資源描述：
《文明古國(guó)的悠久歷史與燦爛文化課件.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、文明古國(guó)的 悠久歷史與燦爛的文化地理課印度建筑藝術(shù)泰姬陵泰姬陵是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫臥兒皇帝沙賈汗為紀(jì)念他心愛(ài)的妃子于1631年至1648年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城內(nèi)，亞穆納河右側(cè)。由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構(gòu)成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。泰姬陵是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，是世界遺產(chǎn)中的經(jīng)典杰作之一，被譽(yù)為“完美建筑”，又有“印度明珠”的美譽(yù)。紅堡建立在阿格拉的“紅堡”，坐落在亞穆納河畔，占地1.5平方公里，外圍由高十二米的紅色砂石城墻圍成，總體呈半圓形。曾經(jīng)是
2、莫臥兒王朝的皇城所在地，現(xiàn)在是伊斯蘭教建筑的代表之作，著名世界遺產(chǎn)和印度著名的旅游之地。從16世紀(jì)到18世紀(jì)初，阿格拉一直是印度首都。這里是統(tǒng)治全印度幾百年的莫臥兒王朝的首都所在地，這里融合了登峰造極的藝術(shù)成就與刻骨銘心的愛(ài)情故事。宗教信仰蓮花廟蓮花廟又名巴哈伊寺，這座由白色大理石建造而成的建筑，以其壯觀美麗著稱(chēng)，早已成為印度人的驕傲。作為德里獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志性建筑，其巧妙設(shè)計(jì)成為這座寺廟的最大看點(diǎn)，蓮花廟以其獨(dú)特的魅力，多年來(lái)，以大海般的胸懷，每年吸引著成千上萬(wàn)慕名而來(lái)的游客。在印度星羅棋布、金碧輝煌的寺廟中，印度新德里東南的蓮花廟，則以其光風(fēng)霽月、匠心獨(dú)具給人們留下深刻
3、的印象。一花一世界，大愛(ài)無(wú)疆，守望相助，保持對(duì)自然的敬畏之心。巴哈伊教恒河恒 河 沐 浴印度教徒把恒河當(dāng)作圣河，佛教也將恒河水視為福水。據(jù)印度教神話傳說(shuō)，恒河是天上女神下凡。濕婆在喜馬拉雅山用頭承受洶涌的河水，使之分7路流向大地，大水凈化了國(guó)王祖先的靈魂，灌溉了農(nóng)田。恒河水成為印度教教徒心目中洗滌罪惡的圣水，能造福人類(lèi)；濕婆成為人們敬奉的圣人。濕婆迎恒河水下凡的瓦拉納西，是印度教教徒朝圣的印度之光，每天都有數(shù)萬(wàn)的印度教徒到恒河沐浴和舉行宗教儀禮。恒河兩岸有無(wú)數(shù)的寺廟和宗教圣地。據(jù)說(shuō)恒河水可以延年益壽，到恒河沐浴可以洗掉一生的罪過(guò)。印度每年都有許多人從全國(guó)各地到恒河沐浴。宗
4、教不僅為印度古典舞提供了良好的發(fā)展契機(jī)，更為重要的是為其提供了賴(lài)以生存的具體內(nèi)容。今天我們所熟知的印度古典舞的表演模式，是由描述性舞蹈和純舞兩種主要的形式通過(guò)完美的組合而構(gòu)成的。其中，表演成份極重的描述性舞蹈，就是印度教的各種神話傳說(shuō)和符合教義的道德規(guī)范的說(shuō)教式表演。印度教的內(nèi)容極其龐雜，因而使得印度古典舞的表演劇目相當(dāng)廣泛，表演的深度和廣度是其它藝術(shù)不可比的。印 度 舞 蹈文學(xué)貢獻(xiàn)走進(jìn)泰戈?duì)柼└隊(duì)枺?861年—1941年），印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利
5、》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥(niǎo)集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等?？茖W(xué)貢獻(xiàn)阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)提起國(guó)際上通用的阿拉伯?dāng)?shù)字，人們就會(huì)想到它一定是由阿拉伯人首創(chuàng)且被阿拉伯民族一直沿用。然而事實(shí)卻大相徑庭，包括“零”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)實(shí)際上是由印度人發(fā)明的。大約在公元760年，印度一位旅行家來(lái)到阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)，把攜帶的一部印度天文學(xué)著作《西德罕塔》獻(xiàn)給了哈里發(fā)的國(guó)王曼蘇爾，從此印度數(shù)字及印度的計(jì)算方法，被介紹到阿拉
6、伯國(guó)家。由于印度數(shù)字簡(jiǎn)單方便，所以阿拉伯人便使用起來(lái)，并把它傳到了歐洲。與冗長(zhǎng)繁雜的羅馬數(shù)字相比，這種數(shù)字記法有很大優(yōu)越性，于是在歐洲普及開(kāi)來(lái)。1202年，意大利出版了《計(jì)算之書(shū)》，系統(tǒng)介紹和運(yùn)用了印度數(shù)字，標(biāo)志著新數(shù)字正式在歐洲得到認(rèn)可。由于是阿拉伯人將印度數(shù)字帶來(lái)的，所以歐洲人一直稱(chēng)其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。謝謝！
