開發(fā)鄉(xiāng)土資源 豐富習(xí)作積蓄-論文.pdf

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1、第一線研究開發(fā)鄉(xiāng)土資源豐富習(xí)作積蓄上杭縣珊瑚中心小學(xué)陳育紅《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出:“自然風(fēng)光、心理基礎(chǔ)。學(xué)生們有了共識之后,我們又充分利用文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語等都可以成為語文課“鄉(xiāng)村游”日益盛行的趨勢,把豐富的鄉(xiāng)土資源與語程的資源”。毫無疑問,鄉(xiāng)土資源是農(nóng)村習(xí)作教學(xué)文課程進(jìn)行有效的整合、鏈接,并抓住引入契機,進(jìn)的重要題材來源。教師要積極開發(fā)鄉(xiāng)土資源,指導(dǎo)行對鄉(xiāng)土習(xí)作資源進(jìn)行合理開發(fā)與利用,將課堂教學(xué)生利用蘊藏在鄉(xiāng)村本土的資源,幫助學(xué)生有意識學(xué)與語文綜合實踐活動有機結(jié)合,使習(xí)作素材的積地豐富生活見聞,有效消除習(xí)作時“

2、無話可說”的困蓄融進(jìn)孩子們的生活中。我們持續(xù)開展“爭做鄉(xiāng)村擾,提高作文寫作水平。三大員(推介員、導(dǎo)游員、解說員)”活動,以此激發(fā)一、讀經(jīng)誦典。激發(fā)鄉(xiāng)土情懷他們豐富習(xí)作積蓄的內(nèi)驅(qū)力,并著力促成其以先賢我國五千年優(yōu)秀文化所呈現(xiàn)的經(jīng)典詩文中有無為榜樣,帶上自備的“采蜜簿(素材積累本)”,主動數(shù)珍寶,其中既有像陶淵明、謝靈運、孟浩然、王維、親近自然,親近鄉(xiāng)親,走進(jìn)鄉(xiāng)土,去盡情吮吸“源頭李白、楊萬里、范成大等詩家詞人筆下的自然山水、活水”,記下所見所聞,所想所樂,以此強化他們的田園風(fēng)光以及反映山野生活情趣的名篇,也有收入習(xí)作素材積蓄。語文課本的

3、《記金華的雙龍洞》、《山中訪友》、《索溪1.踏青覽勝,欣賞鄉(xiāng)土美景。我們的家鄉(xiāng)有充峪的野》、《落花生》、《鳥的天堂》和《我愛故鄉(xiāng)的楊滿綠色軼聞、紅色傳奇的客家母親河——汀江,江中梅》等優(yōu)文佳作,還有《誰不說俺的家鄉(xiāng)美》和《在希蕩舟游筏碧波漣漪,兩岸杜鵑翠竹相映成趣;有禪意望的田野上》等經(jīng)久傳唱的歌詞。我校搭乘縣“國縈繞,花香鳥語的閩西古剎圓通山,那里綠樹紅花,學(xué)經(jīng)典誦讀”這一中小學(xué)特色項目建設(shè)的順風(fēng)車,香茗悠悠;而懷抱村莊的南北兩條小溪流水潺潺,古開展“與經(jīng)典同行,得鄉(xiāng)土情趣”活動,利用課前5今拱橋材質(zhì)各異,形狀不一;兩旁稻菽飄香,山

4、坡瓜分鐘有計劃地誘導(dǎo)孩子們“讀誦詠唱”,口誦心惟這果累累??如畫的家鄉(xiāng)是他們成長的搖籃。讓孩子些中華文化精品。通過這一活動的引領(lǐng),不僅使學(xué)們擁抱大自然:看朝霞晚景,聽百蟲啾啾,吸新鮮空生倍受中華經(jīng)典的文化浸染,性情陶冶,文字底蘊得氣、享拂面清風(fēng)。讓他們身I臨其境悅游其間,他們便以豐厚,品德素養(yǎng)得以提升,還讓他們逐漸認(rèn)識到:會情不自禁地發(fā)出“風(fēng)景這邊獨好”的贊嘆,便筆隨先賢們在觀覽于田野上,游曳于山水間之后從無字心意地記下其情其趣,機隨心動地攝下其景其觀,這書中激活情智,寫下無數(shù)展示鄉(xiāng)村山野廣闊天地的樣便有意無意地為他們自己的習(xí)作素材庫

5、增添了積不朽詩文,樹立了學(xué)習(xí)的典范。習(xí)作教學(xué)時,既要注蓄。日后,每當(dāng)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的習(xí)作時,只要教師相意引導(dǎo)學(xué)生博學(xué)經(jīng)典,又要教會他們從鄉(xiāng)土氣息中機點撥,他們便會豁然開朗,筆隨心到,寫下符合文汲取養(yǎng)分,不斷地積學(xué)儲實,進(jìn)而逐漸形成并不斷提意的習(xí)作來。高就地取材,且從自身的獨特感受中順暢成文的能2.走村人戶,追尋鄉(xiāng)土人文。家鄉(xiāng)這塊紅土地力。上,曾有一百八十多位農(nóng)家子弟,加入紅軍,跟隨毛二、思賢踐行。豐富習(xí)作積蓄澤覃在長嶺寨、松毛嶺浴血奮戰(zhàn),留下許多可歌可泣經(jīng)典詩文的誦讀吟唱,使孩子們的鄉(xiāng)土情懷得的英烈故事;“夢宏居”里那力透四壁的標(biāo)語、歌

6、詞,到有效激發(fā),這就為其豐富習(xí)作積蓄奠定了厚實的向人們傾訴著紅軍三次來到“千家村”的往事;“鯉《福建教育研究}2015.4·21·子湖”畔,依然回蕩著“楊先生(毛委員)”橫舟東去家鄉(xiāng)特產(chǎn)發(fā)布會等并相機拍攝,寫生或作相關(guān)文字才溪鄉(xiāng)調(diào)查時的朗朗笑聲;“珊瑚”鄉(xiāng)名中承載著清記錄。指導(dǎo)學(xué)生在自然、社會的大課堂中觀察、調(diào)代進(jìn)士胡廣公清廉為官,勤政愛民,圍海造田建“陸查、獲取信息,主動學(xué)習(xí),同時激發(fā)青少年學(xué)生為家豐”的美好傳說;“思龍?zhí)谩崩锔邞业摹稗仁罆恪编l(xiāng)而驕傲,為實現(xiàn)振興家鄉(xiāng)之夢而努力奮力拼搏的“蜚聲壁水”的額匾,鐫刻著客家人勤耕奮讀的家風(fēng)

7、情懷,從而使學(xué)生有物可寫,有事可敘,有感而發(fā),習(xí)印記,而淳樸善良、勤儉節(jié)約、熱情好客的客家民風(fēng),作也就水到渠成。畬漢村民和睦相處的民族情結(jié),無一不透出濃濃的5.身體力行,體驗鄉(xiāng)土甘甜。情感體驗是習(xí)作鄉(xiāng)土人文氣息;而那些從黑土地上涌現(xiàn)出的杰出人的前奏曲。讓學(xué)生用自己的鼻去嗅稻花的幽香,用才無不折射出鄉(xiāng)土人文的風(fēng)采。我們讓學(xué)生扮演自己的手去撫小雞的黃絨,用自己的耳去聽鷓鴣的“小記者”“小攝影師”“小普查員”等角色,引領(lǐng)他歡叫,清風(fēng)的低吟,用自己的口去嘗甘泉的甜潤,瓜們走出校門,串村人戶,去了解村落習(xí)俗,探尋族人家風(fēng);去瞻仰先烈遺跡,學(xué)習(xí)鄉(xiāng)

8、賢美德;去尋訪新人新事,感受家鄉(xiāng)新風(fēng)。他們不僅會得到先輩品德情操,鄉(xiāng)土民風(fēng)民情的熏陶,而且可以積累大量的素力所能及的勞動實踐——上山摘果,下塘捕魚,挑水材,為日后的習(xí)作之需提供豐厚的原料。澆地,掄鋤作畦,人地里割稻,進(jìn)園

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