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1、2003年第3期學(xué)科教育(JournalofSubjectEducation)No.32003·學(xué)科教育理論研究·中考數(shù)學(xué)試題的命題原則喻漢林(江西省教育廳教研室,江西南昌330046)[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué);命題原則[摘要]要命出好的數(shù)學(xué)試題,就需要有能體現(xiàn)時(shí)代精神的命題原則。中考數(shù)學(xué)試題的命題原則可概括為五項(xiàng):一、科學(xué)、人文性原則;二、穩(wěn)定、創(chuàng)新性原則;三、思考、發(fā)展性原則;四、規(guī)范、適切性原則;五、和諧、優(yōu)美性原則。[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]100225308(2003)0320031205[中圖分類(lèi)
2、號(hào)]G424179在初中階段的數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中,中考數(shù)學(xué)試題發(fā)揮著特殊而又重要的作用。為了使中考試題符合素質(zhì)教育的要求,對(duì)命題原則進(jìn)行探討是非常必要的。原則是理念的體現(xiàn),是經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論與實(shí)踐之間的中介,它對(duì)命題有著直接而又具體的指導(dǎo)意義。因此,要命出好的數(shù)學(xué)試題,就需要有能體現(xiàn)時(shí)代精神的命題原則。命題原則應(yīng)具有三個(gè)特點(diǎn):理念先進(jìn),方向正確;合乎邏輯,歸類(lèi)合理;簡(jiǎn)單明了,指導(dǎo)性強(qiáng)。那么我們應(yīng)持有什么樣的理念呢?我們持有的理念應(yīng)符合未來(lái)教育的發(fā)展方向,符合課程改革的發(fā)展要求,符合教學(xué)改革的發(fā)展需要
3、,這就要求我們要切實(shí)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,充分重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的考查,努力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,達(dá)到既有利于國(guó)家教育方針的貫徹,體現(xiàn)九年義務(wù)教育的性質(zhì),又有利于課程、教材與教學(xué)的改革,提高數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量,還有利于減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這是中考命題時(shí)考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在這一理念下,根據(jù)內(nèi)容的相對(duì)性、相近性,中考數(shù)學(xué)試題的命題原則可歸并概括為以下五項(xiàng)原則。一、科學(xué)、人文性原則科學(xué)性原則是指確保試題在科學(xué)性上準(zhǔn)確無(wú)誤,在語(yǔ)言敘述上簡(jiǎn)明易懂無(wú)歧義,在圖文上匹配無(wú)錯(cuò)
4、漏。這是中考命題最基本的原則,離開(kāi)了這一原則,中考試題的價(jià)值與功能無(wú)從談起。人文性原則是指命題時(shí)應(yīng)樹(shù)立以人為本的思想,一方面,應(yīng)具有善心和愛(ài)心,在整體構(gòu)思(包括難度分布、題型設(shè)置等方面)與具體題目的設(shè)計(jì)上,應(yīng)面向全體學(xué)生,考慮他們的實(shí)際水平與思維方式,設(shè)身處地為他們著想,留有足夠的思考時(shí)間,有利于他們發(fā)揮水平,讓他們獲得良好的情感體驗(yàn),體會(huì)到思考的快樂(lè),同時(shí)在材料背景與試題原型的選擇與設(shè)計(jì)上應(yīng)體現(xiàn)公平性。另一方面,應(yīng)適當(dāng)結(jié)合社會(huì)生活中人文性的題材,編擬合適的數(shù)學(xué)試題,引導(dǎo)教學(xué)關(guān)注人類(lèi)、關(guān)心社會(huì),重視數(shù)
5、學(xué)聯(lián)系實(shí)際,發(fā)揮試題的育人作用。為什么數(shù)學(xué)命題要強(qiáng)調(diào)人文性呢?首先,注重人文性符合教改方向,有利于課程教材的改革,有利于克服教學(xué)過(guò)分脫離生活實(shí)際的趨向;其次,數(shù)學(xué)是一種文化,文化最為強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的關(guān)注與尊重,從文化角度講,其人文性[收稿日期]2003-01-14—31—2003年第3期學(xué)科教育(JournalofSubjectEducation)No.32003理當(dāng)受到特別的重視;再次,考試是為學(xué)生服務(wù)的,命題者理應(yīng)具備善心與愛(ài)心;第四,從中考的導(dǎo)向性來(lái)講,中考試題有無(wú)人文內(nèi)容,直接影響到教學(xué)對(duì)人文內(nèi)
6、容的重視程度,同時(shí)這也是加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用的一個(gè)方面;第五,從中考的學(xué)習(xí)發(fā)展性功能來(lái)講,編擬適當(dāng)?shù)娜宋膬?nèi)容,有利于人文精神的培養(yǎng)。因此,人文性應(yīng)作為中考命題的一大原則??茖W(xué)性與人文性在中考命題中起著基礎(chǔ)的作用,只有實(shí)現(xiàn)這兩者的有機(jī)結(jié)合,才能相輔相成,相得益彰。請(qǐng)看下面兩題。題1(2000年江西試題)不久前,共青團(tuán)中央等部門(mén)發(fā)起了“保護(hù)母親河行動(dòng)”,捐贈(zèng)辦法中有一種是:5元錢(qián)捐贈(zèng)一棵樹(shù)。某校初三兩個(gè)班的115名學(xué)生積極參與,踴躍捐款。已知初三(1)班1?3的學(xué)生每人捐了10元,初三(2)班2?5的學(xué)生每人捐了
7、10元,兩班其余學(xué)生每人都捐了5元,兩班共捐了785元,問(wèn)兩班中哪班捐植的樹(shù)多?多多少?題2(2002年江西試題)有一個(gè)只允許單向通行的窄道口,通常情況下,每分鐘可以通過(guò)9人。一天,王老師到達(dá)道口時(shí),發(fā)現(xiàn)由于擁擠,每分鐘只能通過(guò)3人,此時(shí),自己前面還有36人等待通過(guò)(假定后到的后過(guò),王老師過(guò)道口的時(shí)間忽略不計(jì))。(1)若王老師通過(guò)道口后,需7分鐘到達(dá)學(xué)校,而繞道而行,需15分鐘到達(dá)學(xué)校,從節(jié)省時(shí)間考慮,王老師應(yīng)選擇繞道去學(xué)校,還是選擇通過(guò)擁擠的道口去學(xué)校?(2)若在王老師等人的維持下,幾分鐘后,秩序恢
8、復(fù)正常(維持秩序期間,每分鐘仍有3人通過(guò)道口),結(jié)果王老師比擁擠的情況下提前了6分鐘通過(guò)道口,問(wèn)維持秩序的時(shí)間是多少?題1意在引起學(xué)生對(duì)環(huán)保的關(guān)注,喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)自然、對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)。題2則通過(guò)過(guò)道口的平實(shí)情景,從等待、繞道、維持秩序的三種取向上構(gòu)造了科學(xué)決策和社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題情景,較好地把科學(xué)與人文內(nèi)容結(jié)合起來(lái),“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度與人文精神的教育。這樣的試題得到了社會(huì)的好評(píng)。二、穩(wěn)定、創(chuàng)新性原則穩(wěn)定性原則是指命題應(yīng)從數(shù)學(xué)教育的實(shí)際出發(fā),