演示文稿1品德.ppt

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1、小學(xué)《品德與生活(社會)》阜陽學(xué)習(xí)心得體會商國華前言作為新課程的推廣者,我們自己應(yīng)具有良好的心態(tài),不要把教師當作改革的“惟一對象”,不要把教師當作改革過錯的“替罪羊”,不要總是說我們的教師“素質(zhì)不行”,我們應(yīng)懷有適當?shù)钠谕?,不要指望?jīng)過我們一次培訓(xùn),教師的觀念就變了,素質(zhì)就提高了,我們沒有如此偉大;也不要指望所有教師都做一些我們自己都做不了的事,我們不是教師的發(fā)號施令者。我們充其量只是充當一個專業(yè)智識的助產(chǎn)士的角色,僅此而已。-------華東師范大學(xué)崔允漷邏輯思路:優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)實踐(微觀)↑要有正確教學(xué)思想指導(dǎo)↑正確的教育價值觀(素質(zhì)教育理念)實踐中,學(xué)生、特別是

2、高中生, 負擔正越來越重反思:1、教師怎么了?→出于良知,不能這樣做;出于功利和自我保護,又不能不這樣做→雙重人格必然導(dǎo)致人格分裂→在不同利益條件下,有不同的表現(xiàn)2、學(xué)生怎么了?學(xué)生雙重人格,出于本能和天性,不愿這樣做;出于壓力,又不能不這樣做3、問題實質(zhì):從1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》出臺至今,經(jīng)歷了近11年的倡導(dǎo)、推進,素質(zhì)教育為何還遭到學(xué)校、社會的“不合作抵抗”?“雖然素質(zhì)教育推行了這么長時間,但認識問題并沒有真正解決。當前我們推進素質(zhì)教育面臨的最大問題,就是強大的功利主義價值觀,以及由此引發(fā)的應(yīng)試教育體制”。其實核心是教

3、育價值觀念問題。教育的兩個基本功能:1、根本功能:培養(yǎng)人(本體性)2、選拔功能:社會選拔(功利性)教育的兩個基本功能的地位決定教育的性質(zhì):當教育的根本功能居于矛盾主要方面時,就是素質(zhì)培養(yǎng)為主的教育------素質(zhì)教育(人的教育)當教育的選拔功能居于矛盾主要方面時,教育就是以功利性和選拔性為主的教育--------應(yīng)試教育(分數(shù)教育)教育環(huán)境:(環(huán)境的相互影響)社會生態(tài)環(huán)境(大環(huán)境):就業(yè)。社會用人機制、勞動人事制度↓(決定)↑(影響)教育生態(tài)環(huán)境(小環(huán)境):升學(xué)。選拔性,功利性的應(yīng)試教育↓(決定)↑(影響)學(xué)校生態(tài)環(huán)境(微環(huán)境):應(yīng)試。應(yīng)試課堂教學(xué)【反思】1、“沒有

4、分數(shù),今天過不了關(guān)”:必須關(guān)注應(yīng)試從現(xiàn)實講:中考、高考成績,升學(xué)率是學(xué)校的生存之本、發(fā)展之基、利益之源。任何學(xué)校都必須以教學(xué)質(zhì)量求生存,以教學(xué)質(zhì)量謀發(fā)展。學(xué)校必須也必然關(guān)注應(yīng)試。從理論講:教育本身就具有選拔功能。選拔功能是教育的兩個基本功能之一,是教育與生俱來的。2、“只有分數(shù),明天過不了關(guān)”:必須關(guān)注能力(1)只關(guān)注應(yīng)試(應(yīng)試教育)的弊端:數(shù)量上:只關(guān)注少數(shù),忽視多數(shù)時間上:只關(guān)注現(xiàn)在,忽視將來空間上:只關(guān)注優(yōu)勢,忽視薄弱學(xué)科上:只關(guān)注本位,忽視整合素質(zhì)上:只關(guān)注分數(shù),忽視人格本質(zhì)上:只關(guān)注選拔,忽視根本(2)觀點:分數(shù)重要,視野、能力更重要,只關(guān)注分數(shù),不關(guān)注綜

5、合素質(zhì)和發(fā)展能力,也是背離了教育之本,教育的本體功能就是培養(yǎng)人。3、正確路徑:應(yīng)試能力和素質(zhì)培養(yǎng)并重總體思路:教育質(zhì)量分顯性質(zhì)量(考試成績)和隱性質(zhì)量(綜合素質(zhì)),升學(xué)率成為當前教育領(lǐng)域的“潛規(guī)則”。我們要堅持兩種質(zhì)量都重要的教學(xué)質(zhì)量觀,謀求以科學(xué)的全過程追求科學(xué)的結(jié)果。具體操作:“兩手都要抓兩手都要硬”在應(yīng)試載體上滲透素質(zhì)教育(課堂是主陣地,學(xué)科教學(xué)是主渠道,所以,滲透素質(zhì)教育必須聚焦課堂、聚焦學(xué)科教學(xué))小學(xué)《品德與生活(社會)》學(xué)科基本特征:小學(xué)《品德與生活(社會)》學(xué)科基本特征:1、以“課程標準”代替舊的教學(xué)大綱教育部2001年6月頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要

6、》在“課程標準”里指出:“國家課程標準是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標、內(nèi)容框架,提出教學(xué)建議和評價建議以及規(guī)范教材編寫和審查的規(guī)章?!庇纱丝梢姡n程標準是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。2002年5月27日,教育部印發(fā)了義務(wù)教育小學(xué)《品德與生活課程標準(實驗稿)》和《品德與社會課程標準(實驗稿)》它是我們每一位教研員、教師研究和施教這門課程所依據(jù)的規(guī)章。所以我們反復(fù)學(xué)習(xí)課程標準、研究課

7、程標準具有重要意義。注意:總的來說:課程標準體現(xiàn)了以下幾個根本轉(zhuǎn)變。教育觀:培養(yǎng)論——學(xué)習(xí)論。理論基礎(chǔ):疏離生活的德育理論——生活德育理論。培養(yǎng)目標:重知識更新傳授——注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)。2、小學(xué)《品德與生活(社會)》的性質(zhì):(1)、小學(xué)階段設(shè)置的綜合課程包括品德與生活、品德與社會、科學(xué)、藝術(shù)、綜合實踐活動等等。這些綜合課程與學(xué)科課程(如語文、數(shù)學(xué)等)不一樣,他們都是融合了幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,是高度綜合的課程。其中《品德與生活》課程就涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育的內(nèi)容。(2)、《品德與生活(社會)》是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好

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