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1、論婉約派與豪放派豪放派代表詞人：蘇軾辛棄疾（兩人齊名并稱“蘇辛”）蘇軾：一曲“大江東去，浪淘盡”沖擊了北宋詞壇，。蘇軾也自然成了豪放派代表人物，被后人稱為“豪放派鼻祖”。代表作：《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》《江城子》辛棄疾：有“人中之杰，詞中之龍”之稱。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主，獨特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。代表作：《西江月》《破陣子》《稼桿長短句》兩人不同點在于：蘇詞清放，辛詞雄放其他代表作：張孝祥《六州歌頭》陳亮《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》等豪放派詞的特點：豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為
2、廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”。境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。婉約派代表詞人：李清照柳永李清照：李清照是因為那首《聲聲慢》被人們記住的。那是一種凄涼的美，特別是那句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，彪炳文學(xué)史，空前絕后，沒有任何人敢于企及。代表作：《聲聲慢》《如夢令》《醉花陰》《武陵春》柳永：由于性格原因，他屢遭排貶，因
3、此進入四處漂泊的“浮生”，養(yǎng)成了一種對蕭索景物，秋傷風(fēng)景的偏好。柳永常以宋玉自比，對此，不與置評。詞中有許多描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》以嚴肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力代表作：《雨霖鈴》《望海潮》《八聲甘州》其他代表作：《鵲橋仙》秦觀《踏莎行》歐陽修等婉約派之意婉約,是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。在詞史上宛轉(zhuǎn)柔美的風(fēng)調(diào)相沿習(xí)，由來已久。詞本來是為合樂演唱而作的，起初演唱的目的多為娛賓遣興，演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館，因此歌詞的內(nèi)容不外離思別愁、閨情綺怨，這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風(fēng)。婉約派特點婉約詞派的特點，主要
4、是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。感性認識：柳郎中（柳永）詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。——俞文豹《吹劍錄》婉約派詞人則多性格沖淡平和。他們大多安于現(xiàn)狀，對政治不很敏感。用一句人們常說的話就是，這類詞人往往“風(fēng)云氣少，兒女情多”。風(fēng)花雪月，兒女情長，是他們筆下經(jīng)常性的題材。豪放派詞人大多是有著一種英雄情結(jié)的人。他們渴望建功立業(yè)，有所作為，有
5、著比較遠大的抱負。他們也往往是一些情緒化的人，當理想和現(xiàn)實出現(xiàn)落差，就容易憤激。他們多關(guān)注國家大事，關(guān)心民眾疾苦，敢于抨擊時政。如韓愈言:“燕趙多感慨悲歌之士”，他們大多是這樣的一些敢怒敢恨的怒目金剛。一、兩派詞人個性不同，關(guān)注的對象不同理性分析二、從題材上看縱觀從婉約派的開山鼻祖溫庭筠到后來的吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數(shù)量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類。雖其間柳永、李清照等有所開拓，但畢竟難脫桎梏。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個革新者的勇氣，
6、把詞從“娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為獨立的抒情藝術(shù)；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會人生?！盁o意不可入，無事不可言”（劉載熙《藝概》），山川景物、記游詠物、農(nóng)舍風(fēng)光以及吊古感舊、說理抒懷等都大量寫入詞中。如《念奴嬌》（“大江東去”）和《水調(diào)歌頭》（“明月幾時有”），就最能體現(xiàn)三、從詞的形式上看婉約派詞人一般都更注重詞的形式。視音律上的規(guī)則（如“五音”、“六律”）為法度，視語言上的清規(guī)戒律（如“珠圓玉潤”、“無一字無來處”等）為法寶。如前所述，本來他們的作品內(nèi)容就陳舊貧乏，題材狹窄單調(diào)，便更是醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗的形式
7、掩蓋其空虛的內(nèi)容。甚至寧愿削足適履，也不肯越雷池一步。而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調(diào)動形式為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。最突出的是蘇軾。為了反映廣闊的生活面，蘇軾打破了“詞必協(xié)律”的陳套，使詞從音樂的奴隸的地位解放出來。但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是由于他“橫放杰出，自是曲子中縛不住者”。蘇軾充分發(fā)揮詞這種獨特語言文學(xué)樣式的長處，利用長短句的錯落形式，造成節(jié)奏的舒卷變化，用詞造句也力求鏗鏘響亮；從而達到了形式與內(nèi)容與情感和諧統(tǒng)一的藝術(shù)境界。四、從語言上看婉約派寫景則鋪敘細膩，曲盡其形，且辭藻華美，抒情則委婉含蓄。豪放派寫景則大筆勾勒，樸實明快
8、，不用辭藻，抒情則直寫胸臆。豪放派熔寫景、抒情、議論于一爐，結(jié)構(gòu)上跳躍動蕩，縱橫瀟灑，造成一種開闊、健朗的藝術(shù)境界，格調(diào)顯得清超豪邁，固然為婉約派所不及，但在具體形象以及人物心理
