詞大略可分婉約與豪放

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1、詞大略可分婉約與豪放。然而這兩大派別如何形成，各自有什么特點(diǎn)？討論一下也很有必要。我很孤陋，不知當(dāng)代學(xué)界對(duì)此有沒(méi)有專題的研究，我只根據(jù)我的理解“自定方圓”，講錯(cuò)了請(qǐng)大家包涵并批評(píng)。一、詞的形成及豪放與婉約的分流　　中國(guó)的詩(shī)，最初都是歌?！渡袝?shū)。堯典》說(shuō)：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和”，足以說(shuō)明詩(shī)和歌的關(guān)系?！对?shī)經(jīng)》都是用來(lái)演唱的，漢有樂(lè)府，唐有教坊?？傊?shī)與歌，密不可分?！　≡~從什么時(shí)候形成？有人說(shuō)遠(yuǎn)在梁朝就有了，但不可確證。應(yīng)該是起源于唐正確。唐教坊的樂(lè)師感到過(guò)于規(guī)整的五言七言的詩(shī)句難以盡情表達(dá)

2、情感，于是，就在原詩(shī)的基礎(chǔ)上予以增減字?jǐn)?shù)，就形成了最初的長(zhǎng)短句。我見(jiàn)過(guò)一首據(jù)說(shuō)是唐人改編的王維的《陽(yáng)關(guān)三疊》：　　渭城朝雨，一霎浥輕塵。更灑遍，客舍青青，弄柔凝，千縷柳色新。更灑遍客舍青青，千縷柳色新。休煩惱，勸君更進(jìn)一杯酒。人生會(huì)少，自古富貴功名有定分。莫遣容儀瘦損。休煩惱，勸君更盡一杯酒。只恐怕西出陽(yáng)關(guān)，舊游如夢(mèng)，眼前無(wú)故人。只恐怕西出陽(yáng)關(guān)，眼前無(wú)故人......　　如果此詞確是唐教坊樂(lè)師改編，那么就可以推斷，詞就是這樣產(chǎn)生的。不必拘泥于詞來(lái)源于民間的陳說(shuō)。　?。保福梗鼓?，敦煌石室發(fā)現(xiàn)了一大批唐代珍寶，其中就有著名的《敦煌曲子詞

3、》，其年代作者皆不可確考，手法也還有些稚嫩，大多是民間的作品?？梢?jiàn)，唐時(shí)，詞這種文學(xué)形式在民間已經(jīng)很流行了?！　≌嬲心甏煽疾⒖尚诺?，是唐代的張志和《漁歌子》，韋應(yīng)物《調(diào)笑令》，白居易《憶江南》《長(zhǎng)相思》，劉禹錫《憶江南》《瀟湘神》等。這些都是非常優(yōu)美的真正的小詞。（傳說(shuō)為李白所作的《菩薩蠻》《憶秦娥》，不予采信。）　　詞的成熟，是晚唐五代時(shí)的事。五代人編了兩本詞集：一本是《尊前集》，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)原書(shū),沒(méi)有發(fā)言權(quán)，從略。一本是《花間集》，這是五代后蜀趙崇祚所編。其作者以蜀人為主（１８?jìng)€(gè)作者有１４個(gè)與蜀有關(guān)），詞有５００余首，主要是供士

4、大夫宴會(huì)間演唱的，故名《花間集》。不管內(nèi)容如何，單看藝術(shù)水平，已經(jīng)是相當(dāng)高的了?！　『汀痘ㄩg集》同時(shí)的南唐，也涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的詞作家。最著名的是李煜和馮延巳。他們不僅可以和《花間集》抗衡，甚至到李煜北擄以后，成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《花間》，直到現(xiàn)在，仍令我們覺(jué)得高不可及?！　∵@個(gè)現(xiàn)象非常有趣。可以說(shuō)，婉約與豪放在這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)分流的端倪?！椿ㄩg〉諸人除偶有山川羈旅之作外，皆流連光景，詞風(fēng)柔婉，為詞奠定了婉約的基調(diào)。南唐以李煜為代表，國(guó)破前亦多靡靡之音，國(guó)破后則雜家國(guó)之恨、身世之感，漸有金石之音。注意我以上所用的三個(gè)概念(家國(guó)之恨、身世之感、金

5、石之音），這其實(shí)就是豪放派的基本特征?？梢哉f(shuō)，李煜北擄后的一些作品，已開(kāi)豪放派之先河。王國(guó)維注意到了這一點(diǎn)，他說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞”。我說(shuō)，李煜的某些詞，已的確讓我們聽(tīng)到了豪放的聲音。如〈破陣子〉“四十年來(lái)家國(guó)”，〈浪淘沙〉“往事只堪哀”，等等?！　∵M(jìn)入北宋后，柔婉之詞風(fēng)占主流。晏、歐、秦、柳諸人，可作為婉約一派的代表。而大文豪帶有大英雄氣的蘇軾，自然不甘受此柔靡之風(fēng)約束。他不僅拓寬了詞的領(lǐng)域，擴(kuò)展了詞的體裁，也改變了詞的風(fēng)格。于是，他就成為北宋乃至后來(lái)豪放詞派的杰出的代表?！　〉搅四纤?，由

6、于國(guó)破家亡的社會(huì)背景，許多詞人以筆為刀槍、以詞為號(hào)角，盡情傾訴壯志難酬的悲憤，以辛棄疾為代表的辛派詞人把豪放詞風(fēng)推到了極致。當(dāng)然，也有一大批詞人仍在走婉約的老路，如范成大、吳文英、史達(dá)祖、姜白石等等?！　∪藗兒茉缇妥⒁獾胶婪旁~與婉約詞中間存在著差異。蘇軾有件軼事頗能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：有一次他問(wèn)一個(gè)幕僚：“我詞何如柳七？”答曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。這是一個(gè)很有名的故事，說(shuō)明人們很早就意識(shí)到豪放詞和婉約詞味道大不相同?！　∽钤鐚?duì)豪放與婉約的問(wèn)題提

7、出思考的是李清照。她在〈論詞〉一文中簡(jiǎn)述了詞的發(fā)展史，批評(píng)了蘇軾等人的詞“皆句讀不葺之詩(shī)耳”，第一次提出詞“別是一家”的觀點(diǎn)。但是，她只對(duì)平仄、四聲做作了強(qiáng)調(diào)。至于究竟怎樣才“別是一家”，她沒(méi)有說(shuō)得很分明?！　〉搅嗽酰蔚倪z民張炎寫(xiě)了一篇〈詞源〉，他說(shuō)：“辛稼軒、劉改之作豪氣詞，非雅詞也。”這個(gè)“豪氣詞”，已和“豪放詞”的含義差不多了。　　第一次明確提出豪放與婉約概念的是一個(gè)叫做張世文的人（此人我不甚了了），他說(shuō)：“詞體大略有二：一婉約一豪放，蓋詞情蘊(yùn)藉氣象恢弘之謂耳”。他不僅提出概念，也給它們分別下了定義：婉約，詞情蘊(yùn)藉；豪放，

8、氣象恢弘。這個(gè)定義下的還是比較準(zhǔn)確的。　　二、豪放詞與婉約詞之區(qū)別　　那么，豪放詞與婉約詞區(qū)別在何處呢？下面，我就真的來(lái)個(gè)“自定方圓”了。　?。薄膳稍~人個(gè)性不同，關(guān)注的對(duì)象也不同　　豪放派詞人大多是有著一種英雄情結(jié)的人。他們渴望建功