娑羅子保健手法系統(tǒng)的特征與臨床價(jià)值分析-論文.pdf

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1、年第期祖國(guó)醫(yī)學(xué)婆羅子保健手法系挽的特征與臨涼價(jià)值令析王正明河北省石家莊市要羅子中醫(yī)保健部李瑞科本刊特約記者::電話一郵編、、、傳統(tǒng)中“”。,。醫(yī)推拿學(xué)在陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱八綱辯證的原則搖標(biāo)示其形的特征形為準(zhǔn)則勢(shì)為變通獨(dú)立手法本形三十六,、、、、、、、,,“’“”、“”、“;指導(dǎo)下遵循溫通補(bǔ)泄汗和散清八法而要羅子場(chǎng)醫(yī)學(xué)模式變形一百八十式如雨打芭蕉認(rèn)姿羅指四面楚歌將、“”、“”、“”、“`’、“,、,軍醉顏”五魁手步步為式中的手法系統(tǒng)除奉行上述的綱領(lǐng)外尚取六經(jīng)辯證三焦辯證霹靂掌春湖蕩舟大鵬展翅”、”、“”、“”、’”、“”,,?!傲_漢腳氣血津液辯證之精義提煉融合獨(dú)出心裁在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中

2、營(yíng)氣貫陽(yáng)明婆羅印婪羅拐爬山腳等,,。,,,,,廣泛汲取民間醫(yī)療手法精髓創(chuàng)化發(fā)揮逐漸形成了一個(gè)具有鮮等但形只是一種樣式一種范型是孤立的僵滯的守株于此。、、、、。:“明特色的中醫(yī)保健手法系統(tǒng)該系統(tǒng)由指法掌法拳法腳法藥手法的臨床場(chǎng)效應(yīng)即會(huì)大打折扣故《婆羅子醫(yī)話》諄諄告誡守,、?!?,,,,,;;械法幾個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成分為乾坤二部?jī)?nèi)功生之抖顫出之律形者死得勢(shì)者生形者法之準(zhǔn)勢(shì)者法之變形中矩法生生如,,,,,”?!?,,呂合之吐納諧之氣血循之四時(shí)易之藥石介之器械輔之乃此而已矣取勢(shì)之法其實(shí)就是變化之法譬如要羅指獨(dú)守一個(gè)。,“”,“”,“”、“;其手法特征的總概括同時(shí)由于要羅子屬于祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的顫字

3、為其本色這是形以顫立宗化生出一指顫合指”、“”。“”,“”、“”、”、,,的變式中又有立顫搖顫“預(yù)防醫(yī)學(xué)體系其施術(shù)對(duì)象是處于亞健康狀態(tài)的人故其手法的顫鼎足顫每一顫推顫“,?!薄啊薄ⅰ啊?、“”,,;臨床生理感覺被限定在酸麻脹竄痛希微酥到筋骨方為神茲勾顫點(diǎn)顫吸顫五魁手之于掌法首分虛實(shí)由此變化出“”、“”、“”、“”、“。,。水土掌中宮掌”這些取勢(shì)就要羅子的保健手法系統(tǒng)的特征和臨床價(jià)值作淺要分析如下掌坎掌離掌是為五魁、、、,,,再調(diào)之以輕重緩疾運(yùn)用于臨床之中針對(duì)癥候隨心所欲變。,,?;獪y(cè)要羅子保健手法系統(tǒng)的乾坤兩部中乾陽(yáng)為男坤陰應(yīng)女乾,、、,,,配伍手法是一種復(fù)合手法以動(dòng)氣行血潤(rùn)津?yàn)橹?/p>

4、歸把兩男手法剛健蓬勃坤陰手法婉轉(zhuǎn)纏綿但在臨床中則表現(xiàn)為二者,:,,,個(gè)或兩個(gè)以上的手法組合成一個(gè)有機(jī)的小節(jié)并以一獨(dú)立手法為的有機(jī)融合剛健蓬勃為體婉轉(zhuǎn)纏綿為用但乾坤交溶陰陽(yáng)互,,。,,“”、“”。,中介將各小節(jié)貫穿成一個(gè)整體形成起伏跌宕的韻律這里手根即所謂棉中裹鐵寓剛于柔由此決定了要羅子手法成,,,、,、、、,貫穿韻律為其勢(shì)形勢(shì)合壁活就的艱難既要明了《素問》《靈樞》《晶珠》《四部》之理又要熟法的配伍為其形共奏鼓蕩真氣、,,,“,?!?動(dòng)精血涵養(yǎng)陰津之效使受術(shù)者在一種舒暢愉悅的體驗(yàn)過程中悉傳統(tǒng)經(jīng)典眾家之法以便生于有法成于無法同時(shí)長(zhǎng)期不?!啊薄ⅰ啊?、,,,達(dá)到有效保健之目的如坤部手法中的

5、三星共耀反背連環(huán)間斷的內(nèi)功外功訓(xùn)練更需堅(jiān)韌不拔的毅力以此達(dá)到兩個(gè)目的“”,’”、“”“,”。母子同心乾部手法中的指錘連環(huán)疾雨平沙等即是配伍一可獲得剛可透骨柔能繞指的手足生理狀態(tài)一是醫(yī)者可建。“”、、。,,手法的典型式樣三星共耀由掌法拳法指法組成反背掌先立較強(qiáng)的信息場(chǎng)效應(yīng)實(shí)現(xiàn)醫(yī)患間的生理信息交流由此判斷對(duì),,,,、、、。,行以領(lǐng)氣平拳隨之以動(dòng)血嬰羅指墊后以養(yǎng)津三位一體拳法象的生理平衡狀態(tài)(與望聞問切相輔相成)此外以角微宮商,“,:,?!?為中介急如疾雨緩似閑云剛能透骨柔譬春風(fēng)在美的節(jié)奏羽為基本調(diào)式的樂感訓(xùn)練也是確保姿羅子手法得以貫徹的不可“,”,、、、。,“,中循經(jīng)合穴尋肌渡骨在較短

6、的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生脹麻酸酥的臨缺的一環(huán)多方面因素的互動(dòng)生成最終實(shí)現(xiàn)理由心悟手隨心?!啊?。,,?!薄?床感覺反背連環(huán)是反背拳與反背掌在生理節(jié)韻中的合一拳轉(zhuǎn)法從手出起承轉(zhuǎn)合羚羊卦角的手法臨床狀態(tài)具體地講,?!啊?、“婆為中介則為泄掌為中介則為補(bǔ)臨床中分為獨(dú)立連環(huán)鴛鴦羅子手法系統(tǒng)的特征分為獨(dú)立手法特征與手法視伍特征兩個(gè)`’”。嚴(yán)”““”,。,連環(huán)兩種形式母子同心取反背爆與連環(huán)錘合一連環(huán)錘方面每個(gè)方面又有各自不同的形與勢(shì)的格局并在相互滲透平,,、,,,,,,,,,為中介循督脈夾脊膀朧經(jīng)過八走環(huán)跳到足三陰三陽(yáng)衡中一法生兩法兩法生三法三法生萬法變化無窮絲絲人,,,,。收于雙焦和照海細(xì)膩婉轉(zhuǎn)妙不可言三

7、巡之后受術(shù)者即有飄扣?!啊薄啊薄啊薄?、、、,““”、飄然如神仙之感指錘連環(huán)顧名思義是婆羅指與獨(dú)孤錘的獨(dú)立手法有指法掌法拳法腳法藥介法以顫儀抖,,,,、竟采用何種教學(xué)方法不可一省認(rèn)蔽炙應(yīng)針對(duì)課程的特點(diǎn)及師此教學(xué)手段的改進(jìn)及在更大地范圍使用是提高教育教學(xué)質(zhì)圣,、J。`t創(chuàng)幾處生的實(shí)際選擇能更好地蜜現(xiàn)教學(xué)要求有利于提窩教學(xué)效果的促進(jìn)創(chuàng)新培養(yǎng)的然舉措。,,。某種方法也可從根據(jù)教學(xué)不同階段的不同內(nèi)容交換采用鄉(xiāng)種第五建立面向21世紀(jì)的教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系做著商夸師范。,。教學(xué)方法對(duì)教

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