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《川教初中歷史七上《第3課遠古的傳說》word教案(8).pdf》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第3課《遠古的傳說》教案【課標要求】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實的區(qū)別?!窘虒W目標】一、識記與理解1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。二、能力與方法1、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力,初步掌握用傳說印證史實的方法。2、回憶已學知識并聯(lián)系資料,理解傳說與歷史間的關(guān)系。三、情感態(tài)度與價值觀1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感。2、了解華夏族形成歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行,培養(yǎng)繼承
2、和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心,進一步確立科學的人生價值觀?!局攸c難點】一、重點:1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成2、禹治理水的方法及其可貴的品行二、難點:1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“禪讓”的含義和實質(zhì)【授課類型】新課。【教學時間】1課時?!窘虒W準備】教師準備:炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治水的幻燈、布置學生收集我國歷史上的傳說。學生準備:了解、收集我國古代的傳說?!窘虒W方法】講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法?!窘叹呙襟w】計算機與課件?!窘虒W過程
3、】(結(jié)合舊知識導入新課)師:前兩課我們學習了關(guān)于我國遠古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史,我們主要是通過考古資料來了解這些歷史的,在古代歷史文獻中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是,從我國廣為流傳的大量關(guān)于遠古時代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息,和遠古的農(nóng)耕文化相印證。傳說雖然難免夸張?zhí)摌?gòu),但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含了極有價值的內(nèi)容。問:同學們,你們知道哪些遠古傳說?(出示課題)第3課遠古的傳說一、炎帝和黃帝的傳說1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(選定一位或兩位同學上臺講述炎帝或黃帝的傳說,以此調(diào)動學生參與課堂的積極性)聯(lián)系炎帝和黃帝的傳
4、說,開展討論,根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡,總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進所做的貢獻。師:大約在4000多年前,我國大地上分布著許多部落。相傳,黃河流域的炎帝部落和黃帝部落最為有名。華夏族的形成與炎黃部落有著密切的聯(lián)系,可究竟誰的功勞最大?誰才是真正的華夏之祖呢?師:通過同學們激烈的爭論,我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大貢獻。讓我們一起走進傳說中的炎帝和黃帝。(課件展示:中國古代地圖、炎帝畫像,《白虎通》記載的傳說:“神農(nóng)因天之時,分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕”)老師講解:炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜
5、,生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時候,人們主要靠采集、狩獵為生,經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活,炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細觀察,他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長規(guī)律,于是他想,如果能分辨出哪些果實能吃,那些果實不能吃,將那些能吃的果實采集起來,春天把它們埋入地下,秋天就會結(jié)出果實。這樣一來,人類的生存問題不是解決了嗎?于是他不辭辛勞,翻山越嶺,嘗遍百草。據(jù)說,他在嘗百草、定五谷的過程中,有時一天就中毒達70多次,最后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低,教人觀察氣候,選擇五谷的類別,并制作
6、勞動工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。師:農(nóng)業(yè)真是炎帝發(fā)明的嗎?那么這個傳說有沒有真實成分呢?學生回答后,老師總結(jié):農(nóng)業(yè)的發(fā)展確實經(jīng)歷了傳說中的這樣一個過程,原始農(nóng)業(yè)的確是由采集發(fā)展來的。正是由于人們在長期的生產(chǎn)、生活中發(fā)現(xiàn)了某些植物的生長規(guī)律,在住處附近馴化和栽培這些植物,才出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)。遠古時候的任何一件發(fā)明或改進,都是積無數(shù)人力,經(jīng)歷漫長歲月摸索的結(jié)果,絕不是一個人短時的功勞。但是,后人在追述歷史時,總愛將一些發(fā)明創(chuàng)造集中附會在他們的杰出代表身上。除炎帝外,黃帝也是這樣,傳說黃帝創(chuàng)制歷法,指導人們根據(jù)季節(jié)
7、的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(課件展示:黃帝畫像和傳說中黃帝的發(fā)明)師:傳說中黃帝、炎帝對原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了巨大貢獻。炎帝因此被尊奉為神農(nóng),黃帝更被尊奉為中華人文始祖,他們另外一個巨大貢獻是推動了華夏族的形成。2.華夏族的形成師:隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大,為爭奪土地和財富,雙方產(chǎn)生尖銳矛盾,終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起,促進了華夏族的形成。學生分組討論,歸納華夏族的形成過程,并且思考回答:為什么我們自稱炎黃子孫?(課件展示:華夏族的形成過程示意圖
8、)師:炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族,稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身,故我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先,受到世世代代華夏兒女的尊敬和紀念,在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵,是世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地,千百年來掃墓