中式園林之美：水景的文化意蘊(yùn)！

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1、中式園林之美：水景的文化意蘊(yùn)！-園林相關(guān)導(dǎo)讀：水的另一個(gè)審美特征是因潔凈透明而產(chǎn)生的虛涵之美。水借助光線，能反映天物，留下倒影，特別是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，水平如鏡，將岸邊樹(shù)木及天空倒映在水面，產(chǎn)生不可思議的美麗景象。關(guān)鍵詞：虛涵，澄凈，文化意蘊(yùn)　　正文：水景是園林中不可或缺的一個(gè)組成部分，是園林中的靈魂，它的重要性是不容忽視的。水，是一種“不尋常”的物質(zhì)，它是液態(tài)的，降低或升高水的溫度，它又幻化為固態(tài)或氣態(tài)。它充盈在我們生活的各個(gè)角落，覆蓋了地球的大部分表面，與人們生活息息相關(guān)。人類(lèi)自古以來(lái)，喜歡選擇有水的地方居住，有著

2、天然的親水性。沒(méi)有水的地方，人類(lèi)的靈魂都將干涸。它是生命的饋贈(zèng)者，人類(lèi)及萬(wàn)物的起源離不開(kāi)它，人類(lèi)及萬(wàn)物的發(fā)展也離不開(kāi)它。水作為維持生命的唯一重要元素，有著遠(yuǎn)古以來(lái)從未停息的魅力。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)傍水而居澄凈，人隨之產(chǎn)生了對(duì)水的感恩、敬畏以及原始崇拜。居住在沿海地區(qū)的先祖，對(duì)煙波浩渺的海有著原始的崇拜敬畏心理，而且，大氣中由于光線的折射，把遠(yuǎn)方的景物顯現(xiàn)在空氣中或海面上，形成海市蜃樓的奇異幻境，這種奇異的幻景激發(fā)了古人的無(wú)窮想象，產(chǎn)生了具有海岸特色的蓬萊神話體系：蓬萊、方丈、瀛洲。那里物質(zhì)生活富裕，精神生活也充實(shí)

3、純潔，是一種永恒的生活享受?！　?.水的審美特征（1）水的潔凈之美水具有清潔純凈的品質(zhì)，這就是它本質(zhì)的生態(tài)美。在氣溫極低的寒冬，它凝固成為冰晶瑩剔透，在溫?zé)岬募竟?jié)里，它是液態(tài)的，潔凈而清澈論文發(fā)表。一般來(lái)說(shuō)，只有別物污染水，而水絕不會(huì)污染別物。在世界萬(wàn)物中，可以說(shuō)只有水才具有本質(zhì)的澄凈，能洗滌萬(wàn)物，使之清新潔凈。除此之外，水還能凈化人們的靈魂，引起人們的深思，洗去靈魂的雜質(zhì)。站在水邊，能令人思緒飄蕩得很遠(yuǎn)。水的這種澄凈、清澈、潔凈之美，中國(guó)古詩(shī)中也多有呈現(xiàn)。水的這一特征在我國(guó)園林中也有所體現(xiàn)。在北京皇家園林北海東

4、岸有一畫(huà)舫齋，前面有一個(gè)方池，里面池水清澈明凈，成了景區(qū)景點(diǎn)的中心。主體建筑畫(huà)舫齋里掛著“空水澄鮮”，它引導(dǎo)人們欣賞天空水面云日輝映，空水澄清的美。頤和園有個(gè)園中之園——諧趣園，建筑采取圍池散點(diǎn)周邊布局，建筑各命名為“引鏡”“洗秋”“飲綠”“澄爽齋”等澄凈，它們似乎都以水命名，以水為主題，人們想象中便可見(jiàn)水的潔凈美?？傊?，這都是從園林生態(tài)品評(píng)的角度揭示水的這種清潔純凈的現(xiàn)象美和本質(zhì)美。（2）水的虛涵之美水的另一個(gè)審美特征是因潔凈透明而產(chǎn)生的虛涵之美。水借助光線，能反映天物，留下倒影，特別是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，水平如鏡，將

5、岸邊樹(shù)木及天空倒映在水面，產(chǎn)生不可思議的美麗景象。水的倒影是很迷人的。但是，究竟美在哪里呢？這是值得探究的。首先，它是一位高明的寫(xiě)生畫(huà)家，能如實(shí)反應(yīng)靜物，真實(shí)地再現(xiàn)。上面有什么，下面便有什么，因此，水面上可以反映出天空白云，船猶如在空中蕩漾，魚(yú)可以在云間嬉戲。。。。?！爸廴缈绽锓海怂歧R中行。”天空和周?chē)o物能如實(shí)地倒映在水中，似實(shí)非實(shí)，給人虛涵之感。這是真正意義的如實(shí)反映。其次，水中倒影又不全是如實(shí)的反映論文發(fā)表。一方面，靜物映入水中都是倒置的，上下相映，一正一反；一方面，根據(jù)氣候，氣溫，濕度，可見(jiàn)度以及風(fēng)力的

6、不同，相同的倒影會(huì)產(chǎn)生不同的效果，同一片湖景澄凈，在不同的時(shí)候，會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的景象，其景千變?nèi)f化，有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)虛涵一片，有時(shí)波紋晃動(dòng)，水中倒影會(huì)變形變色，給人奇幻感和變形美。真實(shí)，變形，虛幻，這是水之倒影三美。這三美都源自“虛”，也就是水的虛涵之美。（3）水的流動(dòng)之美水的另一個(gè)性格則是流動(dòng)，水無(wú)形無(wú)體，只有用池，塘，河道等來(lái)限制它，賦予它形狀，若地形有高低，水則會(huì)自高而低地流動(dòng)，或者有活的水源，它也會(huì)噴涌而流動(dòng)。正因?yàn)樗牧鲃?dòng)，才產(chǎn)生活水，產(chǎn)生動(dòng)感，給人以動(dòng)態(tài)之美?！熬灰?jiàn)長(zhǎng)江之水天上來(lái)，奔流到海不停息

7、?！睆闹锌梢?jiàn)水的不論晝夜，奔流不息的豪邁?！颁魉?，“飛流直下三千尺”，其千姿百態(tài)皆取決于“動(dòng)”。正因?yàn)樗腔铙w，是流動(dòng)的，所以，在園林的營(yíng)造中，少不了水的角色澄凈，各具特色的水景往往給人不同的審美享受。在四川的峨眉山清音閣，這是著名的道觀園林，建在山腰上的兩條澗谷之間，兩側(cè)的飛瀑奔流直下，擁有山林中最優(yōu)越的自然生態(tài)條件，最精彩的是踞于兩瀑之間即將合流處的洗心亭，兩邊建造曲拱橋，取名“雙橋清音”，這里風(fēng)景秀麗，賞心悅目，清音悅耳動(dòng)聽(tīng)，離不開(kāi)這瀑布之水的“流”“活”“動(dòng)”。在著名的黃鶴樓上，望大江東去，波濤滾滾

8、，這是一種氣勢(shì)磅礴的雄渾之美，而在聽(tīng)鴻樓聽(tīng)泉，則是另一種境界，潺潺幽靜，體現(xiàn)婉約之美。（4）水的文章之美在中國(guó)美學(xué)上，“文”和“章”都主要是指線條或色彩有規(guī)律的交織相雜而構(gòu)成的形式美。“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”。在春天透綠的平靜湖面，一陣微風(fēng)突然吹起，湖面出現(xiàn)層層的波紋，把那平靜的湖面弄縐了，水面上形，線，色交織在一起，頗具美感。只要是起一陣風(fēng)或是落物水中，或者輕觸水面，都