從“閱讀”到“悅讀”的彼岸——淺談高中語(yǔ)文課堂的有效轉(zhuǎn)變-論文.pdf

從“閱讀”到“悅讀”的彼岸——淺談高中語(yǔ)文課堂的有效轉(zhuǎn)變-論文.pdf

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1、新課靠導(dǎo)警2fll4.R●課堂教學(xué)與研究·從“閱讀”到“悅讀”的彼岸淺談高中語(yǔ)文課堂的有效轉(zhuǎn)變浙江省金華市高級(jí)技工學(xué)校葉玲妹摘要本文結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,從培養(yǎng)閱讀興趣、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、滲透國(guó)學(xué)教育、注重語(yǔ)文實(shí)踐等角度出發(fā),提出了高中語(yǔ)文教學(xué)的革新策略,力求在愉悅的氛圍中促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)效發(fā)展?!りP(guān)鍵詞高中語(yǔ)文閱讀一直以來(lái),我們都在追尋快樂(lè)高效的語(yǔ)文課堂。然而,寫(xiě)幾篇文章,而是在引導(dǎo)學(xué)生理解祖國(guó)語(yǔ)言文字的同時(shí),受當(dāng)前我們的高中語(yǔ)文課堂卻依舊存在著重知識(shí)輕能力、重到民族文化的教育,受到民族精神的熏陶,受到民族情結(jié)的結(jié)果輕過(guò)程等問(wèn)題,本應(yīng)充滿樂(lè)趣的語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的感染。

2、”幾千年來(lái),中華國(guó)學(xué)孕育了中華民族豐厚的人文底不可承受之重,語(yǔ)文本真的東西在千呼萬(wàn)喚中姍姍來(lái)遲。蘊(yùn),哺育了無(wú)數(shù)杰出的文人名士,但在教育高度發(fā)展的今因此,轉(zhuǎn)變?cè)械拈喿x教學(xué)模式,為學(xué)生打造一片美麗的天,語(yǔ)文教育卻處于一個(gè)尷尬的地位,重理輕文、重外語(yǔ)輕“悅讀”時(shí)空,已經(jīng)成為時(shí)代的必然需求。母語(yǔ)等現(xiàn)象層出不窮,使國(guó)語(yǔ)文化素養(yǎng)在青少年一代出現(xiàn)一、注重興趣培養(yǎng),開(kāi)啟“悅讀”征程的起點(diǎn)了嚴(yán)重的缺失。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育,強(qiáng)化學(xué)布魯諾說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力乃是對(duì)所學(xué)材料的興生的文化傳承,已經(jīng)成為高中語(yǔ)文教育的必然趨勢(shì)。如在趣?!备咧猩幱诨盍︼w揚(yáng)的青春期,他們喜愛(ài)

3、各種新奇學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》之時(shí),我從陶淵明“不為五斗米折腰”的有趣的東西。針對(duì)這一特點(diǎn),教師不妨在課堂中引入音樂(lè)、故事引入,引導(dǎo)學(xué)生了解其所處的年代背景,與學(xué)生共同走繪畫(huà)、影視等元素,推動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文課堂的詩(shī)意發(fā)展,為學(xué)生進(jìn)陶淵明的精神家園,使學(xué)生在“知人論世”的基礎(chǔ)上深入開(kāi)啟一道快樂(lè)的文學(xué)之門。如在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》之感悟作品的文學(xué)之美和精神之美。隨后我又以清幽的古箏時(shí),我以一曲哀婉的《葬花吟》為音樂(lè)背景,在“花謝花飛飛曲為背景,引導(dǎo)學(xué)生美讀感悟、熟讀成誦,使學(xué)生對(duì)于陶淵滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的氛圍中,將學(xué)生們帶人昔Et繁華明曠達(dá)悠然的高尚情懷有了更為深入的理解

4、。此外,教師的榮國(guó)府中,與林黛玉一起走過(guò)《紅樓夢(mèng)》的博大與哀傷。還應(yīng)在課外開(kāi)展詩(shī)歌吟誦會(huì)、短劇表演等形式多樣的活動(dòng),在動(dòng)人的音樂(lè)聲中,學(xué)生們很快融入了課堂之中,學(xué)習(xí)熱情使國(guó)學(xué)走人生活的各個(gè)層面。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)空前高漲,取得了良好的教學(xué)效果。隨后在課堂的結(jié)尾處,必將得到有效的提升,整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)也將在“悅讀”中活力我又為學(xué)生們播放了伊能靜演唱的《十二少》,當(dāng)這首古詞飛揚(yáng)。新唱的歌曲在課堂上響起,學(xué)生們結(jié)合Flash再次追憶了黛四、注重拓展延伸。奠定“悅讀”征程的里程碑玉的凄美一生,紅樓的故事真正走人了學(xué)生的心靈。我驚新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵

5、和很強(qiáng)的喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生們?cè)谡n下拿起了《紅樓夢(mèng)》,主動(dòng)開(kāi)辦了紅樓實(shí)踐性。應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,專題板報(bào),在興趣的引領(lǐng)下學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!苯滩钠鋵?shí)只是一個(gè)例子,教師當(dāng)然,培養(yǎng)閱讀興趣的方法還有很多,學(xué)習(xí)《再別康橋》在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)靈活運(yùn)用教材,對(duì)文本進(jìn)行形式多樣的拓之時(shí),從徐志摩的愛(ài)情故事引入;學(xué)習(xí)《鴻門宴》之時(shí),為學(xué)展延伸,使教學(xué)在實(shí)踐中變得更為精彩。例如,學(xué)過(guò)司馬遷生播放電視劇《楚漢傳奇》的相關(guān)片段,都是提升學(xué)生閱讀的《鴻門宴》之后,不妨引導(dǎo)學(xué)生閱讀《史記》,在拓展閱讀中興趣的有效方式。奠定堅(jiān)實(shí)的文學(xué)根基。學(xué)過(guò)

6、《拿來(lái)主義》之后,讓學(xué)生以拿二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,揚(yáng)起“悅讀”征程的風(fēng)帆來(lái)主義的觀點(diǎn)談一談如何交友,使學(xué)生的創(chuàng)造思維得到進(jìn)葉圣陶先生指出:“教是為了不教,要讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)一步拓展。學(xué)過(guò)《祝?!分螅寣W(xué)生運(yùn)用學(xué)到的人物描寫(xiě)習(xí)?!遍L(zhǎng)期以來(lái),高中語(yǔ)文課堂在應(yīng)試教育的指揮棒下,呈現(xiàn)方法進(jìn)行練筆,實(shí)現(xiàn)從閱讀到寫(xiě)作的遷移。學(xué)過(guò)《奧斯維辛出以灌輸為主的主流態(tài)勢(shì),嚴(yán)重阻礙了課堂實(shí)效性和學(xué)生沒(méi)有什么新聞》之后,圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)與和平展開(kāi)演講,促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。因此,教師不妨多方引導(dǎo)學(xué)生在閱讀鑒賞中的情感升華??在快樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的思維變得無(wú)感受文本之美,大力倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方

7、式,讓學(xué)生比活躍,語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再是枯燥的死記硬背,而是成為快樂(lè)的在主動(dòng)探索中深入感悟文本。如,《裝在套子里的人》揭示文學(xué)天堂,整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)也完成了質(zhì)的飛躍。了沙俄專制制度下一部分人“害怕新事物、反對(duì)變革”的病當(dāng)前,高中語(yǔ)文教學(xué)正在迎來(lái)一個(gè)全新的時(shí)代。在新態(tài)現(xiàn)狀,使別里科夫成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典角色。為了課改的引領(lǐng)下,語(yǔ)文課堂正在從僵化變得靈動(dòng)、從封閉走向使學(xué)生充分感悟文章的深意,我在課堂上出示了一份《會(huì)診開(kāi)放,我們的學(xué)生也在這一轉(zhuǎn)變中受益匪淺。從“閱讀”到書(shū)》,請(qǐng)各學(xué)習(xí)小組在表格中填出別里科夫的種種“癥狀”,“悅讀”,我們正在收獲無(wú)限精彩!引導(dǎo)學(xué)生從外表、職業(yè)、思

8、想、生活、論調(diào)等角度感悟

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