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1、讀書名言書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。(高爾基)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。(笛卡兒)書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。(莎士比亞)貧者因書而富,富者因書而貴。(王安石)古往今來,人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認(rèn)為“讀書破萬卷,下筆如有神”,強調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系;英國作家培根認(rèn)為:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”,強調(diào)了讀書的好處很多。那么,清朝文學(xué)家袁枚
2、對讀書的看法又是怎么的呢?今天,讓我們繼續(xù)走進他的文章《黃生借書說》,和他一起探討有關(guān)讀書的問題。導(dǎo)語:Studiesservefordelight,forornament,andforability.黃生借書【清】袁袁枚(1716—1798),字子才,號簡齋,又號隨園老人,錢塘(今浙江杭州)人,清代文學(xué)家。乾隆時考中進士,曾任江寧等地知縣。辭官后居住在南京小倉山,筑隨園,生活奢華。他一生喜愛山水田園,思想比較自由解放,論詩主張抒寫性情,創(chuàng)性靈說,反對模仿古詩文的格調(diào)。認(rèn)為“凡作詩文者,寧可為野馬,不可如疲驢?!薄饵S生借書說》選自《小倉山房
3、文集》。袁枚著有《小倉山房文集》、詩評《隨園詩話》、志怪小說集《子不語》等。作者簡介【黃生】名允修,貧而好讀書,袁枚很器重他,也很樂意幫助他。除了借書給他之外,還支援他一部分生活用費?!窘钑抗糯鷷逃〔灰祝?shù)不多,得到書比現(xiàn)在難得多,要想博覽就得靠借,但舊時沒有公共圖書館,只得向私人藏書者借。【說】是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。這篇“說”就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論,并由此提出相應(yīng)的觀點。題解汗牛塞屋()非夫人之物而強假焉()()惴惴()摩玩()庋藏()俟()輒()俸()素蟫()吝()fúsìzhégu
4、ǐmósāifènglìnzhuì聽讀正音yínqiǎng黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。然而,但是把書交給他(以書授之)作者自稱汗,使……出汗;塞,塞滿。汗牛塞屋,同“汗牛充棟”或“充棟汗?!?。祖父和父親不必說【雙重否定句】思考·討論作者是怎樣提出論點的?開門見山,提出論點。雙重否定,強調(diào)文意。試著從該段中找出課文的中心論點?!皶墙璨荒茏x也”【譯】書不是借來的就不會(認(rèn)認(rèn)真真地)去讀。思考
5、·討論作者列舉了哪些社會實例來證明自己的觀點?詳略安排又是如何的?天子——七略、四庫富貴人——汗牛塞屋其他(祖父積,子孫棄者)詳(反問——嚴(yán)厲)略(普遍)非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存明日去,吾不得而見之矣?!比魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟異日觀”云爾。是那人這樣強:勉強。假:借。擔(dān)憂,顧慮憂懼的樣子停止失去能夠已經(jīng)束之高閣擱起來等待另外的,別的姑且如此,這樣。束之高閣:把東西捆起來,放在高高的架子上面。比喻扔在一邊,不去用它或管它。被不僅思考·討論作者為什么要由“書”講
6、到“物”,這對論證中心論點有什么作用?“非獨書為然,天下物皆然”一句深化了論點書——物【普遍心理】“強假焉”“吾所有”慮人逼取、摩玩不已心安理得、束之高閣對比借書苦讀與藏書不讀作對比余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!表現(xiàn),表露得到不容易,困難之于迫切輒:就。?。河?。給多這樣做官薪俸堆集的樣子白色的這樣以后專一,專心。是值得珍惜思考·討論【親身體會】“余幼家貧”“通籍后”歸而形諸夢落落大滿……對比作者
7、是怎樣以自己的經(jīng)歷來論證論點的?如何理解“然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也”?感“借書不易”,嘆“韶光可貴”,應(yīng)專心讀書。這句為下文對黃生提出希望作鋪墊?!拔摇苯钑鴷r苦讀與當(dāng)官后不讀作對比今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。為一說,使與書俱。把書公開,慷慨借出。像如今,現(xiàn)在。吝惜似乎(表猜測、不肯定的語氣)既然這樣,那么只不過我本來寫讓一起思考·討論“予固不幸”“生固幸”張氏之吝書予之公書對比作者是用怎樣的方式來提出希望的?提
8、出希望讀書必專歸書必速“我”遇到張氏的“不幸”與黃生遇到“我”的“幸”作對比對比手法的運用【點擊】三/5借書苦讀與藏書不讀“我”借書時苦讀與當(dāng)官后不讀“我”遇到張氏的“不幸”與