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1、社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響及其對(duì)策探究摘要:(當(dāng)代社會(huì)思潮是當(dāng)代社會(huì)矛盾的精神折射,具學(xué)派林立,學(xué)說(shuō)紛呈,則反映出其國(guó)民因資本主義社會(huì)?;畹募眲∽儎?dòng)而產(chǎn)牛精神上的困惑和迷茫。其中包含的極端個(gè)人主義、利己主義、享樂(lè)主義和非理性主義等消極落后和腐朽的東西在二十世紀(jì)下半葉曾對(duì)我國(guó)青年一代產(chǎn)生巨大影響。)關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想行為探究當(dāng)代社會(huì)思潮是當(dāng)代社會(huì)矛盾的精神折射,其學(xué)派林立,學(xué)說(shuō)紛呈,則反映出其國(guó)民因資本主義社會(huì)生活的急劇變動(dòng)而產(chǎn)生精神上的困惑和迷茫。其中包含的極端個(gè)人主義、利己主義、享樂(lè)主義和非理性主義等消極落后和腐朽的東西在二十世紀(jì)下半葉曾對(duì)我國(guó)青年一
2、代產(chǎn)生巨大影響。然而,當(dāng)西方的社會(huì)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響也是雙方面的,其屮進(jìn)步的因素給青年以理論滋潤(rùn)、促進(jìn)青年社會(huì)化的進(jìn)程、激勵(lì)青年大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的理想冃標(biāo)和個(gè)人人生價(jià)值觀而努力奮斗,但其消極甚至錯(cuò)誤的思想則會(huì)成為影響青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的因索。當(dāng)然,這些社會(huì)思潮不可能自己去影響當(dāng)代大學(xué)生的思想行為,它是需要條件的,大學(xué)生牛長(zhǎng)的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境為社會(huì)思潮的傳播創(chuàng)造了條件,對(duì)于其影響應(yīng)實(shí)施的對(duì)策主要應(yīng)從課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和校園文化的建設(shè)三個(gè)方面來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。社會(huì)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的產(chǎn)生的影響是很大的,作為一種社會(huì)意識(shí)、一種精神力量,社會(huì)思潮
3、是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象是復(fù)雜的,因而社會(huì)思潮也是復(fù)朵的。正確的社會(huì)思潮是具有促進(jìn)作用的,錯(cuò)誤的社會(huì)思潮則具有阻礙作用。這種能動(dòng)作用主耍表現(xiàn)在人學(xué)生思想政治教育上。隨著當(dāng)代西方社會(huì)思潮在青年大學(xué)生中的復(fù)制、篩選和重構(gòu),廣大青年大學(xué)生在接受馬克思主義理論熏陶的同時(shí),對(duì)薩特、尼采、弗洛伊德、叔本華等西方思想家們產(chǎn)生了濃厚的興趣,這對(duì)于豐富和提高他們的知識(shí),探尋生存和發(fā)展的真諦有著重要的意義。但隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程進(jìn)一步深入和發(fā)展,西方社會(huì)思潮中一些個(gè)人主義思潮、拜金主義思潮、享樂(lè)主義思潮、極端自由主義思潮、極端民主社會(huì)主義思潮、指導(dǎo)思想多元化思潮
4、、否定人民奮斗歷史的歷史虛無(wú)主義思潮等等,無(wú)不對(duì)青年大學(xué)生的心靈和健康的成長(zhǎng)其著侵蝕作用,造成他們的思想意識(shí)、價(jià)值取向籌方血的極大混亂,甚至?xí)躺銮嗄甏髮W(xué)牛的心理障礙,加上他們的自我調(diào)控能力較差,往往會(huì)以浮躁的心理、激昂的情緒、過(guò)激的政治口號(hào)、滋生出非理性的行為,成為社會(huì)的不安因素。研究當(dāng)代西方社會(huì)思潮對(duì)于做好大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代西方社會(huì)思潮的研究與揚(yáng)棄,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,同時(shí)是思想政治工作的一個(gè)重要內(nèi)容。研究當(dāng)代西方社會(huì)思潮能有效提高我們的政治鑒別力,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種思潮進(jìn)行正確的分析和判斷;有助于我們引導(dǎo)學(xué)生加深
5、對(duì)現(xiàn)代資本主義的了解;有助于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的理解,更好地做好高校校園文化建設(shè)。社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響主要表現(xiàn)在一下兒個(gè)方面:1、消費(fèi)主義濫觴于因科技推動(dòng)而使生產(chǎn)力快速發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)開(kāi)始過(guò)剩、生產(chǎn)的進(jìn)一它是一種以,崇尚和追求過(guò)度的占有和消費(fèi)作為滿足自我和人生目標(biāo)的價(jià)值取向、以及在這種價(jià)值觀念支配下的行為實(shí)踐。其一般特征為:(1)以自我為中心,純粹追求個(gè)人需要的滿足,從不顧及這種口我滿足會(huì)給自然、社會(huì)和人類(lèi)造成什么不良后果;(2)物質(zhì)追求至上,過(guò)度占有和消費(fèi)物質(zhì)財(cái)富,大量浪費(fèi)社會(huì)資源;(3)享樂(lè)主義至上,過(guò)分追求紙醉金迷的物質(zhì)生活和低級(jí)庸俗的文
6、化,生活,對(duì)腐蝕人類(lèi)心靈的垃圾文化趨之若弩、如醉如癡;(4)忽視商品的實(shí)際效應(yīng),更多地把商品當(dāng)作具有象征意義的符號(hào),在非理性的奢侈消費(fèi)和炫耀消費(fèi)中顯示等級(jí)差異。步發(fā)展對(duì)消費(fèi)的依賴程度越來(lái)越高的19世紀(jì)。2、全球化思潮。認(rèn)為全球化是全球范圍內(nèi)個(gè)人自由、社會(huì)民主和自由市場(chǎng)法則戰(zhàn)勝民族國(guó)家權(quán)力這種政治、經(jīng)濟(jì)、文化邏輯的必然結(jié)果;強(qiáng)調(diào)實(shí)行全球治理,要求民族國(guó)家應(yīng)該與不同層次、不同類(lèi)型的國(guó)際組織、私人組織等全球行為體共同協(xié)商、協(xié)作,解決全球問(wèn)題。極端的全球主義者強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)至上,由此推導(dǎo)出各國(guó)、特別是發(fā)展中國(guó)家開(kāi)放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、減少國(guó)家干預(yù)的必然性;歡呼個(gè)人自由和市場(chǎng)原則戰(zhàn)
7、勝了國(guó)家權(quán)力,各個(gè)民族日益服從全球市場(chǎng)的約朿。全球化思潮所表達(dá)的實(shí)質(zhì)是,全球化就是自由化、市場(chǎng)化、資本主義化、是西化甚至美國(guó)化的過(guò)程。對(duì)于社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想行為的影響,應(yīng)該實(shí)施的對(duì)策及探究。主要有一下幾個(gè)方面:1、組織專(zhuān)家學(xué)者舉辦學(xué)術(shù)講座,對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮進(jìn)行講授、評(píng)價(jià)和引導(dǎo),從思想上進(jìn)行干預(yù),增強(qiáng)當(dāng)代青年的凝聚意識(shí),不斷錘煉當(dāng)代青年的崇高品質(zhì)和鍛煉他們的意志。2、加強(qiáng)校園文化建設(shè),強(qiáng)化黨情、國(guó)情、世情教育,堅(jiān)持傳統(tǒng)美德教育。高校校園文化對(duì)青年大學(xué)牛接受新思想、傳遞新觀念和修身明徳、立言正行具有極其重耍的作用。校園文化環(huán)境對(duì)人學(xué)生的感染力和熏陶作用是強(qiáng)烈的
8、和潛移默化的,而這種力量是可通過(guò)人為的努力來(lái)正確地引導(dǎo)的。因此,要