城市規(guī)劃學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展_第二章

城市規(guī)劃學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展_第二章

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1、城市規(guī)劃學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展第二章第一節(jié)古代的城市規(guī)劃思想一、中國古代城市規(guī)劃思想二、西方古代城市規(guī)劃思想一、中國古代城市規(guī)劃思想以陰陽五行和勘輿學(xué)為基礎(chǔ),天人合一的思想夏:對國土進行全面勘測,居民點開始聚集商:開始出現(xiàn)城市的雛形,城鎮(zhèn)空間布局與迷信占卜周:洛邑城完全按照《周禮》的設(shè)想規(guī)劃城市,周公、召公曾去相土勘測定址,是中國歷史上第一次有明確記載的城市規(guī)劃事件。戰(zhàn)國:多種城市規(guī)劃布局模式發(fā)展,形成大小套城的都城布局——筑城以衛(wèi)君,造郭以守民吳國伍子胥—相土嘗水、象天法地;越國范蠡—孫子兵法秦:強調(diào)方位,神秘主義,復(fù)道、甬道等多重交通系

2、統(tǒng)漢:沒有貫穿全城的對稱軸線,宮殿與居民區(qū)相互穿插三國:采用城市功能分區(qū)的布局方法南北朝:大量宗廟和道觀;強調(diào)整體環(huán)境觀念隋:規(guī)劃城市建設(shè)的時序——先城墻、后干道,再造坊里唐:布局嚴整、分區(qū)明確、以宮城為中心,中軸線對稱宋:開放的街巷制元:中軸線對稱二、西方古代城市規(guī)劃思想古希臘:以方格網(wǎng)道路系統(tǒng)為骨架,以城市廣場為中心(米列特城)古羅馬:羅馬營寨兩河流域:中軸線、空中花園(巴比倫城)古埃及:卡洪城雅典衛(wèi)城雅典平面圖雅典衛(wèi)城平面圖雅典衛(wèi)城透視圖古巴比倫城傳說中的巴比倫空中花園古埃及-孟菲斯城第二節(jié) 現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展一、現(xiàn)代

3、城市規(guī)劃的理論淵源托馬斯.莫爾——烏托邦康帕內(nèi)拉——太陽城羅伯特.歐文——新協(xié)和村傅立葉——法郎吉二、田園城市理論——霍華德三、衛(wèi)星城鎮(zhèn)規(guī)劃的理論和實踐第一代:臥城第二代:半獨立的衛(wèi)星城第三代:獨立的新城四、現(xiàn)代建筑運動巴西利亞兩個憲章雅典憲章區(qū)域四大功能居住工作游憩交通歷史遺跡馬丘比丘憲章功能分區(qū)公共交通鄰里單位 居住小區(qū) 居住區(qū)

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