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1、如何提高審美能力葉東華審美能力是指一個(gè)個(gè)體通過與生俱來以及后天的培養(yǎng)、訓(xùn)練和外在因素的影響下,所具備的對具體事物的認(rèn)知能力和分析、鑒別、判斷、辨別美感的綜合能力。而這種綜合能力是依靠視覺感官系統(tǒng)和聽覺感官系統(tǒng)來具體實(shí)施和進(jìn)行實(shí)現(xiàn)的。在實(shí)現(xiàn)審美這一實(shí)踐活動的過程中,有不可或缺的幾個(gè)主要因素,首先它是通過一個(gè)人對聽到的,看到的實(shí)際存在的事物,然后通過聯(lián)想派生出所想到的內(nèi)容。也就是說具體的想象結(jié)果,有多少個(gè)人,就會有多少個(gè)結(jié)果,結(jié)果沒有好壞和高低之分,能力卻有天壤之別,不同的能力自然而然的會產(chǎn)生不同的結(jié)果。因?yàn)樗扔邢忍炀哂械囊蛩兀?/p>
2、也有后天培養(yǎng)的因素。因此我們說,除此之外,在實(shí)現(xiàn)審美這一活動的過程中,是通過聽到的和看到的客觀事物而體現(xiàn)出來的能力,那么一個(gè)人的聽覺和視覺是首先具備的必要條件,從藝術(shù)范疇的音樂藝術(shù)來說,評判他是否具有對聲音藝術(shù)的審美能力,首先要看的不是這個(gè)人有一副多么好的嗓子,也不見得掌握多么高超的器樂演奏技巧,但他一定要具有起碼的聽覺能力,有了起碼的聽覺能力,才能對聲音的藝術(shù)在大腦中產(chǎn)生聯(lián)想,以此體現(xiàn)對聲音藝術(shù)的審美能力;同樣,從美術(shù)藝術(shù)的角度出發(fā),一個(gè)人不見得有多高的繪畫技巧,具備怎樣的書寫能力,但在體現(xiàn)對美術(shù)審美的過程中,一定要有一雙健
3、康的眼睛,對顏色具有起碼的識別能力,只有具備這一最起碼的能力,才能完成對美術(shù)藝術(shù)的審美過程。我們之所以說審美能力有些是先天具備的,是因?yàn)闊o論在音樂,還是美術(shù)方面,每個(gè)人的個(gè)性是存在差異的,有些人與生俱來就具備敏銳的感知能力,而有些人天生對事物的感知能力就比較遲鈍,這些感知能力的差異,也造成了能力的高低。除此之外,在后天的能力形成過程中,由于個(gè)人的接受能力,學(xué)習(xí)能力,對某一藝術(shù)門類接觸過程中層次本身存在的差異,生存環(huán)境的差異,條件優(yōu)劣的差異,接觸人群的差異等等等等外在客觀因素,決定了一個(gè)人在后天培養(yǎng),形成能力的過程中產(chǎn)生的差距。
4、隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,審美能力直接關(guān)系到一個(gè)人的生活質(zhì)量的高低,甚至影響到他在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會中所處的地位和生活圈,在考驗(yàn)一個(gè)人審美能力的過程中,你會無形中走入某一個(gè)群體,或者交際圈,同時(shí)你也會遠(yuǎn)離甚至離開某些群體或者交際圈。時(shí)代發(fā)展的越久遠(yuǎn),生活層次體現(xiàn)的越高級,審美能力的重要性體現(xiàn)的越明顯。能力的高低,決定你生活質(zhì)量的高低并非危言聳聽,而是離我們越來越近。所以,我們要從長遠(yuǎn)的眼光入手,使審美能力能為我們必備的一種生存能力,這種能力具備的越早,就越能使我們更容易生存于當(dāng)今社會,否則只會與這個(gè)環(huán)境格格不入,甚至錯(cuò)過眾多的發(fā)展良機(jī)。
5、通過我們在學(xué)習(xí),讀書,觀賞這一系列過程,能夠促進(jìn)我們審美能力的不斷提升,在社會文化的各個(gè)范疇都能夠涉獵和促進(jìn)我們審美能力的發(fā)展。只有通過這一系列手段,通過我們在實(shí)踐中,觀察的過程,想象的過程,創(chuàng)造的過程,通過這些過程,來培養(yǎng)和發(fā)展我們的能力。讓我們知道審美的內(nèi)涵,把審美根植于心中,我們才能不斷提高自己的能力,具備這些能力。一、審美能力的形成過程中的不同階段首先,在一個(gè)生命個(gè)體形成的過程中,就要營造一種健康向上的審美氛圍。現(xiàn)在的家長很重視嬰幼兒的胎教,通過聽音樂,欣賞音樂,美術(shù)等藝術(shù)作品,做運(yùn)動等方式,在一個(gè)兒童的胎兒期就開始進(jìn)
6、行初期的教育,這種教育我們說是是情操的陶冶也罷,性格的按時(shí)也罷,在這里我們完全可以定義為一個(gè)生命個(gè)體初期的審美教育,事實(shí)證明,這種胎兒期的審美教育更有利于孩子出生后對一個(gè)健康向上的審美觀形成有著至關(guān)重要的影響。這種胎兒期什么能力的培養(yǎng),有別于一個(gè)生命個(gè)體與生俱來的審美能力。其次,在嬰幼兒時(shí)期就要在一個(gè)人心里形成一個(gè)健康向上的審美觀,在一個(gè)人嬰幼兒時(shí)期,要盡可能的多涉獵一些淺顯,且通俗易懂的音樂,美術(shù)等藝術(shù)作品,切記接觸生澀難懂的音樂藝術(shù)作品,比如恐怖的,驚秫的,晦澀的,極度抽象的音樂、美術(shù)作品,會讓嬰幼兒產(chǎn)生煩躁的情緒,作為家
7、長和老師,一定要將這一因素考慮進(jìn)來。否則只會在少年兒童內(nèi)心形成一些不良的印象,不利于一個(gè)剛剛來到這個(gè)世界上的生命體初步審美觀的形成,甚至造成一種恐懼心理,因此得不償失。第三,青少年時(shí)期是一個(gè)人人生觀,世界觀,價(jià)值觀形成的重要階段,在這一階段是一個(gè)大量積累的過程,一個(gè)人已經(jīng)具備了完全的審美能力,也是個(gè)性差異全面展現(xiàn)的階段。既融合了先前的積累過程,又集聚了后期的加強(qiáng)作用,通過周圍環(huán)境的影響個(gè)體差異的優(yōu)勢逐漸展現(xiàn),并且越來越明顯,而劣勢也逐漸暴露,差距也越來越大。通過個(gè)體眾多的與外界接觸歷練,在讀書,欣賞,瀏覽各種藝術(shù)展現(xiàn)形式,品評
8、各個(gè)藝術(shù)流派不同的時(shí)期,不同的年代的作品,使個(gè)體開始學(xué)會結(jié)合人物,年代背景,教育程度,以及政治影響等等外圍因素,有效的進(jìn)行審美。在這樣一個(gè)沉淀和篩檢的過程中,審美能力日臻完善。經(jīng)過這樣一段震蕩性的經(jīng)歷過后,個(gè)體的審美能力在人的意識中形成一個(gè)具體的輪廓和概念,對個(gè)體的一生都起著