試論程朱理學(xué)由偽學(xué)到正宗的轉(zhuǎn)變.pdf

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1、信陽師范學(xué)院學(xué)報哲絲魚二絲絲試論程朱理學(xué)由偽學(xué)到正宗的轉(zhuǎn)變,宣診二水于診二,側(cè)戶付聲屯‘了、側(cè)獷“”、,、、,程穎程頤是理學(xué)的奠基者他們以儒學(xué)為核心沿著儒釋道歸一的路子發(fā)展建立了。,,初具體系的唯心主義理學(xué)二程的四傳弟子朱熹繼承了二程的思想和孔孟道統(tǒng)正傳吸收并“”,綜合了先秦以來各種唯心主義觀點建立起以理為核心的龐大客觀唯心主義哲學(xué)體系成為?!?,’,,“理學(xué)思想的集大成者全祖望曾稱他為致廣大盡精微綜羅百代明人王偉亦說自孔子,、,。,、、,。而后曾子子思繼其微至孟子而始著由孟子而后周程張子繼其絕至朱子而復(fù)明朱子,”,“”

2、、之道固集圣賢之大成也此后程朱理學(xué)成為中國封建社會統(tǒng)治時間最長影響最深的,,,一種官方哲學(xué)但是正如馬克思所說一個階級的思想家和這一階級的一般成員之間也常常,“發(fā)生矛盾和分裂這種分裂甚至可以發(fā)展成為這兩部分人之間的某種程度上的對立和敵?!?,,蕊視由于朱熹與封建統(tǒng)治階級中某些當權(quán)者的一時矛盾致使在其生前的一段時間里朱熹“”,理學(xué)被斥之為偽學(xué)而予以禁止那么程朱理學(xué)為什么開始時遭到禁錮最終卻又被確立為官,。方哲學(xué)呢本文試就此問題作一初步探討敬請學(xué)界批評指正,,“”,根據(jù)歷史記載宋代朝廷對理學(xué)的政治千預(yù)大的就有三次一次是元扮學(xué)禁

3、發(fā)生在北“”,“,”宋哲宗朝另外兩次發(fā)生在南宋一次是紹興學(xué)禁發(fā)生在高宗朝一次是慶元學(xué)禁發(fā)生。,,。在寧宗朝考歷次學(xué)禁之發(fā)生皆與程朱所結(jié)私怨相關(guān)皆由統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾斗爭所引發(fā),,,,北宋哲宗元三年公元“年程頤應(yīng)詔入京被任命為崇政殿說書他在任職期間楠“,”,,,,提出議論褒貶無所顧避的建議一時使其名噪朝野同時也招致一批士大夫的嫉妒他們,“,,。極力排斥二程攻擊程頤污下儉巧素無鄉(xiāng)行經(jīng)筵陳說僧橫忘分遍渴貴臣歷造臺諫騰,‘,,”口閑亂以嘗恩仇致市井目為五鬼之魁請放還田里以示典刑哲宗元楠七年公元乏。,,,年程頤去官從事講學(xué)哲宗紹圣三

4、年公元年新舊兩黨之爭再度牽涉程頤他被定為”。,?!胺磳π路ǖ募辄h成員不久朝廷下令追毀他所寫的全部書籍并且株連到其子和門人所以,“,?!?程頤死時洛人畏入黨無敢送者”,?!?”紹興學(xué)禁歷時二十余載禁一樣發(fā)生在南宋高宗朝這次學(xué)禁與與動睽也是針對二,,“””,,“程為代表的理學(xué)的指控二程之學(xué)是惑亂天下的偽學(xué)宣布予以禁毀企圖將二程理學(xué)排“”,,除在孔孟正學(xué)之外高宗退位后公元年孝宗趙春繼位公元年當時在對金,和戰(zhàn)問題上宋王朝統(tǒng)治階級內(nèi)部的斗爭很激烈朱熹的理學(xué)體系適應(yīng)了茍安派維護南宋統(tǒng)治收稿日期一一。一曰‘一一一一一一中國哲學(xué)史的需要

5、,得到推崇。但好景不長,由于朱熹在彈劫唐仲友時,牽涉到吏部尚書鄭丙等人,結(jié)果遭。,,“,。,”到他們的反對在宰相王淮支持下鄭丙上書孝宗指出理學(xué)欺世盜名不宜信用不久監(jiān),,“,””“察御史陳賈進一步要求禁止道學(xué)指出道學(xué)的虛偽性要求孝宗痛革此習(xí)擯棄勿用孝宗采納了陳賈的意見,朱熹遂被解職,理學(xué)遭受冷落。,,。“”到了寧宗朝慶元學(xué)禁之興則給程朱理學(xué)以最沉重的打擊,,,,寧宗初登大寶寵信朱熹朱熹為寧宗講《大學(xué)》深得賞識所以朱熹曾高興地對門人講“,,·,,”皇帝可與為善愿常得賢者輔導(dǎo)天下有望矣但事隔不久由于韓傀宵的影響日益擴大。,,朱

6、熹被迫離開杭州章宵起自外戚因擁立寧宗有功而被任命為樞密院都承旨受到朝廷重濺、,用朱熹趙汝愚等人對此強烈反對于是雙方結(jié)成怨黨矛盾不斷激化慶元元年公元,,“,”,。年李沐上奏謂趙妝愚以同姓居相位將不利于社櫻趙汝愚因此被罷相出朝發(fā)往永州,,,,?!芭c此同時沖宵愈加受寵權(quán)重一時便展開對朱熹理學(xué)的抨擊演出了一場反理學(xué)斗爭毗,,“,,,慶元二年公元年初葉翁復(fù)上書皇帝指滴偽學(xué)之魁以匹夫竊人主之柄鼓動天下。”“”,“,,。故文風(fēng)未能王變請求盡行除毀理學(xué)家的著作科舉取士凡稍涉經(jīng)訓(xùn)者悉見排翔文,,。,章議論根于理義者并行除毀網(wǎng)右正言劉德秀上

7、書指請那些口頭上大講先王之道的人實,“,。?!?,。際行為連市人都不如并說昔孝宗銳意恢復(fù)首務(wù)核實凡言行相悖者未嘗不深知其奸,。,,,要求寧宗效法孝宗考核真?zhèn)位次骺傤I(lǐng)張溢中書舍人汪義端太常少卿胡級等也紛紛上言要求禁止道學(xué),杜其根源監(jiān)察御史沈繼祖更列舉朱熹十大罪狀,指控朱熹“不孝其親”、“不敬·”、“·,,”于君產(chǎn)不忠于國玩侮朝廷等另外還大肆進行人身攻擊于沈繼祖之后新州教授,,,“,’,曝,又進一步指請朱熹會合門徒主張以絕偽學(xué)種以傲天下是年上書譏議朝政乞斬朱熹“”,“、、、、,?!案缹W(xué)之名曰偽學(xué)《六經(jīng)》《語》《孟》《中庸》

8、《大學(xué)》之書為世大禁啞并申嚴道學(xué)之?!?,,,”,”。禁大理司直邵袖然言三十年來偽學(xué)顯行場屋之權(quán)盡歸其黨乞詔大臣審察其所學(xué),。,,”,“”“詔偽學(xué)之黨勿除在內(nèi)差遣慶元四年公元年下詔道學(xué)偽邪之徒改視回聽如,,,“”。,“”“”遂非不悔必罰無赦凡薦舉改官偽學(xué)之人一律不用并訂立《偽學(xué)逆黨籍》記有趙汝、、,“,,?!?“。愚

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