詩經(jīng)·式微·子衿資料.ppt

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1、關(guān)于詩歌詩古體詩律詩四言古詩：《詩經(jīng)》五言古詩：曹操《短歌行》七言古詩：白居易《琵琶行》雜言詩：李白《夢游天姥吟留別》近體詩絕句：五言律詩：杜甫《春望》七言律詩：白居易《錢塘湖春行》五言絕句：王之渙《登鸛雀樓》七言絕句：杜牧《泊秦淮》詩經(jīng)教學(xué)目標(biāo)了解《詩經(jīng)》理解并欣賞課文?！对娊?jīng)》簡介《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本稱“詩”，漢代時(shí)被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩歌，又稱“詩三百”?！对娊?jīng)》的分類《詩經(jīng)》中的詩，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”是民謠、土樂，有十五國

2、風(fēng)，160篇，大多數(shù)為勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，具有濃厚的民歌特色。　　“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，根據(jù)音節(jié)、律呂分為大雅、小雅，共105篇，多為貴族、士大夫所作。　　“頌”多采用廟堂祭祀舞曲，有商頌、周頌、魯頌，共40篇。”風(fēng)”代表著《詩經(jīng)》的最高藝術(shù)成就，與屈原的《離騷》并稱“風(fēng)騷”?！对娊?jīng)》“六藝”所謂《詩經(jīng)》中的“六藝”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。1﹑風(fēng)即國風(fēng)，是各地的民歌，《詩經(jīng)》中共有十五國風(fēng)。(比較常見的篇目，如《關(guān)雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《碩鼠》、

3、《氓》、《七月》等。)2﹑雅:包括大雅和小雅，多數(shù)為公卿貴族所做，一般看作“正聲”。（常見的篇目如《采薇》、《鹿鳴》、《江漢》、《思齊》（前兩篇屬小雅，后兩篇屬大雅）等)。3﹑頌即祭祀和頌圣的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。(常見的篇目如《我將》、《有客》、《玄鳥》等。)4、賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法5﹑比即比喻.如《魏風(fēng)·碩鼠》通篇用比。6、興即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興?！对娊?jīng)》的題材《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。它形式多樣,題材十分廣泛，它反映了周

4、的建國、周初的經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削丑行，反映了下層人民的生活和感情，再現(xiàn)了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇，具有很高的文學(xué)價(jià)值。從整體上來看，它也可以說是華夏民族的史詩。是周代社會(huì)的一面鏡子。式微式微，式微！胡不歸？　　微君之故，胡為乎中露！　　式微，式微！胡不歸？　　微君之躬，胡為乎泥中！注釋主旨：人民行役，顛連困苦，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)出不平的怨恨。　　式：作語助。微：昧，黃昏。　　微：非。中露：露中。倒文以協(xié)韻。　　躬：身體。譯文【譯文】天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不

5、是國君的緣故，怎么會(huì)身披露水之苦！天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國君的驅(qū)使，怎么會(huì)在泥濘中辛勞！鄭風(fēng)·子衿詩歌內(nèi)容賞析這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤保扒嗲嘧优濉?，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來。第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上

6、因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。內(nèi)容賞析全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前。術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑…達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音信、叉不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差

7、，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云‘縱我不往，于寧不嗣音？’‘子寧不來’，薄責(zé)己而厚望于人也，已開后世小說言情心理描繪矣?！彼囆g(shù)手法一、賦、的運(yùn)用?！百x”就是鋪陳直敘。即詩人把思想感情及有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來,創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象。二、句式以“四言”為主，其間雜有“五言”。三、“重章”、“疊句”的使用構(gòu)成了，回復(fù)往返，一唱三嘆的藝術(shù)效果，不僅使語言具有了音樂美，而且在表意和修辭上也具有很好的效果。