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《論宋夏戰(zhàn)爭對北宋后期詞風(fēng)的影響.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、2014年第4期北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)No．4，2014總第118期JournalofBe扣ngUniversityofNationalitiesGen．Ⅳ0．118論宋夏戰(zhàn)爭對北宋后期詞風(fēng)的影響郭艷華(1．陜西師范大學(xué)文學(xué)院，陜西西安710000；2．北方民族大學(xué)文史學(xué)院，寧夏銀川750021)摘要：歷經(jīng)百余年的宋夏戰(zhàn)爭影響了北宋詞的發(fā)展。宋夏戰(zhàn)爭至北宋后期雖然接近尾聲，但戰(zhàn)爭所帶來的深重災(zāi)難，以及主戰(zhàn)與主和所引發(fā)的嚴(yán)酷黨爭，深刻影響了詞人的人格心態(tài)與創(chuàng)作心理。在宋夏戰(zhàn)爭的現(xiàn)實背景下，北宋后期詞在創(chuàng)作主題及藝術(shù)形式上均發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變，側(cè)
2、重以閨情離怨承載蒼涼綺怨的悲情體驗。對宋夏戰(zhàn)爭與北宋后期詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的揭示，對于進一步深入研究民族關(guān)系格局與文學(xué)風(fēng)貌之間的關(guān)系有著重要意義。關(guān)鍵詞：宋夏戰(zhàn)爭；北宋后期；詞風(fēng)轉(zhuǎn)變中圖分類號：I207．23文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1674—6627(2014)04—0076—04北宋詞風(fēng)深受外部政治環(huán)境、民族關(guān)系格局以及詞人創(chuàng)作心理的深刻影響，宋夏戰(zhàn)爭是其中的一條核心線索。北宋后期，與宋夏戰(zhàn)爭相關(guān)的黨爭與文禍壓制了詞人對外部事功的追求，他們開始將精力投入到藝術(shù)化的生活之中，并借助最宜抒發(fā)細(xì)膩幽隱、婉轉(zhuǎn)曲折情感的詞體，抒發(fā)他們飽經(jīng)戰(zhàn)爭侵凌的“倦客”情懷以及心靈
3、歷程，從而使得北宋后期的詞體創(chuàng)作在形式上向纖巧、柔細(xì)、婉曲的方向回歸，在情感及審美風(fēng)貌上則呈現(xiàn)出悲郁、沉婉、傷感的特點。宋夏戰(zhàn)爭作為影響北宋社會政治格局與發(fā)展走向的重要歷史事件，其對文人心態(tài)與文學(xué)風(fēng)貌均有著深刻影響。北宋王朝建立伊始就處在復(fù)雜的民族關(guān)系格局之中，在東北和華北，先后有契丹建立的遼，女真建立的金，西北則有黨項人建立的西夏，其中北宋與西夏對立的時間最為長久。在真宗、仁宗、英宗這三個朝代70余年間，北宋朝廷一直深陷與西夏的爭戰(zhàn)之中，國力也因此日益疲困不堪。王安石曾在《上仁宗皇帝言事書》中這樣描述北宋朝廷因民族關(guān)系而導(dǎo)致的深重矛盾：“內(nèi)則不能無
4、以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄，天下之財力Et以困窮，而風(fēng)俗日以衰壞?！?l(m’在慶歷和議之后，北宋朝廷再次以因循茍安的態(tài)度處理與西夏的關(guān)系。宋神宗即位后，他所面臨的是一個民族矛盾更加嚴(yán)重，處處千瘡百孔的社會局面。出于北宋王朝統(tǒng)治的維系和鞏固，宋神宗不得不一改以往茍且偷安的統(tǒng)治策略，力圖通過改變軍事戰(zhàn)略來擺脫困境。其后，宋哲宗在元{；占時期形成了以綏撫為主的對夏政策。接下來的徽宗共執(zhí)政25年，其在位前期主動出擊西夏，并取得了諸多勝利。然而收稿日期：2014—03—20基金項目：國家民委科研項目“北宋奏議文學(xué)的歷史生成及文學(xué)意蘊”(12BFZO02)
5、；第52批中國博士后科學(xué)基金面上資助項目“北宋諫議制度與文學(xué)關(guān)系研究”(2012M52173)作者簡介：郭艷華(1978一)，女，寧夏賀蘭人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院博士后，北方民族大學(xué)文史學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要從事宋代文學(xué)和文學(xué)思想史研究。76隨著金兵南下，宋徽宗一味妥協(xié)，北宋最終覆滅在金人手中。南宋偏安后，由于地理關(guān)系，雙方很少發(fā)生直接聯(lián)系。南宋開始在風(fēng)雨飄搖中垂死掙扎，而西夏也被蒙古所滅，其與北宋之間長達一百多年的戰(zhàn)爭也由此拉上了帷幕。丹納在論述時代的精神氣候?qū)λ囆g(shù)品審美風(fēng)貌的作用時說：“每個形勢產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，接著產(chǎn)生一批與精神狀態(tài)相
6、適應(yīng)的藝術(shù)品?！眱哼@說明藝術(shù)家和其作品都不是孤立存在的，而是與特定的時代環(huán)境密切相關(guān)。對于北宋后期文人而言，他們的創(chuàng)作同樣遵循著這一規(guī)律。首先，從現(xiàn)實政治環(huán)境來看，北宋后期文人正處于內(nèi)外矛盾尖銳的時期。對外，西夏、遼和勢力劇增的金朝相繼進逼，對北宋朝廷形成較大軍事壓力。在朝廷內(nèi)部，新、舊兩黨為爭奪政治權(quán)力而引發(fā)的相互傾軋局面愈演愈烈，以致人人自危。面對內(nèi)外交困的危亂局面，北宋王朝根本無力回天，至此進入大廈將傾的末路時代。對于北宋文人而言，政治上的建樹和文化上的建構(gòu)是他們實現(xiàn)自我人生價值的兩條途徑，曾經(jīng)的政治改革點燃了他們的政治理想，讓文人們有了能夠治
7、國、平天下的希望。然而，無法根除的邊患危機、長久因襲的茍安政策，以及殘酷的黨爭，讓北宋中后期文人感到了不安和恐懼，如何安頓受傷的心靈成為他們普遍關(guān)注的問題。司馬光一生都在為如何維系北宋朝廷安定的社會局面而與變法派抗?fàn)?，最終面對的依然是朝政渙散、邊事敗落的結(jié)果，如此不堪的政治現(xiàn)實讓他心生“浩歌縱飲任天機，莫使歡娛與性違”(《獨樂園飲》)的享樂思想，這是其對現(xiàn)實政治無力改變后的無奈選擇，即從外部事功轉(zhuǎn)向內(nèi)在生命價值的回歸。就連王安石這樣激起時代風(fēng)云的改革弄潮兒，面對無力挽回的政治局勢也不禁發(fā)出“賦斂中原困，干戈四海愁。此時無一盞，難遣壯圖休”(《何處難忘
8、酒》)的憂嘆，更何況是那些無力施展自我政治抱負(fù)，卻依然要被牽扯進政治黨爭的文人呢?北宋后期文人濃重的“倦客”
