馬原第一章習(xí)題.doc

馬原第一章習(xí)題.doc

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1、第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律一、單項(xiàng)選擇題1.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,這里“客觀實(shí)在性”是指A.看得見、摸得著的實(shí)物B.物質(zhì)的具體形狀和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在D.不能被人們所認(rèn)識(shí)2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的A.根本屬性B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)3.“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”這句話說明了A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.有限性與無限性的統(tǒng)一D.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一4.唯物辯證法的總特征是A.承認(rèn)事物的矛盾性B.聯(lián)系與發(fā)展C.存在決定意識(shí)D.事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)5.量變是指A.事

2、物的發(fā)展從低級(jí)到高級(jí)B.事物的變化由簡單到復(fù)雜C.事物的顯著突變D.事物數(shù)量的增減和場所的變更6.事物螺旋式發(fā)展的根本特征是A.上升性B.重復(fù)性C.回復(fù)性D.循環(huán)性7.“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”是A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.客觀唯心主義的觀點(diǎn)D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)8.“物是感覺的復(fù)合”這個(gè)命題表達(dá)的是A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.樸素唯物主義D.機(jī)械唯物主義9.“方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可?!北磉_(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是A.唯心主義B.唯物辯證法C.相對(duì)主義詭辯論D.

3、形而上學(xué)10.公孫龍的“白馬非馬”說的錯(cuò)誤在于割裂了A.同一性和斗爭性的關(guān)系B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.內(nèi)因和外因的關(guān)系D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系11.“揚(yáng)棄”是A.既克服又保留B.拋棄C.既保留又繼承D.矛盾的調(diào)和12.荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理A.規(guī)律是普遍的B.規(guī)律是事物的必然的聯(lián)系C.規(guī)律是固定不變的D.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的13.世界物質(zhì)統(tǒng)一原理要求我們想問題、辦事情必須A.一切從群眾意愿出發(fā)B.一切從已獲得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)C.一切從客觀實(shí)際出發(fā)D.一切從

4、理論原則出發(fā)14.矛盾是A.事物內(nèi)部或事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系B.對(duì)立面之間相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化的關(guān)系C.對(duì)立面之間的相互排斥、相互否定的關(guān)系D.主體和客體之間相互作用的關(guān)系15.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的A.辯證形式B.趨勢和道路C.不同狀態(tài)D.源泉和動(dòng)力16.“不積跬步,無以至千里,不積細(xì)流,無以成江河?!边@段話說明了A.質(zhì)變是由量變引起的B.量變是由質(zhì)變引起的C.質(zhì)變和量變是相互滲透的D.量變在事物發(fā)展中是不起作用的17.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志,是看A.事物的變化是否突破“度”B.事物的變化是否顯

5、著C.事物有否發(fā)展數(shù)量的增減D.事物是否發(fā)生非本質(zhì)屬性的變化18.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A.事物數(shù)量的增加或減少B.事物的簡單重復(fù)和循環(huán)C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.物體的位置移動(dòng)或場所的變更19.“機(jī)不可失,時(shí)不再來”指的是A.時(shí)間的一維性B.機(jī)會(huì)難得C.要把握事物的度D.形而上學(xué)觀點(diǎn)20.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”這兩句詩包含的哲學(xué)道理是A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的趨勢二、多項(xiàng)選

6、擇題1.按唯物主義的物質(zhì)定義,下列哪些屬于物質(zhì)現(xiàn)象A.鏡中花,水中月B.上層建筑中的意識(shí)形態(tài)C.階級(jí)斗爭D.日月星辰2.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流這是A.?詭辯論的觀點(diǎn)B.?辯證法的觀點(diǎn)C.?形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.?變化發(fā)展的觀點(diǎn)3.客觀規(guī)律是A.事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在固有的聯(lián)系B.事物和現(xiàn)象之間必然的聯(lián)系C.事物和現(xiàn)象之間本質(zhì)的聯(lián)系D.人們思維的邏輯規(guī)則4.實(shí)踐的基本特征是A.客觀性B.自覺能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.創(chuàng)造性5.量變與質(zhì)變的相互滲透相互包含表現(xiàn)為A.質(zhì)變過程中新質(zhì)因素有量的擴(kuò)張B.?量變過程中超過度

7、會(huì)發(fā)生質(zhì)變C.?總的量變過程中有部分質(zhì)變D.?量變與質(zhì)變沒有任何區(qū)分的界限6.“前途是光明的,道路是曲折的”這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是A.新生事物不可戰(zhàn)勝的原理B.肯定與否定相互轉(zhuǎn)化的原理C.質(zhì)變和量變相互滲透的原理D.事物發(fā)展過程的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理7.下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想的是A.禍兮福所倚,福兮禍所伏B.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨C.有無相生,難易相成D.千里之堤,潰于蟻穴8.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾特殊性的有A.?對(duì)癥下藥,量體裁衣B.?因時(shí)制宜,因地制宜C.?物極必反,相反相成D.

8、?因材施教,因人而異9.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有A.?九層之臺(tái),起于壘土B.?千里之行,始于足下C.?千里之堤,潰于蟻穴D.?因禍得福,轉(zhuǎn)敗為勝10.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理有A.事物的變化是從量變開始的B.量變積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變C.量變和質(zhì)變是相互滲透的D.量變和質(zhì)變沒有明顯的區(qū)別三、辨析題1.“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”,所以運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的。2.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

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