粵西年例調(diào)查報(bào)告.doc

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1、粵西年例調(diào)查報(bào)告摘要：年例是粵西文化的重要符號，是當(dāng)?shù)厝藢π叛龅谋磉_(dá)，我們要建設(shè)文化大省，文化城市，年例文化是一個重要因素。關(guān)鍵字：年例起源及發(fā)展影響年例是粵西民間過年最隆重的一個節(jié)日，在農(nóng)村素有“年例大過年”的說法。作為粵西地區(qū)最具特色的民俗節(jié)日，年例文化可以說是粵西文化的一個重要符號。本文將由年例的起源開始介紹簡單年例的起源及發(fā)展，并提出如果我們能夠?qū)⑵浞e極發(fā)揚(yáng)年例文化，它便會更加顯示出蓬勃的生命力，為社會文化、經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。年例是流傳于粵西鑒、羅兩江流域村鎮(zhèn)的一種民間傳統(tǒng)節(jié)日，數(shù)百年來盛行不衰，民間素有“年例大過年”之說?！?/p>

2、年例”是當(dāng)?shù)孛耖g敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺、國泰民安的活動”。是粵西地區(qū)特有的一個節(jié)日。它以一系列的儀式來體現(xiàn)村民的民間信仰和宗族認(rèn)同。什么是年例1.年例的起源年例來由歷史悠久，大約起源于明清時期，已有幾百年歷史，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載：“自十二月到是月（農(nóng)歷二月）鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例”。它的起源有兩種說法,一說是由元宵節(jié)衍化而來，自漢唐以來，中原文化習(xí)俗逐漸滲透粵西大地，元宵燈節(jié)的習(xí)慣也被人們接受，并且與本地習(xí)俗結(jié)合后，逐步演變成現(xiàn)今隆重?zé)崃摇O受村民重視的民俗節(jié)

3、日。第二種說法較為大家所接受，相傳年例與冼太夫人有直接關(guān)系。冼太夫人（512—602年)是粵西地區(qū)極具影響力的人物，她是廣東南部越族人，是梁、陳、隋三朝時期嶺南部落首領(lǐng)，史稱譙國夫人。她為維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)做出了卓越貢獻(xiàn)，后來被周恩來總理譽(yù)為“中國巾幗英雄第一人”。1400多年來，冼太夫人一直受到人民的敬仰和愛戴以至于將她神化?；浳鞯貐^(qū)建有大量的冼太廟，而做年例的廟宇亦大多為冼太廟，年例的神像中也包括冼太夫人像。據(jù)1986年《廣東地名探源》記載，今茂名市的茂南區(qū)、高州、電自、化州和廉江、恩平、陽江、陽春、吳川等地，正是冼太夫

4、人活動的主要區(qū)域。7精品文檔交流冼太夫人所到之處，人們是永遠(yuǎn)不會忘記她所建功勛的。在以后的年代里，這里的人們和冼太夫人的后裔們開始按照自己的時間、習(xí)慣舉行紀(jì)念冼太夫人的活動、儀式并逐漸演變?yōu)槟昀Ｋ栽诮裉斓拿耖g“年例”習(xí)俗，只有在這一地區(qū)才有，這應(yīng)是一種歷史的痕跡。2.做年例的地區(qū)和時間年例主要分布在：茂名（現(xiàn)管轄茂南區(qū)、茂港區(qū)，電白縣），高州市，信宜市和旁邊的化州市以及湛江、吳川一帶，還有廣西桂東南少部分地區(qū)。各村的年例日起都是約定俗成的，各地區(qū)都有所不同，大體上是從正月初二至清明前后（個別地區(qū)的年例日在秋季），尤十三至十八

5、日為最多。一般同一個村莊或附近幾條村的年里日為同一日。年例是一年一次的，但有個別地方是一年兩次，但第二次的年例是小年例，不會大肆宴請賓客。3.年例的習(xí)俗貫穿年例始終的是“吃”和“睇”。一次年例一般可以分為“起年例”，“正年例”和“年例尾”，祭祀儀式主要包括掃塵、接燈、拜神、游神、擺醮、燒船等儀式。祭祀儀式中最重要的是游神和擺醮。其間伴隨著唱大戲、舞獅、飄色等頗具粵西特色的民間藝術(shù)活動。“起年例”有游神活動，早上道士會把菩薩從廟里請出來，按照預(yù)定的路線媛媛前進(jìn)。家家戶戶都早以好準(zhǔn)備三牲（豬肉、雞、魚）以及各種水果迎接神架，祈求神的

6、庇佑，來年風(fēng)調(diào)雨順，平安大吉，然后是大放鞭炮，這種敬神形式叫“擺醮”。各家各戶擺醮完畢再轉(zhuǎn)回廟里。游神隊(duì)伍非常龐大，按放銃隊(duì)、扛旗隊(duì)、鑼、燈籠、肅靜回避牌、羅線隊(duì)、神轎、獅隊(duì)(陶鼓隊(duì))、大鼓等儀仗隊(duì)列排好順序，鳴炮起身，出行游神，八音齊奏，一路鞭炮聲、鑼鼓嗩吶聲、鐵銃聲不絕于耳?！罢昀蹦翘旒依锏某蓡T會邀請自己的朋友、同學(xué)來大吃一餐，主人熱情款待親朋好友、互致問候,鄰近村莊百姓都來看熱鬧助興（走年例），所有血親姻親表親、親朋好友、同事同學(xué)，朋友的朋友、同學(xué)的同學(xué)、無論認(rèn)識的人和不認(rèn)識的，主人都會熱情款待招呼茶飯，來的人越多，主

7、人越高興，因?yàn)槿嗽蕉啻砟悄陼脚d旺?！澳昀病庇兴蜔?、游燈、燒紙船等儀式。燒紙船時，小孩們會將“草鬼”（草扎的鬼魅）7精品文檔交流放進(jìn)紙船里，這個儀式意味著將家里不好的東西交給紙船押走，驅(qū)邪除妖。儀式結(jié)束后，道士會焚燒靈符。村民則紛紛去搶靈符灰燼，將其融入開水里，給小孩喝。據(jù)說這樣小孩就不會生病，即使有病痛小孩也會好起來。活動結(jié)束后，每家都可以獲得一張由道士施過法術(shù)的靈符。村民將靈符貼在自家大廳香案后方的墻壁上，這張靈符將保佑村民全年五谷豐登、人財(cái)兩旺。晚上，村里會邀請一些粵劇團(tuán)、歌舞團(tuán)演出，俗稱“唱大戲”。全村男女老少都會集

8、中在預(yù)先布置好的舞臺前觀看，熱鬧非凡。例如筆者今年在高州某同學(xué)家所見，從傍晚開始舞臺上便有類似粵劇的“木頭戲”看，“木頭戲”由傍晚一直到演出至深夜12點(diǎn)，12點(diǎn)后便換成某歌舞團(tuán)演出。起初演“木頭戲”時，觀眾基本都是老人，且人數(shù)不多，但到歌舞團(tuán)演出時現(xiàn)場卻已是人山