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1、中國古代人物畫南亞軍一、教材分析本節(jié)課內(nèi)容較多，應(yīng)采用“以點(diǎn)帶面”的教學(xué)形式，著重從《韓熙載夜宴圖》這幅畫入手，深入挖掘其主要的藝術(shù)特色、表現(xiàn)形式及思想內(nèi)涵，并將中國古代人物畫的歷史沿革貫穿其中。通過對典型畫家的代表作品的講授，使學(xué)生對中國古代人物畫有一個既較為深刻，又較為全面的認(rèn)識。本節(jié)課課堂節(jié)奏應(yīng)由“松”漸“緊”，再由“緊”入“松”，環(huán)環(huán)相扣。在講授的過程中，應(yīng)注意從學(xué)生興趣入手，大膽設(shè)疑，不斷激發(fā)學(xué)生的主動參與意識，充分發(fā)揮其主體作用。賞析一些優(yōu)秀作品，分析其藝術(shù)特色，以提高學(xué)生的審美能力，同時進(jìn)行愛國主義教
2、育。二、教學(xué)目標(biāo)1、感受中國古代人物畫的藝術(shù)特色。2、提高對中國畫的鑒賞能力。3、激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。三、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1、以形寫神，形神兼?zhèn)?，突出人物?nèi)心世界是中國古代人物畫的主要特點(diǎn)。2、以點(diǎn)帶面，著重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》講授中國古代人物畫的藝術(shù)特色，并將審美教育與思想教育融為一體。四、教學(xué)方法????講述法、引導(dǎo)法、啟發(fā)法、互動探討法相結(jié)合五、學(xué)生情況分析??????欣賞是一種能力，是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認(rèn)識，但不是每個人都能夠在較高層次上欣賞藝術(shù)作品，欣賞是需要一定的知識和修養(yǎng)的。
3、同時，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。而這些對于一個高二學(xué)生來說，還顯得較有難度。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時期作品地內(nèi)涵實(shí)則也是重點(diǎn)。這樣，也才能漸漸提高學(xué)生感受美、鑒賞美地能力，達(dá)到啟迪智慧、開闊視野，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展的目的。六、教學(xué)設(shè)計：（一）創(chuàng)設(shè)問題提問：同學(xué)們對于中國畫了解多少呢？講授：中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的中國畫在世界畫壇上獨(dú)樹一幟，自成體系。由于以描寫人物活動為主的人物畫成熟的最早所以先上古代人物畫，而山水畫，花鳥畫是
4、后來從人物畫中分離出來形成今天的獨(dú)立畫科。中國畫的分類：1)按表現(xiàn)內(nèi)容可分為：山水畫、人物畫、花鳥畫媒體映示作品，山水畫《溪山行旅圖》、人物畫《潑墨仙人圖》、花鳥畫《桃竹錦雞圖》等，配以文字解釋什么是山水畫，什么是人物畫，什么是花鳥畫。2）按表現(xiàn)形式又可分為：工筆、寫意媒體映示作品，工筆畫《張卿子像》，寫意畫《李白行吟圖》，配以文字解釋什么是工筆畫，什么是寫意畫。（二）探討交流提問：哪位同學(xué)了解中國古代人物畫的發(fā)展？講授：一)、古代人物畫發(fā)展階段：1、人物畫的早期發(fā)展階段——戰(zhàn)國????????????????《人
5、物龍鳳圖》《人物御龍帛》這是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的繪畫了。體現(xiàn)出墨筆線條是我國古代繪畫的主要造型手段。?????????????????1949年在湖南長沙楚墓中出土的我國戰(zhàn)國時期的帛畫《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》，是我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)最早的繪畫，帛畫是畫在絲織物上的畫。據(jù)考證，此帛畫是當(dāng)時的一種葬具，它的作用是引導(dǎo)死者的“靈魂”升天。畫中寬袖長裙，雙手合十，體態(tài)婀娜的女子是死者的象征。在婦女上方的龍和風(fēng)，據(jù)說是引導(dǎo)死者“靈魂”升天的一種神奇力量。這當(dāng)然是當(dāng)時迷信思想的反映。????????????從藝術(shù)表現(xiàn)手法上，可以看出
6、墨筆線條是我國古代繪畫的主要造型手段。那婦女苗條的體態(tài)反映了當(dāng)時“楚王愛細(xì)腰，宮中多餓死”的審美時尚。?????????????2、人物畫的進(jìn)一步提高階段——魏晉南北朝如果說戰(zhàn)國時期的線描還只是表現(xiàn)了物象的輪廓，那么到了魏晉南北朝時，隨著文人畫家的出現(xiàn)，其線描在體現(xiàn)造型功能的同時，還具備了更大的表現(xiàn)性，并滲透出畫家自身的審美追求。如東晉畫家顧愷之的《女史箴卷》。（與學(xué)生共同回憶顧愷之其人）簡介顧愷之，晉代杰出畫家，他在我國繪畫史上第一個提出了“以形寫神”這一繪畫理論。（出示幻燈片《女史箴卷》）《女史箴卷》那細(xì)勁、圓
7、潤如“行云流水”般的高古游絲描，以及他對于人物畫所提出的“以形寫神”的藝術(shù)主張。3、人物畫的成熟階段——唐朝????????提問：同學(xué)們知道的中國唐朝人物畫有哪些？講授：唐朝的人物畫又有了新的發(fā)展，更注重對象心理和精神狀態(tài)的刻畫，其線描能根據(jù)不同物體的質(zhì)感，變化力度與速度，風(fēng)格趨于穩(wěn)練堅(jiān)實(shí)，用線工細(xì)勁健，設(shè)色富麗勻凈，多用石青、朱砂等礦物質(zhì)顏料，濃麗而不俗艷，工整而不繁瑣。代表作品《簪花仕女圖》《歷代帝王圖》4、人物畫的承前啟后階段——五代（重點(diǎn)欣賞）在這一時期人物畫取得了一定成就，涌現(xiàn)出一批著名的畫家和一些流芳百
8、世的名作，如《韓熙載夜宴圖》。二）重點(diǎn)作品賞析提問：同學(xué)們誰了解《韓熙載夜宴圖》這幅畫？（包括年代、作者）講授：《韓熙載夜宴圖》??????五代??????顧閎中A.介紹作者：五代時期南唐的杰出畫家，他擅長人物畫、故事畫。B.簡述此畫背景：南唐后主李煜想用韓熙載為相，但又對他不太信任，于是派畫家顧閎中，周文矩夜至其家，窺看他與門生、賓客夜宴的情景。C.欣賞分
