古代詩歌鑒賞3肖仲斌課件.ppt

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1、高考專題輔導(dǎo)古代詩歌鑒賞之三鑒賞其表達(dá)技巧古代詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法是多種多樣的。在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；在表現(xiàn)手法上，有比興、對比襯托、象征、虛實結(jié)合、動靜相映等；此外還有修辭方法的運(yùn)用。表達(dá)技巧（I）表達(dá)方式記敘、議論、說明抒情直接抒情間接抒情描寫直接描寫間接描寫登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。詩句開門見山，直敘登上高臺后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之

2、渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。直接抒情間接抒情:借景或借物抒情賦得古原草送別白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情發(fā)出對自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。間接抒情:寓情于景(或物)好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。寫景之中包含著對春雨的喜悅之情柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，場景描寫之

3、中，寄寓著詩人的離愁別恨。樂（哀）景哀（樂）情《謝亭送別》唐代謝諢勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨?！督S詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。托物言志蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。托物言志，詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達(dá)某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出

4、對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。表達(dá)技巧（II）寫作技巧比喻、象征、夸張等烘托聯(lián)想和想象虛實結(jié)合用典望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。實虛虛實結(jié)合雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！閨意獻(xiàn)張水部朱慶馀洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿；畫眉深淺入時

5、無？[注釋]這是朱慶馀參加考試前呈獻(xiàn)給考官水部員外郎張籍，以試探底細(xì)的詩。比喻、象征、夸張等巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理，寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識的心態(tài)。比喻、象征、夸張等詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。早春新葉萌發(fā)，詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想，是春姑娘用她那雙靈巧的手，擺弄那富有靈性的剪刀，裁出那片片細(xì)葉的吧！比喻使描寫化實為虛，形象更生動了，情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。《石灰吟》千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨

6、渾不怕，要留清白在人間。本詩運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。比喻、象征、夸張等比喻、象征、夸張等如“天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。”(李白《夢游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)。又如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(李白《俠客行》)以五岳為輕來夸張俠客然諾之重；“輕言托朋友，面對九凝峰。”(李白《箜篌謠》)用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。烘托如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托

7、秦羅敷驚人的美貌；如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。再如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。如不了解典故往往會影響對詩的理解，辛棄疾是個擅用典故的人?！队烙鰳肪┛诒惫掏压拧分羞B用了五個典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首

8、詩的思想性緊密相連。用典：使語言精煉，內(nèi)容豐富。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？這是一首借古諷今的