《如何欣賞繪畫作品》課件1

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1、怎樣欣賞繪畫作品美術(shù)作品是視覺藝術(shù)，它要求人們用眼睛去觀賞。潘鶴《艱難歲月》靳尚誼《彭麗媛》當(dāng)我們看一幅畫時(shí)，首先總是會(huì)被畫面上的情景、形象、色彩這些沖擊我們視覺的東西所吸引。對(duì)于畫中那些我們所說的“看不懂”的東西，事實(shí)上你也許有點(diǎn)意會(huì)卻難以述說。這種現(xiàn)象說明美術(shù)欣賞是一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過程，不具備一定的欣賞知識(shí)和方法，僅僅憑個(gè)人的直覺來觀賞美術(shù)作品，是難以上升到“欣賞”的境界。因此，在欣賞美術(shù)作品前，我們有必要掌握一些美術(shù)欣賞的方式方法，具備一定的藝術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)。認(rèn)識(shí)論告訴我們，只有理解了的東西，我們才能更深刻地感受它。一、怎

2、樣欣賞繪畫作品任何一件繪畫作品都是藝術(shù)家個(gè)人思想、感情的自然流露，為此他們還要付出艱辛的創(chuàng)造。看一件繪畫作品時(shí)，不可能有文字或語言的媒介，需要欣賞者自身與藝術(shù)作品產(chǎn)生感應(yīng)。既然任何繪畫作品是藝術(shù)家們心靈修養(yǎng)與藝術(shù)技巧的綜合，在欣賞繪畫作品時(shí)，我們一般要注意以下幾點(diǎn)：1、要以理解和寬容的態(tài)度來對(duì)待美術(shù)創(chuàng)作。2、要了解作品的時(shí)代特征、作品產(chǎn)生的原因、時(shí)代背景。3、要加強(qiáng)廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)、達(dá)到藝術(shù)的觸類旁通4、要深化對(duì)美術(shù)作品的思考和認(rèn)識(shí)。下面我們將通過具體美術(shù)作品來講述欣賞美術(shù)作品一般需要思考的內(nèi)容，也可以說是欣賞方法吧。概括起來對(duì)于美

3、術(shù)作品一般我們可以從以下幾點(diǎn)入手：1、理解美術(shù)作品的立意和主題；2、感受美術(shù)作品的情景和意境；3、分析美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和手段；4、體會(huì)作者的思想與情感；5、思考對(duì)美術(shù)作品的自我聯(lián)想和感受。理解美術(shù)作品的立意和主題；下面是著名中國畫《江山如此多嬌》傅抱石、關(guān)山月合作這樣巨大幅面的山水畫高5米半、寬9米，在我國歷史上是罕見的。在一幅畫面上同時(shí)表現(xiàn)出我國幅員遼闊、氣勢雄偉的壯麗山河，也是前人從未嘗試過的。我們看到畫面上一輪紅日從東方升起，普照著大地；山巒起伏，連綿不絕，浩浩瀚瀚，郁郁蒼蒼。其下飄然的煙云，回繞著整個(gè)大地。古老的長城，奔

4、騰的黃河，婉蜒的長江，世界屋脊的珠穆朗瑪峰，都形象地躍然于畫上。近景是一片青綠的叢山，其間點(diǎn)畫了華茂的樹木。在畫中似乎描繪了泰山、衡山、華山、恒山、嵩山，但仔細(xì)看，又不完全象五岳，這是作者巧妙的立意，請讀者自己去想象和回味吧?？傊?，這幅畫充分展現(xiàn)了祖國江山的雄壯、遼闊，富有時(shí)代新意，觀之令人心曠神怡。《江山如此多嬌》氣魄之大，意境之新，布局之美，真是令人稱絕。兩位畫家將中國傳統(tǒng)山水畫避世的清高轉(zhuǎn)變?yōu)榫o密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的歌詠，成為中國山水畫改造的典范。傅抱石（1904—1965）江西省新余縣人。傅抱石是中國畫壇一代宗師，他創(chuàng)造的“抱石皴”

5、對(duì)中國畫發(fā)展影響極大，他為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的《江山如此多嬌》是中國美術(shù)史上的一座豐碑。傅抱石運(yùn)用古詩有二種不同方式：一、是以己意去湊古人的詩。二、是根據(jù)古人的詩立意，或從中汲取靈感，抓住其精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，無須題詩而詩意盎然。瀟瀟暮雨傅抱石關(guān)山月作品下面讓我們來看一幅油畫作品《父親》。這張作品想必同學(xué)們在中學(xué)時(shí)也見到過，那么請你談?wù)勀愕母惺馨?。說不定很多同學(xué)談到的準(zhǔn)是這位農(nóng)民父親讓人感動(dòng)的臉。羅中立這幅《父親》的原型是一位守糞農(nóng)民。巨大的畫幅和超級(jí)寫實(shí)手法描繪的“父親”臉上的皺紋當(dāng)時(shí)震撼了全國人民。的確，多少人在這幅畫前端詳著

6、這位農(nóng)民父親時(shí)思緒萬千、熱淚滾滾，產(chǎn)生出深深的遺憾、慚愧與負(fù)疚之感。該作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初，它以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國農(nóng)民的典型形象，深深的打動(dòng)了無數(shù)中國人的心,在我國美術(shù)史上具有劃時(shí)代的意義。羅中立《父親》被《父親》這件作品感染過的人群始終不能忘卻那張飽經(jīng)滄桑、象征著中國歷史的臉。他們也不希望藝術(shù)家脫離他們已經(jīng)習(xí)慣的欣賞軌跡。正是由于這些原因，羅中立從歐洲回國后創(chuàng)作的一批新作，并沒有引起藝術(shù)批評(píng)家和媒體太多的重視.二、感受美術(shù)作品的情趣和意境美的首要特征，是具有吸引人、感染人、鼓舞人的魅力；從這一特征

7、出發(fā)，美的形象總是耐看的，總是令人過目不忘的，總是令人心花怒放的。美是和諧的，美從對(duì)立的統(tǒng)一中求得和諧。因此，我們在觀賞美術(shù)作品時(shí)，應(yīng)該盡情地去享受它為我們創(chuàng)造的優(yōu)美情趣和意境。畫家成功地運(yùn)用了水印木刻的技巧，塑形頗具刀味，而套色卻濃淡有致。背景留白，宛似國畫，人物、道具、款印不等邊三角形的布局，都體現(xiàn)出他的中國畫學(xué)養(yǎng)和他探索民族風(fēng)神的用心。吳凡《蒲公英》《蒲公英》是版畫家吳凡的著名水印套色木刻作品。吳凡的版畫創(chuàng)作多取材于平凡的生活，善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活的真諦，傳達(dá)出普通人的情愫，給觀眾以親切感。此圖作于1958年，1959年在萊

8、比錫國際書籍藝術(shù)展覽會(huì)版畫比賽中和世界青年聯(lián)歡節(jié)美展中獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。三、分析美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和手段被稱為“新中國美術(shù)史冊第一篇章”的著名油畫《開國大典》董希文（布面油畫，230×400.5厘米，）以鮮明的民族風(fēng)格和博大的中國氣派，創(chuàng)造了中國人民大眾