《學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)：議論文事例論據(jù)的運(yùn)用》(經(jīng)典珍藏).ppt

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1、一、議論文有關(guān)知識：議論文又叫做說理文，它是以議論作為主要表達(dá)方式，對客觀事物進(jìn)行分析評論用以表明自己的觀點和態(tài)度的一種文體。作者主要是通過擺事實、講道理、邏輯論證等手段，運(yùn)用要領(lǐng)、概念、判斷、推理等邏輯方式，直接闡明自己的觀點，表示自己的態(tài)度、意見和感情，達(dá)到以理服人的目的。二、議論文事例論據(jù)與分析的方法1、要用好既典型又生動的論據(jù)，必須做到敘述事例時要高度概括，不能為敘述而敘述，敘述應(yīng)為議論服務(wù)。2、事例敘述完后要對所敘述的事例進(jìn)行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思。同學(xué)們常犯的錯誤是：只敘述事例，不進(jìn)行分析，形成“論據(jù)+論據(jù)=觀點”的錯誤形式。其實應(yīng)用事實論據(jù)寫作文好比用

2、磚壘墻，事例是磚，而分析議論則是磚與磚之間的泥，離開這“泥”墻就不牢固。探究：對事實論據(jù)進(jìn)行分析有哪些方法？公欲善其事，必先利其器材料1：班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。1、例后評論在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關(guān)系，或為了突出事例所蘊(yùn)涵的意義，要對其進(jìn)行進(jìn)行評論。材料2：君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列?；蛟S

3、正是這些磨難，使他們形成沉穩(wěn)的性格，最終取得了輝煌成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不愛紛奢，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。2、例后假設(shè)即用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系剖析出來。材料3：如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生。諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一已私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。3、例后比較在敘述完事例之后，對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻

4、理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點。材料4：魏晉南北朝時那“不為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱，僅僅是因為厭惡官場的黑暗生活嗎？不，還因為他是一位文人，他的創(chuàng)作只能屬于自然，仔細(xì)體會他的詩吧，若不是那恬靜的田園生活，又怎能留下“心遠(yuǎn)地自偏”的悠然、“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情和“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的歡快？4、例后設(shè)問在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。材料5：伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn)，賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古，只有追求，才會有收獲。5、化用事例即用一兩句話對

5、所選事例進(jìn)行高度概括，然后再運(yùn)用到議論的行文中。其前提是，所選事例必須是眾所周知的。如上段文字化用了四個事例，都沒有展開，卻使得整個句子緊湊，文氣貫通。課堂訓(xùn)練：運(yùn)用所學(xué)方法對以下事例進(jìn)行處理，用來論證“金錢誠可貴，誠實價更高”的論點。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行材料：徐麗珍，女，20歲，共青團(tuán)員，福建省壽寧縣鳳陽鄉(xiāng)基德村村民。全國道德模范（誠實守信）之一。2005年4月6日下午，在溫州市區(qū)大南門名歐咖啡店當(dāng)服務(wù)員的徐麗珍收拾座臺時發(fā)現(xiàn)了一個路易?威登的大皮包，立即上交給辦公室。當(dāng)大堂經(jīng)理打開皮包登記時，眼前的一切把他嚇“壞”了——護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯

6、現(xiàn)取匯票、十幾個存折，其中一個存款余額寫著1200萬元……最后所有財物“完璧歸趙”。