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1、成功之道---道家的人生智慧主講張欽教授張欽簡介張欽簡歷四川大學教授,博士生導師,哲學博士。主要研究領域:道教、養(yǎng)生學、道家管理學、宗教心理學。先后應邀前往美國哈佛大學、波士頓大學,以及德國、法國、英國、荷蘭、日本、新加坡、土耳其、馬來西亞等多個國家和臺灣、香港、澳門地區(qū)交流、講學。也先后應邀為長江商學院的后EMBA班和EMBA班、以及中國石化、新希望集團等著名企業(yè)的高層領導、以及廣東、廣西、福建、山西、河南、廣西、浙江、江蘇、重慶等多個省市的地方領導和成都市委黨校的干部培訓班講座。講座的專題主要有:張欽簡歷1、道家養(yǎng)生智慧2、道學的管理智慧3、

2、住宅風水與健康4、《道德經(jīng)》的人生智慧5、《周易》的智慧6、國學概說7、宗教與文明8、心藥是何藥——心理與心靈健康負責中國教育部人文社科重點基地重大項目---“中國道教養(yǎng)生學通史”以及國際合作項目“道化教育”等海內(nèi)外各類課題十余項。出版專著《道教煉養(yǎng)心理學引論》、《道學的養(yǎng)生智慧》、《仙道貴生》以及合著《宗教與文明》,發(fā)表高水平的學術論文80余篇。引言道家三祖引言道家祖典《道德經(jīng)》及其影響引言什么是圓滿成功史蒂夫·喬布斯(SteveJobs)(1955——2011)?蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人、前行政總裁。同時也是前皮克斯動畫工作室(PixarAnima

3、tionStudios,香港譯作彼思動畫制作室)的董事長及行政總裁。2004年,斯蒂夫·喬布斯被診斷出胰腺癌,蘋果股價重挫;2009年1月18日,喬布斯給每位員工發(fā)了一封信,聲稱自己的健康狀況遠比想象的糟糕,需要暫時離開公司治療,并相約“夏天再見”。消息一出,蘋果的股價當天便下跌將近10%。?凈資產(chǎn):83億美元?(2011福布斯財富榜)約翰·戴維森·洛克菲勒JohnDavisonRockefeller(1839–1937)?20世紀第一個億萬富翁,在他漫長的一生中,人們對他毀譽參半。他極為沉默寡言、神秘莫測,一生都在各種不同角色和層層神話的掩飾下

4、度過。?三大評價:?1、“洛克菲勒有條不紊到極點,留心細節(jié),不差分毫。如果有一分錢該給我們,他必取來。如果少給客戶一分錢,他也要客戶拿走。"?2、“洛克菲勒比卡內(nèi)基對競爭者更為仁慈,他會合理的補償與他正當競爭失敗的對手?!?3、“洛克菲勒的財富跟和他同時代的巨富們相比,是最不骯臟的?!弊屓烁袊@的中國名人李開復(1961年-)中國臺灣人,出生于臺灣省新北市中和區(qū),是一位信息產(chǎn)業(yè)公司的執(zhí)行官和計算機科學的研究學者。1998年,李開復加盟微軟公司,并隨后創(chuàng)立了微軟中國研究院(現(xiàn)微軟亞洲研究院)。2005年7月加入Google(谷歌)公司,并擔任Goog

5、le(谷歌)全球副總裁兼中國區(qū)總裁一職。2009年9月宣布離職并創(chuàng)辦創(chuàng)新工場任董事長兼首席執(zhí)行官。2013年9月5日,李開復發(fā)微博自爆患淋巴癌,感嘆世事無常,“冷靜下來反思:這種以犧牲健康為代價的堅持,不一定是對的”。他曾經(jīng)和人比賽看誰睡得少,以拼命工作為自己的座右銘。完滿成功的人生----宋美齡1897年3月出生在上海,2003年10月24日病逝美國,她從19世紀活到21世紀,跨越3個世紀,活了106歲的。1943年封面道家的人生智慧------完滿成功的大道壹“水”的智慧與“七善”原則上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾于道。居善地

6、,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫惟不爭,故無尤?!诎苏乱?、水的貢獻原則“水善利萬物而不爭?!薄痘茨献印氛f:“天下之物,莫柔弱于水。然而大不可極,深不可測,修極于無窮,遠淪于無涯;息耗減益,通于不訾(zi,限度)。上天則為雨露,下地則為潤澤。萬物弗得不生;百事不得不成。大包群生而無所私,澤及蠐蟯(qinao,小蟲)而不求報。富瞻天下而不既;德施百姓而不費。”二、水的“冷門”原則?“處眾人之所惡,故幾于道?!?1、江海所以能為百谷王者,以其善下。(66章)?2、反者道之動。(40章)?3、樸雖小,天下莫能臣。(32章)?4、

7、為大于其細。(63章)三、人生“七善”原則(一)“居善地”:由于我們是個人,在時、空里必須占據(jù)一定的崗位和立場。我們有權利、也有義務來智慧地選擇我們自己的正當崗位和立場。如果我們選對了,它的效果就是給予我們成功和榮譽。如果我們的選擇錯誤,就會帶來失敗,甚至于有滅頂之殃。小至選擇居家的房屋,床位,坐位,這些起碼的周圍環(huán)境,都能對我們的身心造成極大影響;中至選擇合適的學科和職業(yè),大至對國家民族的忠奸,都不能有一點馬虎。(二)“心善淵”:分兩方面來看,一是心胸度量;二是學問知識。1、心胸度量是看人能不能容物,老子一再強調“江海為百谷王”(66章),就是

8、:人的心胸要象江海一樣的能容納。地位越高,心胸就要越大。有心胸度量才能接納別人的聰明才干和積極建議,這都是幫助自己成功的要素。2、學問知

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