資源描述：
《以韋努蒂的解構(gòu)主義翻譯觀解讀王際真的《紅樓夢(mèng)》英譯本.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、分類號(hào)：HQ墨旦單位代碼：!QQ璺魚密級(jí)：公玨學(xué)號(hào)：星QQ墾Q墨Q以韋努蒂的解構(gòu)主義翻譯觀解讀王際真的《紅樓夢(mèng)》英譯本AnInterpretationofChi—ChenWang’sDreamoftheRedChamberbyVenuti’SDeconstructiveTranslationTheory學(xué)位申請(qǐng)人：指導(dǎo)教師：學(xué)科專業(yè)：學(xué)位類別：授予單位：答辯日期：劉仕敏馬紅軍教授英語語言文學(xué)文學(xué)碩士河北農(nóng)業(yè)大學(xué)二。一一年五月三十一日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取
2、得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得塑皇墾盔些盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：南1‘七復(fù)乇簽字日期："bof／年鄉(xiāng)月6日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解塑皇堡盔些盤堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)塑蘭墾壅些盤堂可以將
3、學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名：圣1l佬冬已簽字日期：Ⅵff年6月6日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向：工作單位：通訊地址：電話：郵編：【口月^n叫√≥年芬≯轢瑚到陽磚字i¨¨，，窆鼢簽摘要肇始于法國的解構(gòu)主義，最早是因德里達(dá)反對(duì)西方幾千年來的哲學(xué)思想而起。作為一種思想，反傳統(tǒng)一貫是其特點(diǎn)。解構(gòu)主義學(xué)者的特點(diǎn)是想改變既有的結(jié)構(gòu)，生長在美國的意大利人韋努蒂對(duì)解構(gòu)主義思想的研究，不局限于前人
4、的權(quán)威，他從德里達(dá)的解構(gòu)主義思想出發(fā)，構(gòu)建了自己的翻譯倫理，形成自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想體系。韋努蒂一邊把意大利文學(xué)作品翻譯成英語，一邊做著翻譯理論的研究。他的基點(diǎn)是挑戰(zhàn)英語國家的文化霸權(quán)，在這個(gè)過程中，韋努蒂的文學(xué)翻譯理論不可避免地與傳統(tǒng)的通順翻譯觀點(diǎn)相背離。譯文與原文應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系?譯文是從屬于原文還是延異成一種全新的文學(xué)存在?韋努蒂的翻譯思想為我們思考文學(xué)翻譯提供了新的視點(diǎn)：譯文不是原文簡(jiǎn)單的從屬，它應(yīng)該有自己獨(dú)特的系統(tǒng)。本論文即以韋努蒂的解構(gòu)主義翻譯觀，解讀王際真的《紅樓夢(mèng)》英譯中的人名翻譯
5、，從當(dāng)時(shí)的翻譯實(shí)際情況出發(fā)，比對(duì)人名音譯與意譯的不同。對(duì)于一些紅學(xué)大家的評(píng)論及對(duì)這些評(píng)論的盲目跟隨簡(jiǎn)要分析，通過研究與論證，客觀地看待王際真《紅樓夢(mèng)》英譯的姓名翻譯。‘本論文分四章：第一章為引言，介紹研究的目的和方法、文獻(xiàn)綜述，進(jìn)而引入正文。第二章詳細(xì)解讀韋努蒂的解構(gòu)主義翻譯觀：韋努蒂從幾千年來譯者一直處于從屬地位的實(shí)際出發(fā)，試圖改變譯者的翻譯地位及經(jīng)濟(jì)狀況，并提出自己的延異翻譯觀。第三章以韋努蒂的解構(gòu)主義翻譯觀探討王際真的《紅樓夢(mèng)》英譯本中的姓名翻譯，先從王譯翻譯《紅樓夢(mèng)》的背景出發(fā)，同時(shí)與王際真稍
6、早一些推出《紅樓夢(mèng)》英譯本的王良志的版本做比對(duì)，得出王際真對(duì)《紅樓夢(mèng)》英譯本姓名翻譯的可接受之處。正是既保留王良志意譯《紅樓夢(mèng)》中人物姓名的方式，又把《紅樓夢(mèng)》中的男子姓名用拼音標(biāo)出，而女子名采取音譯和意譯結(jié)合的方式。這種翻譯方式使《紅樓夢(mèng)》在讀者中不會(huì)變成另一個(gè)完全不同的版本，同時(shí)譯本體現(xiàn)出了王際真的翻譯特色，可以說王際真的譯本是在借鑒前人譯本的基礎(chǔ)上，延異著自己的姓名翻譯。第四章結(jié)合王際真譯本的分析，對(duì)王際真譯本的歷史價(jià)值作個(gè)歸納，并總結(jié)全文。關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義翻譯觀；延異；王際真；英譯《紅樓夢(mèng)》A
7、nInterpretationofChi-ChenWang’SDreamoftheRedChamberbyVenuti’sDeconstructiveTranslationTheoryAuthor：LiuShiminSupervisor：MaHongiunMajor：．EnglishLanguageandLiteratureAbstractDeconstructionismbeganinFranceatthetimeofJacquesDerrida’Soppositiontothethousand．y
8、ear-oldphilosophicalthinkingoftheWest．Asaphilosophicaltheoryofcritisim,deconstructionismfeaturesanti．tradition．WithhisItalian-Americanbackground,Venutidoesnotfollowpreviousacademicthoughts．Instead，hestartsfromDerrida'sdeconstruct
