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《古代詩歌鑒賞3肖仲斌》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、高考專題輔導(dǎo)古代詩歌鑒賞之三制作:汪振學(xué)1鑒賞其表達(dá)技巧古代詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法是多種多樣的。在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等;在表現(xiàn)手法上,有比興、對(duì)比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相映等;此外還有修辭方法的運(yùn)用。制作:汪振學(xué)2表達(dá)技巧(I)表達(dá)方式記敘、議論、說明抒情直接抒情間接抒情描寫直接描寫間接描寫制作:汪振學(xué)3登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。詩句開門見山,直敘登上高臺(tái)后,“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,
2、這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。直接抒情制作:汪振學(xué)4間接抒情:借景或借物抒情賦得古原草送別白居易離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿別情。作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對(duì)象。制作:汪振學(xué)5間接抒情:寓情于景(或物)好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入
3、夜,潤物細(xì)無聲。寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘鼍懊鑼懼?,寄寓著詩人的離愁別恨。制作:汪振學(xué)6樂(哀)景哀(樂)情《謝亭送別》唐代謝諢勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨?!督S詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。制作:汪振學(xué)7托物言志蟬虞世南垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。托物言志,詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)某種志向或情感,詩中的物
4、帶有了人格化的色彩。詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。制作:汪振學(xué)8表達(dá)技巧(II)寫作技巧比喻、象征、夸張等烘托聯(lián)想和想象虛實(shí)結(jié)合用典制作:汪振學(xué)9望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。實(shí)虛虛實(shí)結(jié)合制作:汪振學(xué)10雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。
5、多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!制作:汪振學(xué)11閨意獻(xiàn)張水部朱慶馀洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿;畫眉深淺入時(shí)無?[注釋]這是朱慶馀參加考試前呈獻(xiàn)給考官水部員外郎張籍,以試探底細(xì)的詩。比喻、象征、夸張等巧借新婦拜見公婆前的忐忑不安而又充滿希望的心理,寫自己應(yīng)試前緊張而又希望得到賞識(shí)的心態(tài)。制作:汪振學(xué)12比喻、象征、夸張等詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。早
6、春新葉萌發(fā),詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。制作:汪振學(xué)13《石灰吟》千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。本詩運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。比喻、象征、夸張等制作:汪振學(xué)14比喻、象征、夸張等如“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒
7、東南傾?!?李白《夢游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”(李白《秋浦歌》)。又如“三杯吐然諾,五岳倒為輕”(李白《俠客行》)以五岳為輕來夸張俠客然諾之重;“輕言托朋友,面對(duì)九凝峰?!?李白《箜篌謠》)用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。制作:汪振學(xué)15烘托如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。再如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。贈(zèng)汪倫李白李白乘
8、舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。制作:汪振學(xué)16古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感,在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩的理解,辛棄疾是個(gè)擅用典故的人。《永遇樂京口北固亭懷古》中連用了五個(gè)典故(孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗),都是京口這地方的歷史掌故,典故的思想與這首詩的思想性緊密相連。用典:使語言精煉,內(nèi)容豐富。制作:汪振學(xué)17永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山,英雄無