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1、關(guān)于構(gòu)建高校和諧校園的思考高校管理關(guān)于構(gòu)建高校和諧校園的思考何小杰(西安體育學(xué)院思政部陜西西安710068)【摘要】構(gòu)建高校和諧校園要堅持以人為本，把尊重人作為管理人的中心內(nèi)容；營造良好人際關(guān)系、大力弘揚(yáng)人文精神。在和諧校園的構(gòu)建目標(biāo)上，應(yīng)實現(xiàn)主導(dǎo)性與多樣性相協(xié)調(diào)，歷史感和時代感相統(tǒng)一，體現(xiàn)制度化與人性化兼?zhèn)涞慕y(tǒng)一以及規(guī)模結(jié)構(gòu)與質(zhì)量效益的協(xié)調(diào)。【關(guān)鍵詞】高校；和諧校園；構(gòu)建；意義；核心；目標(biāo)展望一、引言系、干群關(guān)系，在尊重人、理解人、關(guān)心人的和諧校園環(huán)境下，更好隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，社會信息化程度日
2、益增強(qiáng)，地整合教學(xué)資源，充分發(fā)揮高校的組織效能，提高教師教書育人的在這前所未有的社會轉(zhuǎn)型期，人們在享受物質(zhì)文明帶來的豐碩成果積極性和創(chuàng)造性，全面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，促進(jìn)教學(xué)相長，形成的同時，社會上也出現(xiàn)了過分追求物質(zhì)利益、人際關(guān)系淡泊、價值追團(tuán)結(jié)和睦、共同育人的局面。在和諧環(huán)境和氛圍中靈魂才能得到凈求迷茫、道德失衡等人文精神缺失危機(jī)，人們的社會心理、價值判斷化，人格才能得到升華，高校各主體才能夠自覺地凝聚在一起，形成以及行為方式都發(fā)生了深刻的變化，從而引起社會各方面矛盾不斷共同的價值取向，促使高校更好地完
3、成人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服加劇，作為社會重要組成部分的大學(xué)校園，既是對這種社會變革現(xiàn)務(wù)、傳承文明等重要任務(wù)。象的有力展現(xiàn)，也會對社會現(xiàn)實和公眾生活具有較強(qiáng)的影響力。大最后，構(gòu)建和諧校園是促進(jìn)整個社會的和諧的一股強(qiáng)大的推動學(xué)校園里，不同利益主體之間的矛盾在這巨大而深刻的社會轉(zhuǎn)型期力。構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。構(gòu)建社會主也表現(xiàn)出日益凸顯和加劇的趨勢，因此構(gòu)建和諧校園是創(chuàng)造和諧社義和諧社會，是中共中央提出的偉大戰(zhàn)略部署，大學(xué)作為引領(lǐng)社會會的重要組成部分，對構(gòu)建和諧社會具有重要意義。發(fā)展與文明進(jìn)步
4、的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會的重任。和諧校二、和諧校園及構(gòu)建和諧校園的意義園具有特殊育人功能，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會和諧是一種理想社會的美好模式，充分體現(xiàn)“和而不同”的特主義公民，為構(gòu)建和諧社會提供精神支持、思想基礎(chǔ)和智力保證，對征，即在遵循事物多樣性的前提下強(qiáng)調(diào)和諧統(tǒng)一，是一種健康的社構(gòu)建社會主義和諧社會意義重大。同時，由于大學(xué)在社會上及人們會運(yùn)行和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。學(xué)界一般認(rèn)為，和諧校園是集人性發(fā)展、教育心目中的特殊地位，使得和諧的校園文化對整個社會具有強(qiáng)大的輻發(fā)展和社會發(fā)展規(guī)律三位一體的生
5、態(tài)系統(tǒng)，是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展射力。大學(xué)里各種利益的有效協(xié)調(diào)，多元文化的匯集融合，對整個的高校。它以校園文化構(gòu)建為載體，整合多元文化，優(yōu)化教書育人社會會起到示范作用，對和諧社會的發(fā)展起到推動作用。氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)生、教師發(fā)展空間最優(yōu)化、最大化機(jī)制，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)高校三、構(gòu)建和諧校園的核心教育、教學(xué)過程的各個要素，實現(xiàn)高校教育與社會教育、家庭教育和近年來，學(xué)術(shù)界對構(gòu)建和諧校園理論進(jìn)行了大量的研究，構(gòu)建諧發(fā)展、良性互動的整體教育系統(tǒng)。具體表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素和諧校園的基本理論框架和實踐運(yùn)作模式已基本形成。的和諧、教育環(huán)境
6、的和諧、校園人際關(guān)系的和諧及高校與社會之間我們認(rèn)為，構(gòu)建和諧校園的核心是以人為本。校園是社會極其的和諧等。和諧校園意味著辦學(xué)理念、教學(xué)科研環(huán)境、高校管理體重要的組成部分，是教育人的主陣地，因此，和諧校園構(gòu)建應(yīng)以人的制、校園文化氛圍、內(nèi)外部人際關(guān)系等方面均達(dá)致一種和諧狀態(tài)，而素質(zhì)全面提升和各方面積極性的充分發(fā)揮為其立足點，體現(xiàn)教育以民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與人、人與學(xué)生為本，辦學(xué)以教師為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育方針。自然和諧相處是其應(yīng)有之義。目前大學(xué)校園出現(xiàn)的不和諧現(xiàn)象，基本都是
7、因為缺乏對人的基首先，構(gòu)建和諧校園是高校持續(xù)、穩(wěn)定、高效發(fā)展的必然要求。本關(guān)懷而引起的。如在物理環(huán)境方面，由于過分強(qiáng)調(diào)集中教育資源、社會轉(zhuǎn)型期社會出現(xiàn)諸多的重大變革，如市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展所導(dǎo)降低行政成本而忽略了對人文內(nèi)涵的追求，使得師生們的精神生活致的各階層經(jīng)濟(jì)地位的重大變化，從而形成各種利益沖突；多重文很難與校園的物理空間環(huán)境達(dá)成協(xié)調(diào)。其次，在制度層面，官本位化價值觀念的出現(xiàn)形成思想文化沖突；傳統(tǒng)生活方式的變遷產(chǎn)生行思想盛行，存在高校的真正主體——學(xué)生和教師在體制上被邊緣化為方式的沖突。社會上的這些矛盾沖
8、突也普遍存在于校園，市場經(jīng)的現(xiàn)象，學(xué)生真正的需求得不到滿足，教師的正當(dāng)要求得不到實現(xiàn)，濟(jì)的生存發(fā)展規(guī)則被高度復(fù)制到校園內(nèi)，校園生活高度社會化趨向這恰恰與“以人為本”這一構(gòu)建和諧社會的首要原則相背離，這將明顯，因此，從整個社會的視角去看，校園和諧是個復(fù)雜而嚴(yán)峻的問成為建立一個管理有序、高效公正的和諧校園的最大障礙。再次，題，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，由于利益、文化、行為方式等方面的沖突與矛精神層面不和諧現(xiàn)象在很大的程度上也是
