卻，導(dǎo)大窾：（5）因其固然：（6）族皰月更刀，折也：（7）雖然，每至于族：（8）如土委地：（9）善刀而藏之：2、翻譯下面的句子(1)嘻，善

5、哉！技蓋至此乎？(2)臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣(3)方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。（4）以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(5)雖然，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為止。（6）提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。一、我的疑問(wèn)四、課文研讀，合作探究1、本文重墨描寫(xiě)了庖丁“解?！钡膱?chǎng)面，請(qǐng)找出相關(guān)的描寫(xiě)語(yǔ)句，從描寫(xiě)的角度、手法和效果三個(gè)方面來(lái)欣賞庖丁的“解牛之美”。2、庖丁解牛的技術(shù)如何？請(qǐng)用一個(gè)詞加以概括，并說(shuō)說(shuō)庖丁是經(jīng)過(guò)哪些階段才達(dá)到這個(gè)境界的

6、？93、庖丁的經(jīng)歷包含了做事情的怎樣的一個(gè)歷程呢？文惠君聽(tīng)庖丁介紹后，說(shuō)自己懂得了“養(yǎng)生之道”，這個(gè)“養(yǎng)生“之道該怎么理解？庖丁的解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？4、通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，你覺(jué)得可以學(xué)到做人的哪些道理？四、我的質(zhì)疑五、拓展閱讀1、春秋戰(zhàn)國(guó)----紛亂的時(shí)代儒家的回應(yīng)：　儒家熱衷于重建社會(huì)秩序，企圖以道德禮制重整人心，克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義，成為君子，目的皆是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。道家的回應(yīng)：　道家所關(guān)心的，卻是人處于亂世之下如何立身處世而自保。道家主張既

7、然萬(wàn)事萬(wàn)物皆擺脫不了自然規(guī)律而變化，所以人也必須遵照自然規(guī)律而生活。道家的終極關(guān)懷是于亂世中找尋個(gè)人的自我救贖，自保全生的方法，具有強(qiáng)烈的個(gè)人主義色彩。2、《養(yǎng)生主：總論》莊子“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”翻譯：我們的生命是有限度的，而知識(shí)是沒(méi)有限度的，以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，就會(huì)疲憊不堪了。那么，追求知識(shí)的人們，只能（弄得自己）疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順

8、其自然之理以為常法，就可以保護(hù)生命，保全天性，可以養(yǎng)護(hù)身體，可以享盡天年。（養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵）3、《莊子》中的成語(yǔ)：切中肯綮：出處：《莊子.養(yǎng)生論》（庖丁解牛）9釋義：肯綮：肯，骨間肉。綮，結(jié)合處?？萧欤罟墙Y(jié)合的地方?，F(xiàn)在指關(guān)鍵。正好切中事情的關(guān)鍵。望洋興嘆：?????出處：《莊子·秋水》????原文：河伯到了海邊：“望洋向若而嘆”。????釋義：原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小?，F(xiàn)喻做事力量不夠或缺乏條件而感到