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1、學(xué)生的心理特征和教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展和教育第二節(jié)社會性發(fā)展與教育第三節(jié)個別差異與因材施教育第一節(jié)認(rèn)知發(fā)展和教育一、認(rèn)知發(fā)展的概念(一)發(fā)展的概念發(fā)展是指人的心理、生理向積極方向的變化,如身高、體重的增加、語言的發(fā)展、個性心理征的變化。發(fā)展主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上和機(jī)能上的變化,既有量變又有質(zhì)變,既有漸變又有突變。發(fā)展可分為生理發(fā)展和心理發(fā)展。(二)心理發(fā)展的概念心理發(fā)展:是個體從胚胎到出生到死亡,這期間不間斷的有規(guī)律的心理的變化過程。心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展和人格發(fā)展兩大方面。二、認(rèn)知發(fā)展與教育認(rèn)知發(fā)展:一般指與大腦生長和知識技能有關(guān)的發(fā)展方面。具體地說,它涉及人在知覺、記憶
2、、思維、語言、智力等方面種種功能的發(fā)展變化。(一)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論建構(gòu)主義發(fā)展觀“魚就是魚”就是一則著名的建構(gòu)主義童話。有一條魚,它很想了解陸地上發(fā)生的事,卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o法實(shí)現(xiàn)。它與一個小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長成青蛙后,就跳上了陸地。幾周后青蛙回到池塘,向魚匯報它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西:鳥、牛和人。魚根據(jù)青蛙對每一樣?xùn)|西的述,頭腦中形成了這些動物的圖畫。每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀,只有根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整:人被想象成了用尾巴走路的魚、奶牛是長著乳房的魚、鳥是長著翅膀的魚。魚只能重新組裝自己原有的知識經(jīng)驗(yàn),構(gòu)造起對新知識的理解。這
3、則故事對建構(gòu)主義的核心要義作出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展就是個體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程,個體也正是在平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。他認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn),因而從邏輯中引進(jìn)“運(yùn)算”的概念作為劃分智慧發(fā)展階段的依據(jù),他把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段:1.感知運(yùn)動階段:感覺動作(0-2歲)即兒童通過視、聽、觸等感覺與手的動作,吸收外界知識。這一時期,兒童的認(rèn)知能力發(fā)展一般是從對事物的被動反應(yīng)發(fā)展到主動的探索,其認(rèn)知事物的順序是從認(rèn)識自己的身體到探究外界事物。思維開始萌芽。2.前運(yùn)算階段:表象或
4、形象圖式(2-7歲)“運(yùn)算”是皮亞杰從邏輯學(xué)中借用的一個術(shù)語,指借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化成另一種狀態(tài)。例如,“3+2=5”可以說成“5是由3和2轉(zhuǎn)化而來的?!痹谶@一時期,兒童的認(rèn)知活動已經(jīng)能運(yùn)用語言或表象符號來代替外界事物。但他們還不能用語詞或抽象的符號來代表抽象的概念,思維仍受具體直覺表象的束縛。前運(yùn)算階段的兒童的心理表象是直覺的物的圖像;不能很好地把自己與外部的世界區(qū)分開來;自我為中心;認(rèn)知活動具有相對具體性;思維具有刻板性,不可逆性。思維的具體特征有(1)單維思維例如,讓4或5歲兒童兩手分別向兩個同樣大小的杯子內(nèi)投放同等數(shù)量的木珠(每次投一顆)。兒
5、童知道這兩個杯子里裝的木球一樣多。然后,實(shí)驗(yàn)者將其中一杯珠子倒入另一個高而窄的杯子中,問兒童:兩杯珠子是一樣多,還是不一樣多?部分兒童會說,矮而寬的杯子中的珠子多;另一部分兒童會說,高而窄的杯子中的珠子多。皮亞杰認(rèn)為,前運(yùn)算兒童只能從單維進(jìn)行思維,考慮高度而不能顧及寬度。反之,考慮寬度,卻忽視了高度。(2)思維的不可逆性可逆性指改變?nèi)说乃季S方向,使之回到起點(diǎn)。前運(yùn)算兒童不能這樣思維。例如問一名4歲兒童:“你有兄弟嗎?”他回答:“有。”“兄弟叫什么名字?”他回答:“吉姆。”但反過來問:“吉姆有兄弟嗎?”他回答:“沒有。”(3)自我中心不能從對方的觀點(diǎn)考慮問題,以為
6、每個人看到的世界正如自己所看到的一樣。例如皮亞杰請兒童坐在一痤山的模型的一邊,將玩具娃娃置于另一邊,要兒童描述玩具娃娃看到的景色。結(jié)果6或7歲以下的兒童描述的景色和自己看到的相同。(4)不合邏輯的推理皮亞杰的兩歲女兒的一個小朋友是駝背,她說,這個小朋友很可憐,他病了。幾天后她聽說這個小朋友得了流感,睡在床上。后來又聽說這個小朋友的流感好了。于是,她說“現(xiàn)在他的駝背沒有了?!币虼?,對這一階段的兒童講授抽象概念時,需要提供有關(guān)概念的例子。這些例子可以是語言描述的,也可以用實(shí)物或模型演示。3.具體運(yùn)算階段(7-11)在這一階段,兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)具有了抽象概念,因而能
7、進(jìn)行邏輯推理。此階段的主要標(biāo)志是守恒觀念的形成。所謂守恒指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生變化,但其特有的屬性不變。。(鄒城考題)該階段兒童的思維具有如下特征:(1)多維思維(2)思維的可逆性(3)去自我中心(4)反映事物的轉(zhuǎn)化5只雞蛋和5只杯子(5)具體邏輯推理A大于B,B大于C,問A與C哪個大。難以回答。換一種說法:“張老師比李老師高,李老師又比王老師高,問張老師和王老師哪個高?”可以回答。4.形式運(yùn)算階段(11-16歲)形式運(yùn)算指對抽象的假設(shè)或命題進(jìn)行邏輯轉(zhuǎn)換。此階段兒童的思維特點(diǎn):(1)假設(shè)—演繹思維:不僅能從邏輯上考慮現(xiàn)實(shí)的情境,而且還能考慮可能或假設(shè)的情境
8、。如:“如果這是第9教室