試論中國當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作.pdf

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1、20第48卷第1期江蘇陶瓷JiangsuCeramicsV01．48．No．12015~02February，2015試論中國當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作徐桂梅(德化縣宏最陶瓷有限公司，福建德化362500)摘要從二十世紀(jì)初開始，我國對于當(dāng)代陶瓷的新形勢進(jìn)行了研究，很多從事陶瓷創(chuàng)作的藝術(shù)家開始注重對于泥土語言的強(qiáng)化，對于在創(chuàng)作過程中的手工痕跡進(jìn)行放大，顛覆了傳統(tǒng)陶瓷創(chuàng)作的語言和表現(xiàn)形式。本文首先分析了當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作的現(xiàn)狀，并對當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作的特色和原因進(jìn)行了闡述，并對中國當(dāng)代陶瓷的發(fā)展趨勢作了簡單的說明。關(guān)鍵詞中國當(dāng)代陶瓷雕塑；開放性：多元化品展現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)。不同于以前將陶瓷雕塑的各個階

2、0前言段獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作．現(xiàn)代陶瓷雕塑通過泥巴的刮劃、撕扯、褶皺在20世紀(jì)8O年代，中國興起了一股“文化熱”，藝術(shù)家們等成型方式將每個階段的創(chuàng)作聯(lián)系起來，例如為了使作品表開始對各種傳統(tǒng)和權(quán)威文化進(jìn)行突破．而陶瓷藝術(shù)作為文化達(dá)出變化的釉面而在制作時(shí)使物體的表面具有褶皺和凸凹的的產(chǎn)物也有著空前的發(fā)展。由于受到西方文化的影響，極大地形狀，為了強(qiáng)調(diào)泥性的自然之美而進(jìn)行切割。改變了我國的陶瓷創(chuàng)作，我國的陶瓷創(chuàng)作開始與藝術(shù)結(jié)合，大(3)釉料裝飾的改變批陶瓷雕塑創(chuàng)作的青年藝術(shù)家們在進(jìn)行陶瓷雕塑創(chuàng)作時(shí)，無在進(jìn)行傳統(tǒng)陶瓷創(chuàng)作時(shí)要盡可能地達(dá)到“玉”的質(zhì)感，所論是思想觀念還是制作手法與前期的創(chuàng)作者相比都有很大的

3、以要求瓷面的釉色要潤、凈、滿、澈；而當(dāng)代的陶瓷雕塑創(chuàng)作則突破。同時(shí)．由于社會的進(jìn)步與發(fā)展。國家與國家之間、地區(qū)與是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者個性的展現(xiàn)，因此在釉色方面也不再具有固定地區(qū)之間的有關(guān)陶瓷雕塑的交流13益增多，這樣廣大陶瓷創(chuàng)的要求。在“青”、“類玉”的釉色的基礎(chǔ)上，陶藝家開始研究新作者不僅能夠接觸到不同創(chuàng)作形式的陶瓷雕塑，還可以認(rèn)清的釉色。而且諸如黑斑、釉面吸煙等以前被認(rèn)為是不好的釉面與其他創(chuàng)作者之間的落差，加強(qiáng)了陶瓷雕塑創(chuàng)作的傳統(tǒng)與當(dāng)現(xiàn)在也有可能被欣賞，正是這種評判標(biāo)準(zhǔn)的改變，使得陶藝家代、民族與國際之間的完美融合。在使用釉料時(shí)更加的隨性和自由。1．2熏燒和坑燒1中國當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作語言分

4、析在最原始進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了熏燒和坑當(dāng)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作和以前的陶瓷雕塑作品有很大的區(qū)燒。熏燒主要用于制作低溫陶瓷，但也進(jìn)行高溫陶瓷的制作。別，在當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作中，創(chuàng)作者的主觀意識在作品中占主在進(jìn)行熏燒時(shí)，窯內(nèi)的有機(jī)物會產(chǎn)生還原反應(yīng)進(jìn)而產(chǎn)生了很要地位，對于泥、釉、火的關(guān)注度也大大加強(qiáng)。多的游離碳，這些游離的碳會滲進(jìn)坯體，通過熏燒坯體就會呈1．1當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作手法分析現(xiàn)出非常光亮的黑色。熏燒使用的材料可以是紙屑、桔梗、鋸(1)對手工痕跡的保留末、刨削等．不同的熏燒材料會產(chǎn)生不同的效果。陶藝家可以不同于傳統(tǒng)陶瓷雕塑創(chuàng)作對“必工必整，完美無暇”的要借助熏燒達(dá)到不同的裝飾效果，通

5、過熏燒產(chǎn)生的黑會增加作求，當(dāng)代的陶瓷創(chuàng)作已經(jīng)將手工痕跡作為作品創(chuàng)作的一個很品的神秘感和沉穩(wěn)感。坑燒也是一種非常古老的燒陶方法，首重要的部分，這些手工痕跡的存在使得整個作品顯得更加的先在地上挖一個土坑，然后燃料和坯體放入土坑中進(jìn)行燒制。隨性與自然，傳達(dá)了創(chuàng)作者的心緒。這種創(chuàng)作模式顛覆了作品在進(jìn)行坑燒時(shí)需要將窯坑敞開，并且燒瓷的溫度必須控制在本身“物”的實(shí)體概念，而是將創(chuàng)作者作為陶瓷雕塑創(chuàng)作中的900~C左右．通過這種坑燒的手法，可以使陶瓷的表面產(chǎn)生非主體。由于這種思想的存在，更加重視“人自身”的價(jià)值在陶瓷常特殊的效果，這種特殊效果是不能借助煤氣窯和電窯達(dá)到雕塑創(chuàng)作中的重要性。通過保留陶瓷

6、雕塑作品創(chuàng)作時(shí)的手工的。在進(jìn)行坑燒時(shí)，通過煙與火的共同作用可以達(dá)到熏色、沉痕跡，能夠?qū)⒅谱髡叩那楦袀鬟_(dá)給欣賞著，使整件作品富有感碳等效果。增加了陶瓷的神秘性。由于在低溫的環(huán)境下進(jìn)行坑情。燒時(shí)陶瓷并沒有上釉，所以這些陶瓷不僅表面有很多孔不能(2)泥語言的新探索防水，同時(shí)如果長時(shí)間被陽光照射就會使燒制的顏色褪去。即相對于以前的陶瓷雕塑創(chuàng)作者而言，當(dāng)代的創(chuàng)作者們擁便如此，坑燒這種制瓷方法仍然被廣泛使用。有更自由的思想、更開闊的視野，進(jìn)而使得當(dāng)代的陶瓷雕塑作1．3樂燒收稿日期：2014—12—18徐桂梅：試論中國當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作技藝探討21^t^^^^^^^^^^^^^^^^^樂燒這種制瓷方法

7、是從日本引進(jìn)而來。以前這種方法只代。人們的思想得到了解放，因此在進(jìn)行陶瓷雕塑創(chuàng)作時(shí)，陶是用于燒制茶碗，隨著陶瓷創(chuàng)作空間的發(fā)展，現(xiàn)在很多的陶瓷藝者們可以用身邊任何可以利用的事物為素材，隨意地表達(dá)創(chuàng)作者用這種方法進(jìn)行陶瓷雕塑的創(chuàng)作。通過浸釉、噴釉、淋自己的思想．使得陶瓷創(chuàng)作的造型充滿個性。釉或者涂彩的方式對素?zé)^的坯體進(jìn)行施釉．再放到窯中進(jìn)2．3創(chuàng)作手法的變更行燒制。在進(jìn)行樂燒時(shí)，為能讓坯體吸附碳素，故不能使坯體經(jīng)過幾十年的發(fā)展。中國當(dāng)代陶瓷雕塑在