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《感悟教學(xué)讓文言文復(fù)習(xí)趣起來——《南陽縣君謝氏墓志銘》課堂教學(xué)實(shí)錄-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、■覆溪強(qiáng)2014年第6期Teachingplan夕{-語丈感悟教學(xué)讓文言文復(fù)習(xí)趣起來南陽縣君謝氏墓志銘課堂教學(xué)實(shí)錄顧海學(xué)(南京師范大學(xué)附屬揚(yáng)子中學(xué)，江蘇南京210048)【摘要】文言文教學(xué)一直是高中教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，課堂氣氛沉悶、學(xué)生缺乏興趣、教學(xué)效果甚微是目前教學(xué)中的主要問題。究其原因，教學(xué)方法是主要方面，感悟教學(xué)，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生在古今對(duì)比中品讀出文言文的味道，提高文言文學(xué)習(xí)的興趣。【關(guān)鍵詞】文言文復(fù)習(xí)；感悟教學(xué)；興趣【中圖分類號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一非常關(guān)心丈夫的交往，及時(shí)提醒丈夫要注意交往人物
2、是否賢雋。生7=．課堂實(shí)錄師：昨天，大家已經(jīng)閱讀過《南陽縣君謝氏墓志銘》，現(xiàn)在，我不同意梅圣俞是一個(gè)成功的男人，因?yàn)槲闹兴鶎憙?nèi)容都是寫其貧請(qǐng)哪位來說說，這篇文章主要寫什么內(nèi)容?生1：梅圣俞請(qǐng)歐陽修困，他并沒有給他的妻子帶來一個(gè)安穩(wěn)舒適的生活，反而是她的妻為他的亡妻寫一篇銘文，來表達(dá)對(duì)其妻子的悼念之情。借助后面的子一直在扶持他。我覺得這個(gè)男人挺沒用的。(學(xué)生大笑，紛紛點(diǎn)第二題可以判斷，文章主要表達(dá)了梅圣俞夫妻之間的深厚情誼。頭表示贊同。)師：很好。下面請(qǐng)大家思考一個(gè)問題，你讀完這篇墓志銘之后，師：用現(xiàn)在的生活觀念或許
3、不能給梅圣俞定位成功，但在古代有哪些收獲或啟示?(學(xué)生開始交頭接耳，有的偷笑)生2：我覺為官者中，能夠清貧如此者，應(yīng)是一個(gè)清廉的好官，從這一點(diǎn)上來看，得夫妻之間應(yīng)該相濡以沫，同甘共苦，努力構(gòu)建一個(gè)和諧家庭。師：他也是一個(gè)成功的男人，堅(jiān)守本性，不改變氣節(jié)，現(xiàn)代的生活中這你的依據(jù)是什么?生2：梅圣俞家庭十分貧困，但謝氏卻能冶然樣的好官又能有多少呢?我們?cè)陉P(guān)注物質(zhì)生活時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注“型處之”，以及文中說“我為婦人，死而得君葬我，幸矣!”師：這男”的品質(zhì)內(nèi)涵。(學(xué)生笑)這里，我們要關(guān)注兩個(gè)詞，一個(gè)是“官”，里的眙然處之”怎
4、么理解?生2：愉悅地對(duì)待貧困。生3：我覺一個(gè)是“賢雋”，分別該如何理解?生8：“官”是名詞活用為動(dòng)詞，得應(yīng)該像謝氏一樣做個(gè)好妻子。(學(xué)生大笑)師：為什么?生3：解釋為“做官”；“賢雋”是指有才能的人。文中說謝氏“治其家，有常法?！本唧w表現(xiàn)在“其飲食器皿，雖不師：很好?！百t”是指“有道德有才能的人”，“雋”是指“才及豐侈，而必精以旨，其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完，所至官智出眾”。還有感悟嗎?合雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語言容止，必怡以和。”生9：我覺得做一個(gè)女人難，做一個(gè)好女人更難，做一個(gè)懂得師：這段文字寫
5、出了謝氏的哪些好?生3：寫她會(huì)做飯，修補(bǔ)關(guān)心國事的女人難上加難。(學(xué)生笑得前仰后合)謝氏出生名門望和浣洗衣服，認(rèn)真打掃房間，和氣待人。師：那么，一個(gè)好妻子的族，嫁給貧窮的梅圣俞，卻能安于貧困，怡然處之，并且持家有道，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有這樣幾條：一是會(huì)做飯，二是會(huì)洗衣服，三是會(huì)縫補(bǔ)衣關(guān)心并提醒丈夫的交往人物賢否。這些都是十分難得的。更難得可服，四是會(huì)打掃衛(wèi)生，五是每天微笑待人。對(duì)此，不知現(xiàn)在的妻子貴的是關(guān)心國事，性識(shí)明而知道理。如文中所寫“是歲南方旱，仰和將來的妻子是否愿意接受。(學(xué)生大笑)見飛蝗而嘆日：‘今西兵未解，天下重
6、困，盜賊暴起于江淮，而天師：看來謝氏能夠在貧困中表現(xiàn)出這么優(yōu)秀的品質(zhì)，真的是一旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣!’”現(xiàn)代社會(huì)這樣個(gè)好妻子。在這段文字中，有幾個(gè)重要字詞需要我們掌握。“治”的女子太少了，也太難做到了。(學(xué)生點(diǎn)頭贊同)生10：做個(gè)文在我們學(xué)習(xí)的文言中常有哪兩個(gè)意思?生4：一個(gè)是“治理、管理”；章里這么好的女人太難了，我覺得社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，生活總會(huì)為柴米油一個(gè)是“治理得好，太平。與‘亂’相對(duì)。這個(gè)地方應(yīng)該是“治鹽之類所累，應(yīng)該不會(huì)活得那么容易，所以找個(gè)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的男人理”的意思。還是很重要的。(學(xué)生開
7、始議論紛紛)師：很好。“精以旨”、“肅以嚴(yán)”是兩個(gè)難點(diǎn)，但我們可以師：你說得是有道理的，現(xiàn)代社會(huì)能夠如此安于貧困者寥寥無通過前后語境加以推測(cè)。生5：“精以旨”應(yīng)該是指做飯可口好吃，幾，我們生活中很多時(shí)候都被物質(zhì)生活所累，因?yàn)橐?，必須要“肅以嚴(yán)”應(yīng)該是指打掃房屋干凈?！耙浴边@里應(yīng)該相當(dāng)于“而”，有一定的金錢。但我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)很多人沒有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，表并列。也能安于現(xiàn)狀，活得開開心心。所謂“富人有富人的過法，窮人也師：很好。結(jié)合前面所寫的“飲食器皿”兩個(gè)對(duì)象，“精”是有窮人的活法?！鄙钪杏泻芏嗟牟蝗缫猓覀?/p>
8、應(yīng)該努力像謝氏指“精致、精美”義，“旨”是指“味美”義。結(jié)合“庭宇灑掃”，一樣怡然處之。面對(duì)即將到來的高考，你們的父母或許比你們壓力“肅“嚴(yán)”都是指“整飭、清除”義，指“打掃得干凈整潔”。還大，但他們卻能在你們面前樂觀以對(duì)，笑口常開，不也說明了這“庳陋”是指“低矮簡(jiǎn)陋”義，“容止”是第一題的考點(diǎn)，按照字個(gè)道理嗎?謝氏能如此對(duì)待家庭，對(duì)待丈夫，對(duì)待生活，體現(xiàn)了
