《召公諫厲王弭謗》教案

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1、《召公諫厲王弭謗》教案《召公諫厲王弭謗》教案教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本從正反兩個(gè)方面展開(kāi)說(shuō)理的方法。2．了解中古漢語(yǔ)現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語(yǔ)常識(shí)。二、能力訓(xùn)練目標(biāo)1．賞析的方法。2．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用三、德育滲透目標(biāo)“去民之所惡，補(bǔ)民之所足”。只有實(shí)實(shí)在在地去民之所惡，補(bǔ)民之不足，才能成就大事業(yè)。教學(xué)設(shè)計(jì)一、引導(dǎo)學(xué)生借助注釋?zhuān)喿x，弄清大意，了解作者“防民之口，甚于防川”的民本思想。二、幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)的意思，不必在“衛(wèi)巫”“列士”“獻(xiàn)詩(shī)””瞽”“瞍”“矇”“百工”這些生僻詞語(yǔ)上花費(fèi)太多的時(shí)間。時(shí)安排1《召公諫厲王弭謗》教案《召公諫厲王弭謗》教案

2、教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本從正反兩個(gè)方面展開(kāi)說(shuō)理的方法。2．了解中古漢語(yǔ)現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握古漢語(yǔ)常識(shí)。二、能力訓(xùn)練目標(biāo)1．賞析的方法。2．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用三、德育滲透目標(biāo)“去民之所惡，補(bǔ)民之所足”。只有實(shí)實(shí)在在地去民之所惡，補(bǔ)民之不足，才能成就大事業(yè)。教學(xué)設(shè)計(jì)一、引導(dǎo)學(xué)生借助注釋?zhuān)喿x，弄清大意，了解作者“防民之口，甚于防川”的民本思想。二、幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)的意思，不必在“衛(wèi)巫”“列士”“獻(xiàn)詩(shī)””瞽”“瞍”“矇”“百工”這些生僻詞語(yǔ)上花費(fèi)太多的時(shí)間。時(shí)安排1時(shí)教學(xué)步驟一、明確目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本從正反兩個(gè)方面展開(kāi)說(shuō)理的方法。2．了解中古漢語(yǔ)現(xiàn)象，準(zhǔn)確

3、把握古漢語(yǔ)常識(shí)。一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用3．“去民之所惡，補(bǔ)民之所足”。只有實(shí)實(shí)在在地去民之所惡，補(bǔ)民之不足，才能成就大事業(yè)。二、整體感知1．解題《召公諫厲王弭謗》是《國(guó)語(yǔ)》里最精彩的篇之一，記敘的是周厲王暴虐無(wú)道，用高壓手段乃至殺戮鎮(zhèn)壓人民的批評(píng)，他不聽(tīng)召公的勸諫，結(jié)果被人民放逐，遭到滅亡的下場(chǎng)的故事。2．時(shí)代背景這篇選自《國(guó)語(yǔ)》的《周語(yǔ)》上篇?！蹲髠鳌贩Q(chēng)厲王為“王心戾虐，萬(wàn)民弗忍”。在厲王統(tǒng)治時(shí)期，各種社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，統(tǒng)治者的危機(jī)日益嚴(yán)重。《國(guó)浯》中有芮良夫論榮夷公專(zhuān)利篇，說(shuō)榮夷公擅長(zhǎng)搜刮財(cái)物，殘酷欺壓百姓，而厲王卻偏偏重用“好專(zhuān)利而不知大難”

4、的榮夷公和虢公長(zhǎng)父等佞臣，對(duì)內(nèi)封占水，壟斷了林川澤的一切收益，禁止老百姓采樵、漁獵，斷絕了廣大人民群眾的生計(jì)。對(duì)外興師動(dòng)眾，征伐鄰邦，不斷加重老百姓的負(fù)擔(dān)，他的倒行逆施、橫征暴斂，引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，朝野上下，危機(jī)四伏，民怨沸騰。這自然引起像召公這樣有識(shí)之士的憂(yōu)慮。3．有關(guān)《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)，共三十一卷。全書(shū)按周、魯、齊、晉、鄭、楚。吳、越公國(guó)編次，記載了從周穆王到周貞定王前后五百余年的史事?！秶?guó)語(yǔ)》包括《周語(yǔ)》三卷，《魯語(yǔ)》二卷，《齊語(yǔ)》一卷，《晉語(yǔ)》九卷，《鄭語(yǔ)》一卷，《楚語(yǔ)》二卷，《吳語(yǔ)》一卷，《越語(yǔ)》二卷。除了《周語(yǔ)

5、》、《鄭州》涉及到西周事外，其余都是依照春秋時(shí)的諸侯國(guó)別記述各國(guó)史實(shí)的?！秶?guó)語(yǔ)》的思想比較駁雜。它重在記實(shí)，所以表現(xiàn)出的思想也隨所記之人、所記之言不則而各異。如《魯語(yǔ)》記孔子語(yǔ)則含有儒家思想?！洱R語(yǔ)》記管仲語(yǔ)則談霸術(shù)?！对秸Z(yǔ)》寫(xiě)范合尚陰柔、持盈定傾、功成身退，帶有道家色彩?！秶?guó)語(yǔ)》與《左傳》《史記》不同，作者不加“君子曰”或“太史公曰”一類(lèi)評(píng)語(yǔ)。所以作者的主張并不明顯，比較客觀(guān)。就學(xué)價(jià)值說(shuō)，《國(guó)語(yǔ)》雖不及《左傳》，但比《尚書(shū)》《春秋》等歷史散還有所發(fā)展和提高，具體表現(xiàn)為：（1）作者比較善于選擇歷史人物的一些精彩言論，反映和說(shuō)明某些社會(huì)問(wèn)題。如《周語(yǔ)》

6、”召公諫厲王止謗”一節(jié)，通過(guò)召公之口，闡明了“防民之口，甚于防川”的著名論題。（2）在敘事方面，亦時(shí)有鎮(zhèn)密、生動(dòng)之筆。如《晉語(yǔ)》記優(yōu)施唆使編姬讒害申生，《吳語(yǔ)》和《越語(yǔ)》記載吳越兩國(guó)斗爭(zhēng)始末，多為《左傳》所不載，波闌起伏，為歷代傳誦之名篇。又《晉語(yǔ)》記董叔將娶于范氏，似絕妙的諷刺小品。（3）所謂朝聘、饗宴、辯潔、應(yīng)對(duì)之辭，有些部分寫(xiě)得較精練、真切。如“召公諫厲王止謗”一節(jié)，召公把人民的力量比作水，指出對(duì)待百姓的批評(píng)言論，不能堵塞，只能宣導(dǎo)，否則水變堤潰，政權(quán)就有被推翻的危險(xiǎn)。說(shuō)理形象化，含意深刻。又如齊姜與子犯謀遣重耳”一節(jié)，讓重耳與子犯的對(duì)話(huà)，幽默

7、生動(dòng)。重耳的惱怒，子犯的詼諧，通過(guò)對(duì)話(huà)躍然紙上，讀如睹其人?！秶?guó)語(yǔ)》不但有重要的史料價(jià)值，而且就其所體現(xiàn)出的思想觀(guān)點(diǎn)，有許多方面在當(dāng)時(shí)也都是有進(jìn)步意義的。在《子常問(wèn)蓄華聚馬斗且論其必亡》中描述了人民生活的痛苦；在《召公諫厲王止謗》中發(fā)出了“民不堪合矣”的呼聲。在不少中，強(qiáng)調(diào)“防民之口，甚于防川”，展示了階級(jí)的對(duì)立和人民力量的認(rèn)識(shí)和重視。但也有很多鬼神的記述，歷史局限性較大。4．本學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)（1）準(zhǔn)確分辨一詞多義的詞。1．失其所與，不知與2．若壅其口，其與能幾何3．秦伯說(shuō)，與鄭人盟1．或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）以2．以告，則殺之3．是以事行而

8、不悖1．民之有口，猶土之有川也猶2．臣之壯也，猶不如人3．猶得備晨炊（《石壕吏》）1．但聞黃河流水鳴濺濺（《