明代傳奇的發(fā)展與繁榮

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1、第六章明代傳奇的發(fā)展與繁榮明清傳奇：宋元南戲在明代規(guī)格化、文雅化、聲腔化和全國化之后，傳奇成為不包括雜劇在內(nèi)的明清中長篇戲劇的總稱。明初傳奇的道學(xué)化和八股化。這與統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)程朱理學(xué)的大力推行息息相關(guān)。邱?！段鍌惾珎溆洝穼懳樽玉愕膫魅宋閭惾爱惸傅艿芪閭悅涞热思仁侵页夹⒆?，又夫妻和睦，兄弟友善、朋友信任的五倫典型。但缺乏藝術(shù)性，邵璨的《紫香囊》明人認(rèn)為“純是措大書袋子語，陳腐臭爛，令人嘔穢?！陛^少受八股和道學(xué)氣污染的有《精忠記》《千金記》《連環(huán)記》等。明清傳奇的體制：與雜劇的區(qū)別1、雜劇四折一楔子，不標(biāo)折目；傳奇不稱“折”而稱“出”，并加出目，出數(shù)不定，多是四五十出的長篇。傳奇沒有楔

2、子，第一出是“家門”，又叫“開場”由末說明創(chuàng)作意圖，介紹劇情概況，它不是劇情的組成部分。開場之后，第二出才是正戲。2、雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，傳奇各種角色都可以唱，可獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；動(dòng)作在傳奇中不稱“科”而稱“介”；重要人物上場時(shí)先唱引子，繼以一段定場白，每出戲有下場詩。3、音樂上，雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底；傳奇每出不限只用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。雜劇演唱用北曲，傳奇多用南曲，并吸收北曲，創(chuàng)造了“南北合套”的方法。如《桃花扇》中的《哀江南》就是一套北曲。北曲豪邁雄壯，南曲婉轉(zhuǎn)柔媚，因而傳奇與雜劇的音樂風(fēng)格各異。4、傳奇的角色與雜劇大同小異，但角色增多，分工更細(xì)。雜劇

3、的主角是末、旦，傳奇的角色是生、旦。傳奇也有末，但不是主角?？傊瑐髌媾c雜劇相比，規(guī)模更宏大，曲調(diào)更豐富，角色分工更細(xì)致，形式更自由靈活，因此更便于表現(xiàn)生活。雜劇傳奇結(jié)構(gòu)：每本四折叫“出”，可以有幾十出，無楔子演員：末、旦生、旦（末是中老年男子）主唱：只主角唱都可以唱調(diào)子：一個(gè)宮調(diào)，幾套曲子幾個(gè)宮調(diào)動(dòng)作：科介語言：北方方言“南北合套”明代戲曲的主體是傳奇。這種發(fā)源于宋元南戲、帶有濃厚南方戲劇特征但又融合了北曲聲腔和元雜劇精華的藝術(shù)樣式，伴隨著昆山、弋陽、海鹽、余姚“四大聲腔”的弦歌，迅速發(fā)展為明清兩代的全國性大型戲曲。元雜劇與明傳奇前后輝映，各領(lǐng)風(fēng)騷，匯聚成中國戲曲文化汪洋恣肆的萬

4、千氣象。以《牡丹亭》為典范的明傳奇，成為文學(xué)史上璀璨奪目的明珠。第二節(jié)明代中期三大傳奇經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，明代傳奇在嘉靖時(shí)期盛行起來，成為劇壇的主流藝術(shù)。三大傳奇：李開先《寶劍記》；梁辰魚《浣溪沙》；王世貞或其門人《鳴鳳記》。以上三大傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著明代傳奇創(chuàng)作已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的階段；它已經(jīng)不再像明前期傳奇那樣一味宣揚(yáng)封建道德，即使反映社會(huì)生活，也只是淺層涉及；傳奇已經(jīng)承擔(dān)起巨大的藝術(shù)使命，廣泛、深入地觸及了時(shí)代、政治、歷史與人生。如果《浣溪沙》是對(duì)的某種回味與反思，那么，《鳴鳳記》則是對(duì)當(dāng)時(shí)政治的批判；而《寶劍記》有似乎提出了要求懲奸除佞的政治理想。1、李開先的《寶劍記》先聲

5、奪人?！秾殑τ洝饭玻担渤?，取材于小說《水滸傳》，寫林沖落草的故事。劇中林沖原任征西統(tǒng)制。因彈劾童貫被貶為提轄；后又參太尉高俅，被發(fā)配滄州。劇中敷演了高俅之子高朋欲強(qiáng)占林沖之妻張氏，張氏在王媽媽幫助下逃出汴梁，在白云庵為尼，以及林母自盡，丫環(huán)錦兒代張氏嫁高朋，于洞房中自盡等。另外，還寫林沖、宋江等受招安后，均被封官，而高俅被朝廷問成死罪；林沖報(bào)仇后又有張氏團(tuán)圓?！秾殑τ洝钒蚜譀_與高俅的沖突寫成忠與奸的斗爭；梁山義軍的目的是“清君側(cè)”“誅讒佞，表忠良”；林沖即是一位英雄好漢，又是一位誅奸除佞的忠臣?！秾殑τ洝分黝}忠奸斗爭，誅奸除佞。2、梁辰魚的《浣紗記》，在戲劇史上有著重要的位置，通常

6、被認(rèn)為是第一部用改革后的昆山腔譜曲并演出的傳奇劇本。一、沉重的政治悲劇。此劇熱情贊美了勾踐虛心納諫，與臣子團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神以及范蠡、文種等人忠貞不貳的品格；而夫差的剛愎自用、信任奸佞、排斥賢良的行為予以批判。作品明顯地寄托了作者對(duì)明代朝政的不滿和自己的政治理想。二、崇高而又苦澀的愛情劇。愛情要服從于政治上的需要。西施作為范蠡的情人，卻成了范蠡施展美人計(jì)的工具，對(duì)彼此都是一個(gè)巨大的傷害。3、王世貞或其門人所作的《鳴鳳記》。全劇四十一出，極寫奸相嚴(yán)嵩及其子嚴(yán)世藩獨(dú)斷專行、殘害忠良。他殺害了力主收復(fù)河套地區(qū)的大學(xué)士夏言、曾銑；兵部主事楊繼盛上奏皇帝，痛陳嚴(yán)嵩五奸十罪，又慘遭殺害；

7、其妻亦殉節(jié)；吳時(shí)中、張鶴樓、董傳策等，聯(lián)名彈劾嚴(yán)嵩，亦發(fā)配充軍；郭希顏以“不剪奸雄死不休”的決心向朝廷進(jìn)諫，結(jié)果反遭毒手；最后，鄒應(yīng)龍、孫丕揚(yáng)、林潤等人又經(jīng)過曲折的斗爭，嚴(yán)氏父子終于受到懲處。作品稱上述十大臣為“雙忠八義”，熱情贊美他們前仆后繼，不惜獻(xiàn)出生命的斗爭精神，稱譽(yù)他們是“朝陽丹鳳一齊鳴”。故以“鳴鳳”為此劇命名。呂天成《曲品》慨嘆：“《鳴鳳記》記諸事之惡，令人有手刃賊嵩之意?！钡谌?jié)明代后期傳奇的繁榮明代后期傳奇的繁榮萬歷至崇禎年間（1573—1644）傳奇