論《雪花秘扇》古典音樂(lè)風(fēng)格應(yīng)用

論《雪花秘扇》古典音樂(lè)風(fēng)格應(yīng)用

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1、論《雪花秘扇》古典音樂(lè)風(fēng)格應(yīng)用  [摘要]古典音樂(lè)頗受常規(guī)限制,在含蓄舒緩中抒情,在調(diào)性反復(fù)變換中嵌入半音和聲,注重對(duì)位和嵌套,一向是雙向結(jié)構(gòu)的影視文藝作品伴奏和插入的首選對(duì)象。《雪花秘扇——索菲亞的安慰》正是這樣的曲子。它伴隨著簫的低語(yǔ)和塤的訴說(shuō)以半交響的奇詭模式向人們表達(dá)一種雖然柔軟但是堅(jiān)定的“老同”情結(jié),有應(yīng)和,其間不無(wú)高潮,說(shuō)的是一種想要突破的抗拒,仿佛能夠帶給希望;但更多的時(shí)候是無(wú)奈,讓人們見(jiàn)證世俗規(guī)制的強(qiáng)大,一人之力無(wú)法對(duì)抗的虛弱。[關(guān)鍵詞]《雪花秘扇》;古典風(fēng)格;應(yīng)用8世間可以沒(méi)有一切,但獨(dú)獨(dú)

2、不能沒(méi)有音樂(lè):高品質(zhì)的音樂(lè)。音樂(lè)是開(kāi)場(chǎng)白,一切故事起述的起頭和緣起;音樂(lè)更可以成為后續(xù)抒情的鋪墊,是故事可以繼續(xù)向著更為幽深的深山古寺、閑庭院落發(fā)展的推手;某種意義而言,音樂(lè)是文學(xué),但高于文學(xué)。所有藝術(shù)作品、所有生活起居全部都是在音樂(lè)這一藝術(shù)工具的鋪陳當(dāng)中展開(kāi),而又在音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)的烘托當(dāng)中最終達(dá)致高潮的。祭祀、婚慶、喪葬、誕辰,所有一切,離開(kāi)音樂(lè)人們會(huì)變得無(wú)所適從,辦不成任何一件事情。就正如王穎的那一段“老同”(不是同性戀)情結(jié)的故事,如果缺失掉同名系列曲子《雪花秘扇》的鋪陳、映襯和烘托,那么電影《雪花秘扇

3、》的本身也就不再有我們期待的深度和高度。那曲子是那樣的柔軟、溫文,與其附身的電影故事一樣,它追求的終極目標(biāo)似乎是一種平衡,卻又不乏表情達(dá)意的高潮而又屢有節(jié)制,嵌入半音和聲的樂(lè)點(diǎn)恰到好處,正好迎合了故事情節(jié)的發(fā)展,是一種極為高妙的把握與刻畫(huà),終于在故事即將進(jìn)入尾聲的時(shí)候達(dá)到完美融合。一、半音與和聲:故事中的音樂(lè)8電影《雪花秘扇》講述的是兩個(gè)時(shí)代女人之間的感情故事。之所以是“感情”而不是“情感”,實(shí)在是整個(gè)故事涵括的兩代女人之間就真的只是極為真摯的“老同”感情,而并不存在絲毫的“曖昧”和私相授受的微妙情節(jié)。故事

4、的背景依然是萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)婦女的荼毒和壓迫,使得幾乎完全沒(méi)有反抗能力的弱勢(shì)女流只得結(jié)為相生相伴、相互扶持的“老同”關(guān)系。有對(duì)抗,但是幾近于無(wú)聲,或者說(shuō),其呼聲很快被淹沒(méi)。因?yàn)橥獠烤V常性質(zhì)的文化力量實(shí)在太過(guò)強(qiáng)大,它已經(jīng)深入人們的骨髓,如同一切舊有規(guī)制一般,它先是俘獲上一代人的靈魂,然后再以他們作為傀儡,繼續(xù)壓迫和毒害下一代人的身心。那時(shí)的裹足,仿若今天的裸胸和整形,實(shí)際上除了滿足男人視欲上的要求的三寸金蓮之“美觀好看”之外,根子上仍舊是女性在經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。大戶人家的少爺,生活暫見(jiàn)拮據(jù)之時(shí),只身出外販鹽,明明

5、遠(yuǎn)行在外,亂世之下,生命財(cái)產(chǎn)危殆無(wú)比,卻還是硬言:這是男人家的事情。老夫人有一句話常常掛在嘴邊:女人最大的不忠就是不服從。一如她的夫人也曾對(duì)她說(shuō)過(guò),似乎連當(dāng)時(shí)的神態(tài)也學(xué)了個(gè)八九。出生、為謀好的夫家,所以裹腳,嫁入豪門(mén)(可能只算是富庶一些),然后相夫教子,最終步入死亡,是這樣的起承轉(zhuǎn)合,簡(jiǎn)潔到不忍回首細(xì)看。但千百年來(lái),自從有“禮”以后,莫說(shuō)是女人,男人,也何嘗不是如此?8這便是故事,平鋪直敘,一如穿插于整個(gè)故事并且已經(jīng)參與到對(duì)故事的講述、描摹和刻畫(huà)之中的曲子《雪花秘扇》。惟一的慰藉,便是彼此的“老同”,那個(gè)便

6、利于世俗倫常的存在。其彰顯著一種落寞和孤獨(dú),必須要以這樣隆重的方式表達(dá)存活的意義,夫家欺壓、娘家弱勢(shì),也不得交朋結(jié)友,只能按照既定的命運(yùn),一條線似的走到生命的盡頭,那便是墳?zāi)苟^非天堂。故事當(dāng)中雪花、百合皆是具體的人,但跳脫故事之外,我們忽然發(fā)現(xiàn)了它的隱喻:雪花,無(wú)處不在,細(xì)小但是繁多,然而卻只能出現(xiàn)在寒冷的冬天。生命不足一季,落地即融,短暫,寒冷、孤寂,無(wú)人關(guān)顧,然而終將流歸大海,并且等待來(lái)年冬季。只是,便入了海,通過(guò)集結(jié)的方式,擁有了群體的力量,可謂磅礴浩瀚,然而終究還是失去了自己,再也沒(méi)有了想存在過(guò)的

7、一切申述和表白的機(jī)會(huì)。是有來(lái)年,可是來(lái)年的冬天,那雪花還是此雪花嗎?這便是曲子里的布滿的憂傷,輕柔舒緩,低沉緬懷,然而無(wú)所緬懷之物。只能不停換位,不停變奏,不停地嵌入半音和和聲。生命已經(jīng)如此短暫了,可是短短的歲月,卻竟然沒(méi)有幾日是為自己而活。不停的高潮,不停的抗?fàn)帲墒且鼋^地的反擊嗎?然而曲終故事了,一切還是在緩慢流淌的節(jié)奏當(dāng)中歸于平靜,這就是千年來(lái)中國(guó)的女人,太善于被馴服或是自己馴服自己。她們之中有過(guò)爭(zhēng)的,但是頭破血流,所得究竟微薄,于是多數(shù)選擇放棄,投降世俗的規(guī)制,飛蛾撲火般義無(wú)反顧,也沒(méi)有可以顧慮的

8、了,失卻了獨(dú)立的靈魂,剩下的也就是軀殼在行走。世間的男人以為自己紅粉佳人,夜夜笙歌,其實(shí)女人們連嘲笑他們的念頭都不再提起。這是一種漠視。是絕對(duì)的不合作。既然以陪襯的方式存在,又何必要追求主角的待遇。這便是古典,在男人的壓迫和女人的退讓當(dāng)中獲得平衡,是向下的單方面平衡,是音樂(lè)的特征,然而卻同樣是人倫的描摹。秘扇,秘密的扇子,僅剩的惟一的溝通方式。男人已經(jīng)不可信,男人主導(dǎo)的世界當(dāng)然更不可信,所以丫鬟是女的,信使也是女

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