在高中政治課中的情境教學(xué)法-論文.pdf

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1、嬲黑黑在．．．J-一．局．．：1．．．中I政治課中的情境教學(xué)法張俊梅(河北省肥鄉(xiāng)縣第一中學(xué)，肥鄉(xiāng)057550)高中思想政治課最大的問(wèn)題在于“課程抽象的、理論性的號(hào)、與商品的關(guān)系等。如此言簡(jiǎn)意駭，不僅讓學(xué)生從宏觀上把知識(shí)多”“學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中感到枯燥乏味、沒(méi)有興趣可言”。思握本課的體系，而且從微觀上明確了知識(shí)點(diǎn)及其聯(lián)系，吸引了想政治課的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有象故事那樣曲折離奇的情節(jié)，也不學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性，從而達(dá)到主客體的融像影視劇那樣具有生動(dòng)的直觀性和形象性，較多的是抽象的、匯。理性的概括。因此教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)

2、一個(gè)良好的教學(xué)情景，就同時(shí)，在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中，要善于提問(wèn)、教師富有藝術(shù)性是用可感知的東西訴諸于學(xué)生的感官，引起想象，進(jìn)而上升到的提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生能力，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和理性的高度，實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)的直觀到抽象思維”的飛躍，然后再創(chuàng)造精神。此外，還要巧用語(yǔ)言，語(yǔ)言是人類思維的工具和進(jìn)用理性認(rèn)識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象，指導(dǎo)社會(huì)生活。行精神產(chǎn)品生產(chǎn)的工具，教學(xué)過(guò)程是通過(guò)語(yǔ)言的傳輸來(lái)實(shí)現(xiàn)一、巧妙地導(dǎo)入新課的，語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)對(duì)思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”精彩有趣活潑的導(dǎo)的，其對(duì)于師生的

3、雙向交流，教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)，課堂教學(xué)的效入不僅能使學(xué)生很快進(jìn)入角色，積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生果以及教師主導(dǎo)作的發(fā)揮都起著重要的作用，因此，在教學(xué)過(guò)明白本課的學(xué)習(xí)要求，集中學(xué)生的思維方向，而且能啟發(fā)學(xué)生程中，教師可以通過(guò)提問(wèn)和語(yǔ)言，渲染課堂氛圍，啟發(fā)學(xué)生的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)情緒，達(dá)到“動(dòng)之以情，曉之以理，煉之以學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到情理交融，教與學(xué)的統(tǒng)一的境界。志，導(dǎo)之以行”的效果，這就要求教師深刻鉆研熟悉教材，理解三、印象深刻的收尾各部分知識(shí)之間的框架和邏輯層次，邏性。如高二哲學(xué)部份，教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，把其思想感情知識(shí)傳

4、授給學(xué)生其理論有一定的深度，對(duì)高二學(xué)生來(lái)說(shuō)要理解有困難。哲學(xué)蘊(yùn)的最后的歸納總結(jié)，使學(xué)生把課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓(xùn)、漫畫、幽默、笑話、故并由此來(lái)約束自己的言行等行為規(guī)范，到達(dá)“言盡而意無(wú)窮”事無(wú)不隱含著一定的哲理。因此可以用實(shí)例導(dǎo)入法，直觀導(dǎo)入之妙。結(jié)尾的方法多種多樣，可用設(shè)疑引思法，圖式說(shuō)明法，教法，引用名言導(dǎo)入法等，吸引學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)師概括法、學(xué)生自解法、可以號(hào)召式結(jié)束，詩(shī)詞抒情式，含蓄狀態(tài)，在講“事物是普遍聯(lián)系的”，可用笑話《雙方都是挨餓》式，引經(jīng)據(jù)典式，談

5、話式結(jié)束，如哲學(xué)部份用圖式說(shuō)明法結(jié)束導(dǎo)入：一家小飯店門口掛著這樣的招牌，請(qǐng)到這里來(lái)用餐吧，比較好，這主要是針對(duì)對(duì)單元復(fù)習(xí)時(shí)使用，唯物論可以以物質(zhì)否則，你我都要挨餓!。這樣的導(dǎo)入，一方面，能使學(xué)生的思維和意識(shí)四個(gè)字為中心構(gòu)建圖式和輻射知識(shí)點(diǎn)；辨證法以唯物大門打開(kāi)，使枯燥的哲理生動(dòng)起來(lái)：另方面，使學(xué)生剛明確了辨證法和形而上學(xué)的區(qū)別為中心；實(shí)踐論以實(shí)踐——認(rèn)識(shí)為主題，我們認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)，要注意事物之問(wèn)的客觀聯(lián)系，中心，這樣以圖式中心來(lái)結(jié)束，從理論上可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)從感性反對(duì)無(wú)視事物聯(lián)系的孤立的觀點(diǎn)。認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)

6、生理解知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。從總之，通過(guò)以上導(dǎo)入，能使沉悶的課堂活躍起來(lái)，激發(fā)學(xué)思想教育來(lái)說(shuō)，唯物論要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；辨證生學(xué)習(xí)靈感，增強(qiáng)了思想政治課教學(xué)的吸引力和說(shuō)服力。但法要用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；實(shí)踐論用樹(shù)立實(shí)踐的是，不管以何種形式導(dǎo)入，都要遵循一致性，啟發(fā)性，情感性．第一觀點(diǎn)。從其方法論意義看，可以用來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、針對(duì)性，簡(jiǎn)明性原則，突出重點(diǎn)，化解難點(diǎn)，做到精和趣，從而認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，并用此來(lái)規(guī)范自己的言行，從而達(dá)到改由教師“情”的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生“景”的誘入．達(dá)到主客觀體的第造

7、自己、改造社會(huì)、改造世界的目的，做到世界觀，人生觀、價(jià)一次碰撞和統(tǒng)一。值觀的統(tǒng)一。這樣的結(jié)束，既可以使主客體融知、行、意為一二、生動(dòng)形象的授課方法體，又可以達(dá)到“外施造化中得心源”之效。如何產(chǎn)生景中情，情中景的境界，即情景交融，主體和客總之，政治課教學(xué)中如果能較好的創(chuàng)設(shè)情境，不僅使課堂體溝通?對(duì)主體來(lái)講．關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)客體的參與和角色進(jìn)入，經(jīng)氣氛更加和諧融洽，使學(xué)生對(duì)老師講授的知識(shí)印象史加深刻，過(guò)前一階段導(dǎo)入的統(tǒng)一，在講授階段，主要是做好板書設(shè)計(jì)。還可以幫助學(xué)生深入理解課章內(nèi)容，從理解的層面記憶知識(shí)，重點(diǎn)講解，難點(diǎn)化解

8、，而這其中又涉及到教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)，語(yǔ)提高學(xué)習(xí)效率。言的巧用和邏輯思維方法，教師如果在這些過(guò)程中能夠創(chuàng)造個(gè)生機(jī)盎然的意境，不僅可以起到教學(xué)效果的“事半功倍”，而且可以再次達(dá)到情景的統(tǒng)一。好的板書設(shè)計(jì)具有提綱契領(lǐng)，突出重點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)效果過(guò)程節(jié)奏感，集中學(xué)生注意力，達(dá)到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果。如《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》第一課的板書設(shè)計(jì)，主要住四個(gè)字，商