應有格物致知精神——丁肇中.ppt

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1、應有格物致知精神——丁肇中自讀目標:理解“格物致知”的含義。學習本文“舉例子、講道理”的論證方法。丁肇中(1936——),美國物理學家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學博士學位.1969年后任馬薩諸塞理工學院教授。主要從事高能物理學研究。1974年領(lǐng)導的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J/ψ粒子),并導致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn),使粒子物理學進入了一個新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學獎。根據(jù)上下文推斷詞意并造句:格物致知、誠意正心袖手旁觀、一帆風順2、從全文出發(fā),概括

2、“格物致知”的真正意義。_______________________________1、本文的標題是論點嗎?3、“為什么基本知識上的突破是不常有的事情”?“為什么歷史上學術(shù)的進展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)”?答:原因是____________________________________________________________大多數(shù)人缺少完成一個成功的實驗所需要的眼光、勇氣和毅力。從探察物體(實驗)而得到知識。傳統(tǒng)儒家“格物”“致知”的途徑或態(tài)度是什么?這樣做的依據(jù)是什么?這種做法對

3、中國一些讀書人繼續(xù)支配的具體表現(xiàn)是什么?(1)傳統(tǒng)儒家“格物”以“致知”的途徑是______________。(2)這樣做的依據(jù)是:________________________________。(3)繼續(xù)支配中國一些學生的表現(xiàn)是:_________。真理是由圣人領(lǐng)悟并傳給一般人,研究圣人之經(jīng)書即可得到真理。自我檢討(或:哲理的清談)①大都偏向于理論而輕視實驗。②偏向抽象的思維而不愿動手實驗精神在科學上有什么重要性?(用課文原話回答。)科學進展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不

4、是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。格物致知真正的意義是什么?(用課文原話回答。)這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。作者舉了哪些事例、講了哪些道理來闡明觀點?下列對文章的敘述,不正確的兩項是()()A、關(guān)于格物致知,《大學》里的闡述自相矛盾。B、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這是因為中國人并不是尋求新知識。C、“格物致知的真正意義被埋沒了”,是因為中國人把探察外界誤認為探討自己。D、“中國學生面

5、臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措”,是由中國的文化背景及在這個背景支配下的傳統(tǒng)教育觀念決定的。E、本文的主旨可以概括為主要批判了傳統(tǒng)儒家教育觀念,強調(diào)了科學探索活動懷疑求真的態(tài)度的重要性。F、本文論述觀點鮮明,條理清晰,有理有據(jù),既有說服力,又有感染力,非常有時代感。BE討論:課文說:“中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了?!庇懻撘幌?,這是不是符合實際?如果是,應該怎樣改進?說明:幻燈片8的文本框有鏈接.幻燈片14右下角的剪貼畫是

6、“返回”按鈕.幻燈片11葫蘆上是結(jié)束按鈕.END再見?大家都知道明朝的大理論家王陽明他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的、有計劃的探測。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特別栽種竹子,以研究它生長的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。

7、中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了。在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了,但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。閱讀下面短文,請從文中丁肇中教授所談四個體會中選擇自己感受最深的一點,寫一篇小議論文。丁肇中在中科院講故事在中國科學院建院50周年中外著名學者學術(shù)報告會上,丁肇中《我所經(jīng)歷的20世紀的

8、實驗物理學》的報告尤為引人注目。他講了4個故事,談了4個體會。第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學,電子的半徑為零。1964年,哈佛大學和康奈爾大學的著名科學家進行了哈佛一康奈爾實驗,其實驗結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認為這個實驗很重要,他們于1966年在德國用不同的方法重復了實驗,得到的結(jié)果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是:不要盲信專家的結(jié)論。第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年,人們認為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度,但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎

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