當(dāng)科幻照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：劉慈欣與鄭軍科幻創(chuàng)作比較研究.pdf

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1、百家文苑當(dāng)科幻照進(jìn)現(xiàn)實(shí)：劉慈欣與鄭軍科幻創(chuàng)作比較研究劉?。ㄌ旖蛩囆g(shù)職業(yè)學(xué)院文化管理系，天津300180）摘要：劉慈欣與鄭軍是當(dāng)代中國(guó)科幻文壇上的兩位重量級(jí)作家。劉慈欣的科幻創(chuàng)作可以概括為“科幻現(xiàn)實(shí)主義”，主要特點(diǎn)是以核心科幻的思想內(nèi)核統(tǒng)攝現(xiàn)實(shí)主義的外在表現(xiàn)形式，是科幻小說(shuō)本土化創(chuàng)作的典型代表。鄭軍的創(chuàng)作則是將科幻元素與真實(shí)生活場(chǎng)景相融合，創(chuàng)造出一種亦幻亦真的科幻驚險(xiǎn)風(fēng)格。兩種創(chuàng)作方式體現(xiàn)了科幻作家在現(xiàn)實(shí)主義氛圍濃厚的中國(guó)文學(xué)環(huán)境中尋求突破與認(rèn)可的不同路徑選擇。關(guān)鍵詞：劉慈欣；鄭軍；科幻現(xiàn)實(shí)主義；高科技冒險(xiǎn)小說(shuō)中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-8528（

2、2015）04-115-03劉慈欣被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代科幻第一人”，“單槍匹科學(xué)話語(yǔ)體系為基礎(chǔ)，以讀者們熟識(shí)的現(xiàn)實(shí)主義文本馬把中國(guó)科幻提升到了世界水平”。他的科幻創(chuàng)作被編解碼方式呈現(xiàn)的一種文學(xué)樣式。由于在這種文學(xué)形冠以“科幻現(xiàn)實(shí)主義”之名。而在劉慈欣的光圈之外，式的創(chuàng)作者和接受者之間，對(duì)于科學(xué)話語(yǔ)體系的真實(shí)另一位同屬“60后”的科幻作家，卻循著一條完全不性具有共識(shí)，因而依靠這種話語(yǔ)體系建構(gòu)出的文學(xué)場(chǎng)同的路徑將科幻元素滲透進(jìn)飛速發(fā)展中的當(dāng)代中國(guó)景與文學(xué)形象才具有真實(shí)性。所以，從嚴(yán)格意義上說(shuō)，場(chǎng)景之中，形成了一種新形態(tài)科幻——基于現(xiàn)實(shí)的科科幻現(xiàn)實(shí)主義并不是現(xiàn)實(shí)主義，而是一種看上去

3、很像幻文學(xué)，此人就是鄭軍。現(xiàn)實(shí)主義的羅曼蒂克。如果我們立足于20世紀(jì)末到本世紀(jì)初的“跨世正如現(xiàn)實(shí)主義中的“真實(shí)”被證明不過(guò)是一種語(yǔ)紀(jì)20年”中國(guó)科幻本土化歷程，即尋找世界性科幻創(chuàng)言創(chuàng)造，而非真實(shí)世界的鏡像，科學(xué)也僅僅是人類基作主題與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的“契合點(diǎn)”這一命題，劉慈欣的科于自身的認(rèn)知和思考而對(duì)客觀世界規(guī)律性進(jìn)行的一幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與鄭軍的基于現(xiàn)實(shí)的科幻文學(xué)或許種描述。而到了科幻現(xiàn)實(shí)主義中，科學(xué)又成為了作者是整個(gè)“跨世紀(jì)20年”中最具可比性的兩種科幻創(chuàng)作構(gòu)建文本中“真實(shí)性體驗(yàn)”的素材庫(kù)。同時(shí)，也正是因樣式。為作者和讀者對(duì)于以科學(xué)素材構(gòu)建出的想象世界的文學(xué)意義上的現(xiàn)實(shí)主義既是一

4、種以“真實(shí)”與“典“真實(shí)性”有共識(shí)，才能最終實(shí)現(xiàn)科幻現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容型”為中心詞的理論話語(yǔ)體系，又是一套有著鮮明個(gè)與形式的統(tǒng)一。性特征的藝術(shù)技巧與表現(xiàn)方式。在劉慈欣的文學(xué)啟蒙相比之下，盡管也有人將鄭軍的科幻創(chuàng)作稱為過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)占據(jù)了舉足輕重的地位，只要“科幻現(xiàn)實(shí)主義”，但事實(shí)上，鄭軍所倡導(dǎo)并身體力行稍微留心一下劉慈欣的作品，就不難發(fā)現(xiàn)典型環(huán)境、的科幻創(chuàng)作樣式，與劉慈欣的科幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格相去典型人物的蹤跡。而從藝術(shù)技巧與表現(xiàn)方式的角度來(lái)甚遠(yuǎn)?？?，“現(xiàn)實(shí)主義”的真實(shí)感得以成立，很大程度上取決首先，劉慈欣科幻中的“現(xiàn)實(shí)”是基于科學(xué)構(gòu)想或于敘述文本與讀者共享的有關(guān)現(xiàn)實(shí)主義的

5、編碼與解科學(xué)假說(shuō)的現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)仍然是一種文學(xué)虛構(gòu)。碼程式相銜接。劉慈欣的科幻現(xiàn)實(shí)主義實(shí)際上就是以最典型的例子就是《三體》系列中的紅岸基地，盡管在收稿日期：2015-01-21作者簡(jiǎn)介：劉健（1982-），男，天津市人，天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教研室主任，副教授，研究方向?yàn)榭苹脛?chuàng)作與評(píng)論。115天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)小說(shuō)中，作者對(duì)這個(gè)“對(duì)外宣稱是監(jiān)聽(tīng)與摧毀敵國(guó)衛(wèi)像“雙刃劍”系列里的高偵局女偵探楊真，“神秘世界”星等太空目標(biāo)，實(shí)際上是用來(lái)尋找地外高智慧文明的系列里闖蕩四海的冒險(xiǎn)家廖錚，《寒冰熱血》中亦莊亦絕密工程”的描寫(xiě)已經(jīng)達(dá)到了以假亂真的程度，甚至諧的冰山運(yùn)輸公司老板秦雨，甚

6、至是《孤島潛流》中作有人挖掘出了紅岸基地的原型。但是，對(duì)于熟悉文革為配角出場(chǎng)的中國(guó)外交官，都帶著這種色彩。和新中國(guó)國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展歷程的人來(lái)說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的當(dāng)然，這些顯著區(qū)別，其實(shí)折射出的是劉慈欣與社會(huì)歷史和技術(shù)條件下，以搜尋外星人為目標(biāo)的紅岸鄭軍在如何處理科幻與現(xiàn)實(shí)關(guān)系上存在的不同理念?；厥歉静豢赡艽嬖诘?。而鄭軍科幻中的現(xiàn)實(shí)往往在劉慈欣看來(lái)，“科幻生長(zhǎng)的土壤，就是科學(xué)帶給人們是可以和實(shí)際劃等號(hào)的，甚至直接借用真人真事來(lái)為的神奇感以及對(duì)技術(shù)可能創(chuàng)造的迷人未來(lái)的向往”，結(jié)構(gòu)故事服務(wù)。比如在小說(shuō)《鐘聲》里，火炮專家吉拉因而，“科幻文學(xué)成長(zhǎng)的土壤和它的力量的源泉是在德?布爾遇刺

7、案、日本的極左翼恐怖組織、泛亞鐵路建文學(xué)之外的，我們只有從科學(xué)中開(kāi)掘新的神奇觀點(diǎn)，設(shè)等情節(jié)都取材于真實(shí)事件，而“電磁軌道炮”這個(gè)科并把這種神奇大眾化，才能最終拯救科幻文學(xué)。”[8]但幻要素則充當(dāng)了連綴情節(jié)與人物的紐帶作用。是這種尋找神奇點(diǎn)的努力并不是總能成功，“隨著高其次，劉慈欣科幻的聚焦點(diǎn)是科學(xué)本身，而人物精技術(shù)日益滲透到生活中，這種神奇感和向往正在消形象的塑造則退居于次要地位。這與劉慈欣對(duì)于科幻失。”簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)實(shí)生活是平淡無(wú)趣的，只有通過(guò)科的理解密切相關(guān)，“同純文學(xué)不同，大部分科幻名著并學(xué)的“魔棒”點(diǎn)化，才能化腐朽為神奇