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《意大利文藝復(fù)興盛期美術(shù).ppt》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)蒙娜麗莎蒙娜麗莎意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況意大利文藝復(fù)興藝術(shù)特征文藝復(fù)興分期意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況[意大利文藝復(fù)興]文藝復(fù)興藝術(shù)的意義文藝復(fù)興美術(shù)三杰意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況“文藝復(fù)興”:Renaissance源出意大利語rinastica,意為“再生”或“復(fù)興”。首先發(fā)源于14世紀(jì)的意大利,遍及歐洲。瓦薩利:——《藝苑名人傳》恩格斯:“并不能把這個(gè)時(shí)代充分表現(xiàn)出來。”它既不是簡單的古代希臘、羅馬文化的復(fù)興,同時(shí)也不僅僅局限于文藝,應(yīng)該把它看作是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的一次偉大的變革和思想上的革命。
2、恩格斯《自然辯證法》中評價(jià):“這是一個(gè)人類前所未有的最偉大的進(jìn)步的革命,這是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代,需要而且產(chǎn)生了在思考力上,熱情上和性格上,在多才多藝上和學(xué)識廣博上的巨人的時(shí)代?!蔽乃噺?fù)興藝術(shù)特征與意義特征:雖以古典文化為學(xué)習(xí)典范,但終極追求決非是古代美術(shù)的一種簡單再現(xiàn);一種新文化:新的生產(chǎn)關(guān)系和新意識形態(tài)在藝術(shù)中的反映;精髓:人文主義?!叭宋闹髁x”是思想綱領(lǐng);以人為本,反對中世紀(jì)的以神為本,所以“人文主義”也叫“人本主義”。人文主義體現(xiàn):1、體現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和熱情上:①肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫、裝飾畫②晚期:獨(dú)立風(fēng)景畫、靜物畫③繪畫種類多樣化a濕壁畫;b蛋彩畫(技
3、術(shù)完善);c架上繪畫④美術(shù)“消費(fèi)者”的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大;人文主義體現(xiàn):2、宗教題材向世俗化發(fā)展波提切利(SandroBotticelli)處理宗教題材:淡化、減弱宗教意義充分肯定人性的真善美和崇高。拉斐爾《圣母》:充滿了母性的關(guān)愛。達(dá)·芬奇(LeonardodaVinci)----基督;喬爾喬納(GiorgionedaCastefranco)----女神;提香(Titian)----天使;充滿了人性的光輝,是對人的生命、身體和智慧的歌頌。文藝復(fù)興藝術(shù)特征與意義:3、藝術(shù)與文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)(物理學(xué)、醫(yī)學(xué))有聯(lián)系。首要任務(wù)(標(biāo)準(zhǔn)):寫實(shí)傳神;藝術(shù)溶進(jìn)科學(xué)和理性精神;兩大支點(diǎn):人體解剖
4、、透視理論。繪畫領(lǐng)域:藝術(shù)家把繪畫技法和科學(xué)研究結(jié)合起來。達(dá)·芬奇、米開朗基羅:作過尸體解剖,熱衷于人體結(jié)構(gòu)與比例的研究;布魯內(nèi)萊斯基:發(fā)明了透視法。提香:潛心于色彩與筆法的研究,豐富油畫表現(xiàn)技巧。著書立說布魯內(nèi)萊斯基:建筑理論著作;達(dá)·芬奇等畫家:美學(xué)繪畫原理繪畫技法米開朗基羅:雕塑藝術(shù)文章優(yōu)美詩歌瓦薩利--《藝苑名人傳》最早的藝術(shù)史著作。文藝復(fù)興藝術(shù)特征與意義:4、建筑、雕刻、繪畫各自獨(dú)立發(fā)展,過去:依附于建筑。5、美術(shù)家隊(duì)伍發(fā)生變化。中世紀(jì):僧侶;文復(fù):轉(zhuǎn)移到專業(yè)工匠手中,隊(duì)伍擴(kuò)大,出現(xiàn)各種不同風(fēng)格和流派。6、對后來藝術(shù)影響很大,具有劃時(shí)代的作用。文藝復(fù)興藝術(shù)特征與意義:藝術(shù)
5、樣式1、借助光、影、色的變化創(chuàng)造形象,追求氛圍表現(xiàn)。2、強(qiáng)調(diào)形體的體積、渾重感,將雕塑感引入畫面;3、注重線條與優(yōu)美的造型;意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況初期:喬托、馬薩喬、波提切利等盛期——達(dá)·芬奇,米開朗基羅、拉斐爾晚期——以提香為代表的威尼斯畫派意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況初期——佛羅倫薩為中心,自喬托始到波提切利止盛期——達(dá)·芬奇,米開朗基羅和拉斐爾的藝術(shù)成就為標(biāo)志晚期——以提香為代表的威尼斯畫派著稱。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況[意大利文藝復(fù)興]文藝復(fù)興藝術(shù)的意義藝術(shù)作品賞析意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況[意大利文藝復(fù)興]文藝復(fù)
6、興藝術(shù)的意義藝術(shù)作品賞析意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況[意大利文藝復(fù)興]文藝復(fù)興藝術(shù)的意義文藝復(fù)興美術(shù)三杰意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)概況[意大利文藝復(fù)興]文藝復(fù)興藝術(shù)的意義文藝復(fù)興美術(shù)三杰文藝復(fù)興美術(shù)三杰文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)?芬奇米開朗基羅拉斐爾達(dá)芬奇比作深沉的大海;米開朗基羅為巍峨的高山;拉斐爾是晴朗無垠的草原。并稱文藝復(fù)興“三杰”。他們的作品一直被人們視為古典美術(shù)精神最完美的體現(xiàn)。文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)?芬奇米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興美術(shù)三杰之達(dá)?芬奇列奧納多?達(dá)?芬奇(LeonardoDaVinci,1452——1519)《蒙娜麗莎》達(dá)?芬
7、奇(約1503-1506)(木板油畫77x53厘米)現(xiàn)藏巴黎盧浮宮蒙娜麗莎蒙娜麗莎濕壁畫,《最后的晚餐》達(dá)?芬奇最后的晚餐巖間圣母藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的天才畫家肖像畫善于刻畫人物的性格特征及內(nèi)心世界透視法色彩構(gòu)圖文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)?芬奇米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)?芬奇米開朗基羅拉斐爾文藝復(fù)興美術(shù)三杰之米開朗基羅米開朗基羅·博那羅蒂(MichelangeloBounaroti,1475——1564)。意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、詩人,文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)