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1、深挖文本價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人文教育2011-04-2907:25:54來源:原創(chuàng)作者:苗運(yùn)廣【大中小】瀏覽:321次評(píng)論:0條深挖文本價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人文教育新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。”在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,培養(yǎng)他們具有良好的情感品質(zhì)是非常重要的,它可以加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的重要途徑和重要內(nèi)容。長(zhǎng)期以來,我們的語文課堂十分重視知識(shí)的傳授,而不同程度地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的情感教育,這種形式極不利于實(shí)現(xiàn)人文教育。我們教師應(yīng)該努力在課堂中以文
2、本的情感價(jià)值促進(jìn)人本教育。一、增強(qiáng)教材的處理能力。每篇教材都蘊(yùn)藏著情感教育內(nèi)容,或多或少,或好或壞,教師在對(duì)教材的處理過程中,一定要從整體和局部?jī)蓚€(gè)角度進(jìn)行挖掘,從中找出符合學(xué)生年齡特點(diǎn),為他們所需的情感教育內(nèi)容。特別是要貼進(jìn)學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),為他們所理解的內(nèi)容,而并非是一些陳詞濫調(diào)。教師不僅要在宏觀上培養(yǎng)學(xué)生的思想感情,例如愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)等等;更要注重一些情感意志力,甚至在人們眼里微乎其微的東西,卻一直可以影響人的一生成長(zhǎng)的東西,如對(duì)事物的熱忱,做事的堅(jiān)持性,對(duì)身邊的人的熱心等等一些富有人性化的東西,這才是我們的孩子所需要的。如《李時(shí)珍》一文中對(duì)于李時(shí)珍在編書過程中歷盡千辛萬苦,
3、走了上萬了里路,訪問了千百個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人,花了整整27年時(shí)間編寫《本草綱目》那種為事業(yè)、為理想付出一切的崇高獻(xiàn)身精神和頑強(qiáng)的意志力和決心。這些對(duì)于我們的學(xué)生來說無疑是人生路上的很好的一課,至少可以在他們的心中留下一些波動(dòng),觸動(dòng)心靈的弦。二、加強(qiáng)課堂的駕馭能力。教師在課堂里的引導(dǎo)勢(shì)必對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展起著較深的作用。在朗讀和整體感悟方面,老師要積極誘導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的思想感情,朗誦過程,是一個(gè)學(xué)生將自己的感悟與體會(huì)融于其中的過程,能更好地把自己的思想和感情通過朗誦體現(xiàn)出來。如朱自清的散文《背影》的動(dòng)情點(diǎn),就應(yīng)該選描寫父親爬鐵道為兒子買橘子的“背影”這個(gè)鏡頭。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父
4、親爬鐵道的動(dòng)作,“探、攀、縮”等動(dòng)詞,讓學(xué)生想象攀的吃力,并體會(huì)從“肥胖的身子”、“蹣跚的走”等語句,突出爬的困難。從這些語言體味父親愛兒子的深厚感情。在讀的過程中對(duì)重點(diǎn)詞句應(yīng)有一些體會(huì)和感悟,教師要一到學(xué)生大膽說出來,通過對(duì)文章整體感知的討論交流,獲得知識(shí)和情感教育。教師在這一環(huán)節(jié)中要特別注意放手讓學(xué)生自己去探討和體驗(yàn),要相信學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中是有足夠的能力去實(shí)行的。如《紫藤蘿瀑布》中,應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者在看花后的駐足凝思,紫色的花將作者籠罩在寧?kù)o與喜悅中,通過對(duì)作者感情的理解領(lǐng)會(huì)全文的主題“生命的長(zhǎng)河是無止境的”。從而領(lǐng)會(huì)作者婉曲有致的情感流露,精美的景物描寫,簡(jiǎn)潔精練的文字表達(dá)
5、。三、重視情感遷移。教師創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生和教材融于一體,把角色的情感遷移到自己身上,親身體驗(yàn)情感,感受情感。也可以進(jìn)行想象與角色進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話,這樣就可以更深地體會(huì)情感。如在上《變色龍》時(shí),我先讓學(xué)生分別以赫留金、葉爾德林和奧楚蔑洛夫的身份和口吻來復(fù)述故事情節(jié),從而主動(dòng)體會(huì)作品中人物的思想性格。然后設(shè)疑:“奧楚蔑洛夫到底是‘人仗狗勢(shì)’還是‘狗仗人勢(shì)’?”立即使學(xué)生進(jìn)入作者的情感中,激烈爭(zhēng)論。其實(shí)答案并不重要,重要的是學(xué)生在尋求答案的過程中體會(huì)到了“變色龍”趨炎附勢(shì)的丑態(tài)。四、提高教學(xué)民主程度。教學(xué)民主的實(shí)質(zhì)是:教學(xué)主、客體即教師、學(xué)生、教材之間的互動(dòng);以及情感主、客體即認(rèn)知、情
6、感、情境之間的互動(dòng)。如果把這些內(nèi)在因素進(jìn)行分析與綜合,也許可以更清楚地探究課堂教學(xué)中的情感因素是如何參與教學(xué)的,情感目標(biāo)是如何達(dá)成的,進(jìn)而構(gòu)建起具有普遍意義的情感教學(xué)模式。教學(xué)過程中多種因素的互動(dòng)、共振的作用重大,教師要把“自由其思想,獨(dú)立其人格”看成是語文教學(xué)的最終目的。教師作為平等的一方,傾聽、接受學(xué)生的見解,珍視學(xué)生的時(shí)間,留給學(xué)生思考的空間,允許學(xué)生犯錯(cuò)或退步,尊重學(xué)生個(gè)人意愿,不強(qiáng)求統(tǒng)一答案等等,這一切都是“民主”思想的集中體現(xiàn)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒別能力和創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生是教育的主體,要進(jìn)行人本教育,情感教育是最本質(zhì)的教育。從文本中挖掘人本的東西,需要我們教師以自己的
7、情感悟透力,激發(fā)學(xué)生的情感。課堂是師生共同合作的課堂,愿我們的語文教育能開闊一片新天地,創(chuàng)造新世紀(jì)的語文情感教育!