教育的智慧與智慧的教育.doc

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1、教育的智慧與智慧的教育教育的最基本目的是傳授知識(shí)?？墒俏覀兊男W(xué)、中學(xué)、甚至大學(xué)，更多的時(shí)候，卻把這個(gè)最基本目的當(dāng)作惟一的、甚至最高目的。?教育的更高目的在于啟蒙人的智慧和思想。教育的過(guò)程不僅要使蒙昧者得到啟蒙、獲得思想，還要自覺(jué)地成為一個(gè)智者和思想者，從而成為自己生命的真正主宰。?教育的最高目標(biāo)是喚醒人的真正人性和使人徹悟人生，使混濁的人生變得清澈，使沉睡的生命得到覺(jué)醒。通過(guò)教育，人要成為真正的人，而不是人以外的任何生物，更不是他人的什么工具。人格殘缺者不能做教師，生命處于迷蒙狀態(tài)的人同樣不能做教師。??每當(dāng)回憶起以

2、上三段文字，我的心靈就會(huì)感到震撼。也知道教師的教學(xué)水平劃層次的，自己是屬于哪一類型的教師？周圍的老師又是屬于哪一類型的？令我深思。我們知道低層次的教師只教知識(shí)，中等層次的教師既教人知識(shí)，又教人智慧，高層次的教師不僅教人知識(shí)、智慧，還能為學(xué)生解讀人生。雖然許多教師未必能達(dá)到高層次，但作為新時(shí)代的教師至少要達(dá)到中等層次，追求智慧的教育，并不斷為學(xué)生解讀人生。??盡管我們無(wú)法給智慧的教育或教育智慧下個(gè)確切的定義，但我們可以肯定地說(shuō)，從認(rèn)知層面講，智慧要比智力、能力更高、更富有彈性，從這個(gè)角度可以說(shuō)，智慧的教育是教育能力和教育

3、藝術(shù)的合金，教育能力與教育藝術(shù)的和諧統(tǒng)一、相輔相成才構(gòu)成教育智慧。??1智慧的教育要善于理解和評(píng)價(jià)學(xué)生?教育的前提是理解，只有充分了解和理解學(xué)生的需要，教育才有針對(duì)性。不了解、不理解學(xué)生有時(shí)就容易出現(xiàn)“冤假錯(cuò)案”。許多教師都可能遇到過(guò)個(gè)別學(xué)生不聽課的問(wèn)題。教師講得津津有味，可個(gè)別學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，自己做自己的事。其實(shí)，有的學(xué)生感到教師所講的內(nèi)容自己已經(jīng)懂了，就沒(méi)有必要聽了，所以自己去主動(dòng)探求別的知識(shí)。這類學(xué)生其實(shí)是很優(yōu)秀的，我們沒(méi)有必要批評(píng)他。也有個(gè)別學(xué)生是因?yàn)槁牪欢處煹恼n，干脆不聽的。對(duì)這類學(xué)生，我們?cè)谑谡n時(shí)要盡量降

4、低難度，多角度、多層次得啟發(fā)他們，使之能跟上老師的思路，課后加強(qiáng)輔導(dǎo)。還有個(gè)別學(xué)生是因?yàn)榻處熒系恼n太乏味、太枯燥，轉(zhuǎn)而去看雜志、小說(shuō)的。這就要求我們教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，在吸引學(xué)生方面下功夫，特別是要上出一些精彩的課。當(dāng)然，有的學(xué)生可能還有其他原因不聽課的，我們?cè)谡n后應(yīng)及時(shí)摸清情況，對(duì)癥下藥。2智慧的教育要有教育機(jī)智?教育機(jī)智是指教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“不論教育工作者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！边@是因?yàn)椋n堂教學(xué)

5、是一個(gè)復(fù)雜的人與人之間的活動(dòng)，它充滿著變化和問(wèn)題。有位教育工作者對(duì)此有過(guò)生動(dòng)的描述：課堂教學(xué)不是一潭死水，它應(yīng)當(dāng)像大海，永遠(yuǎn)變幻，就是在寧謐的時(shí)候，也孕育著豐富多彩的波瀾。?是的，大海是富于變化的。課堂教學(xué)也莫不如此。3智慧的教育要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??興趣是教育的起點(diǎn)，又是教育的結(jié)果。有些原本有興趣學(xué)習(xí)的學(xué)生，變得沒(méi)有興趣了！這跟老師教學(xué)水平不高，課堂教學(xué)難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是有關(guān)系的。而有些老師并沒(méi)有讓學(xué)生做課外練習(xí)，但卻愿意花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，這也跟教師高質(zhì)量的上課有關(guān)。?4智慧的教育能給學(xué)生情感的支撐?

6、現(xiàn)代教學(xué)論研究證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過(guò)程.一方面是感覺(jué)——思維——知識(shí)、智慧（包括知識(shí)技能的運(yùn)用）；另一方面是感受——情緒——意志、性格（包括行為）的過(guò)程.前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng)；后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng).兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不成為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程.然而，傳統(tǒng)的教學(xué)理論只看重認(rèn)知過(guò)程，卻忽略了學(xué)生的情感活動(dòng)，丟棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用.?5智慧的教育能給學(xué)生以智慧的啟迪?什么是智慧？詞海里說(shuō)，智慧是指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“智慧不是別的，而是組織得好的知識(shí)體系

7、?！毙睦韺W(xué)家皮亞杰指出的，智慧的本質(zhì)就是適應(yīng)。這些說(shuō)法都有道理。實(shí)際上，衡量智慧的標(biāo)志便是創(chuàng)新。一個(gè)人是否擁有智慧，對(duì)其一生的學(xué)習(xí)和工作影響很大。沒(méi)有智慧的人看到一棵樹就是一棵樹，一粒沙子就是一粒沙子，擁有智慧的人卻能在一棵樹上看到風(fēng)景，在一粒沙里發(fā)現(xiàn)靈魂。?許多人獲得了不少知識(shí)，卻仍缺乏智慧。其實(shí)，學(xué)習(xí)需要智慧，考試需要智慧，做任何事情想要獲得成功都離不開智慧。古今中外關(guān)于智慧的例子很多，適當(dāng)介紹能給學(xué)生以啟發(fā)。智慧的教育能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新??教育所傳遞的內(nèi)容是什么？第一，應(yīng)該是受教育者知道世界是什么樣的，成為一個(gè)有

8、知識(shí)的人，成為一個(gè)客觀的人；第二，應(yīng)該使受教育者知道世界為什么是這樣的，成為一個(gè)會(huì)思考，有理性的人；第三，應(yīng)該讓受教育者知道怎樣才能使世界更加美好，成為一個(gè)勇于探索、善于創(chuàng)新的人，因?yàn)橹挥刑剿鞑拍茉黾有碌闹R(shí)，開拓新的領(lǐng)域。具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師可以給學(xué)生一個(gè)角色榜樣。教師的創(chuàng)新途徑很多，如進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新