論達(dá)芬奇的一生及成就.docx

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1、論達(dá)芬奇的一生及成就達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。列昂納多·達(dá)·芬奇LeonardodaVinci是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，象征

2、人類智慧的意大利畫家、科學(xué)家，1452年4月15日---1519年5月2日，他給后人留下了眾多傳世名畫，以及其它科學(xué)領(lǐng)域的研究成果。　　在列奧納多·達(dá)·芬奇LeonardodaVinci逝世之后的500年間，人類一直對(duì)他進(jìn)行研究與探索，歐美各國(guó)、以色列等亞洲國(guó)家設(shè)立了研究達(dá)·芬奇的專門機(jī)構(gòu)，他的祖國(guó)意大利更是把他作為文化的象征?！　√觳派倌辍　≡谝獯罄鹆_倫薩附近的海濱小鎮(zhèn)——芬奇鎮(zhèn)，有一個(gè)叫安奇亞諾的小村莊。1452年4月15日，偉大的畫家萊昂納多·達(dá)·芬奇就在這個(gè)美麗的地方降臨人世。達(dá)·芬奇的父親皮耶羅·達(dá)·芬奇是佛羅倫薩有名的公證人，家庭很富有?！　∵_(dá)

3、·芬奇的童年是在祖父的田莊里度過(guò)的。孩子時(shí)代的達(dá)·芬奇聰明伶俐，勤奮好學(xué)，興趣廣泛。他歌唱得很好，很早就學(xué)會(huì)彈七弦琴和吹奏長(zhǎng)笛。他的即興演唱，不論歌詞還是曲調(diào)，都讓人驚嘆。他尤其喜愛(ài)繪畫，常為鄰里們作畫，有“繪畫神童”的美稱?！　　∵_(dá)·芬奇的父親皮耶羅·達(dá)·芬奇確信兒子有繪畫天賦，便將14歲的小達(dá)·芬奇送往佛羅倫薩，師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧，開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù)?！　№f羅基奧的作坊是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩達(dá)芬奇自畫像著名的藝術(shù)中心，經(jīng)常有意大利人文主義者在這里聚會(huì)，討論學(xué)術(shù)問(wèn)題。在這里，達(dá)·芬奇結(jié)識(shí)了一大批知名的藝術(shù)家、科學(xué)家和人文主義者，開(kāi)始接受人文主義的熏陶。在

4、20歲時(shí)達(dá)·芬奇已有很高的藝術(shù)造詣，他用畫筆和雕刻刀去表現(xiàn)大自然和現(xiàn)實(shí)生活的真、善、美，熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙。　　達(dá)·芬奇并不滿足他的這些才干，他要掌握人類思想的各個(gè)領(lǐng)域。他眼光獨(dú)到，做事干練，具有藝術(shù)的靈魂。有一次，他在山里迷了路，走到了一個(gè)漆黑的山洞前。他在后來(lái)回憶這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“我突然產(chǎn)生了兩種情緒——害怕和渴望：對(duì)漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否會(huì)有什么怪異的東西。”他一生都被這兩種情緒所羈絆——對(duì)生活的不可知性或無(wú)力探知的神秘感到害怕，而又想把這個(gè)神秘的不可知性加以揭露，加以研究，解釋其含義，描繪其壯觀。他很早就下定決心，要做一個(gè)研

5、究者、一個(gè)教師、尤其是一個(gè)藝術(shù)家?！　∪藗儗W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)也只是學(xué)習(xí)最后的歸宿克魯克斯莊園像《圣經(jīng)》一樣的亞里士多德理論，只相信文字記載。達(dá)·芬奇反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)家們把過(guò)去的教義和言論作為知識(shí)基礎(chǔ)，他鼓勵(lì)人們向大自然學(xué)習(xí)，到自然界中尋求知識(shí)和真理。他認(rèn)為知識(shí)起源于實(shí)踐，應(yīng)該從實(shí)踐出發(fā)，通過(guò)實(shí)踐去探索科學(xué)的奧秘。他說(shuō)“理論脫離實(shí)踐是最大的不幸”，“實(shí)踐應(yīng)以好的理論為基礎(chǔ)”。達(dá)·芬奇提出并掌握了這種先進(jìn)的科學(xué)方法，采用這種科學(xué)方法去進(jìn)行科學(xué)研究，在自然科學(xué)方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他提出的這一方法，后來(lái)得到了伽利略的發(fā)展，并由英國(guó)哲學(xué)家培根從理論上加以總結(jié)，成為近代自然科學(xué)

6、的最基本方法。達(dá)·芬奇堅(jiān)信科學(xué)，他對(duì)宗教感到厭惡，抨擊天主教為“一個(gè)販賣欺騙與謊言的店鋪”。他說(shuō)：“真理只有一個(gè)，他不是在宗教之中，而是在科學(xué)之中?！边_(dá)·芬奇的實(shí)驗(yàn)工作方法為后來(lái)哥白尼、伽利略、開(kāi)普勒、愛(ài)因斯坦、牛頓等人的發(fā)明創(chuàng)造開(kāi)辟了新的道路。在天文方面，達(dá)·芬奇對(duì)傳統(tǒng)的“地球中心說(shuō)”持否定的觀點(diǎn)。他認(rèn)為地球不是太陽(yáng)系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一顆繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的行星，太陽(yáng)本身是不運(yùn)動(dòng)的。達(dá)·芬奇還認(rèn)為月亮自身并不發(fā)光，它只是反射太陽(yáng)的光輝。他的這些觀點(diǎn)的提出早于哥白尼的“日心說(shuō)”，甚至在當(dāng)時(shí)，達(dá)·芬奇就可能在幻想利用太陽(yáng)能了。在物理方面，達(dá)·芬奇留給后

7、世的文明理論遺產(chǎn),達(dá)·芬奇重新發(fā)現(xiàn)了液體壓力的概念，提出了連通器原理。他指出：在連通器內(nèi)，同一液體的液面高度是相同的，不同液體的液面高度不同，液體的高度與密度成反比。15世紀(jì)，他最早開(kāi)始了物體之間的摩擦學(xué)理論的研究。他發(fā)現(xiàn)了慣性原理，后來(lái)為伽利略的實(shí)驗(yàn)所證明。他認(rèn)為一個(gè)拋射體最初是沿傾斜的直線上升，在引力和沖力的混合作用下作曲線位移，最后沖力耗盡，在引力的作用下作垂直下落運(yùn)動(dòng)。還預(yù)示了物質(zhì)的原子原理，形象生動(dòng)的描述了原子能的威力：“那東西將從地底下爆起，使人在無(wú)聲的氣息中突然死去，城堡也遭到徹底毀壞，看起來(lái)在空中似乎有強(qiáng)大的破壞力。在醫(yī)學(xué)方面，達(dá)·芬奇在生理

8、解剖學(xué)上也取得了巨大的成就，被認(rèn)為是近代生理解剖學(xué)的