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《民族聲樂向戲曲學(xué)習(xí)和借鑒探究.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、民族聲樂向戲曲學(xué)習(xí)和借鑒探究摘要：一直以來，我們致力于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而在發(fā)展的同時(shí)我們不斷地借鑒本民族或者其他民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。比如傳統(tǒng)的民歌等富有地域特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而民族聲樂與我們之前的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式有所不同，民族聲樂它是在自身發(fā)展的過程中，以其博大的胸襟容納所有可取的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇、昆曲、黃梅戲等種種傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)形式不斷根植于民族聲樂教學(xué)，以防止在教學(xué)過程中引起學(xué)生的誤解難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果與目的。讓學(xué)生們知道民族聲樂不僅僅是唱，更應(yīng)該融入戲曲中的表現(xiàn)形式，這樣才能使得民族聲樂的發(fā)展更為長遠(yuǎn)。本文
2、筆者將向大家展示戲曲的魅力，并找到民族聲樂向戲曲學(xué)習(xí)的原因以及具體舉措。關(guān)鍵詞：民族聲樂;教學(xué);戲曲近幾年來戲曲一直在不斷地走下坡路，喜歡戲曲的年輕人也越來越少，劇院也幾近關(guān)門停業(yè)，似乎戲曲已經(jīng)沒有什么作用了，人們對(duì)于戲曲的熱度也逐漸冷卻下來。前段時(shí)間有在《奇葩大會(huì)》第四季看到老生的扮演者王佩瑜，看到她對(duì)于戲曲的癡迷與追求，只要有人的地方她都會(huì)用自己的辦法去宣傳戲曲，我們也借機(jī)看到了戲曲的魅力所在。她聲色并茂地向我們展示了傳統(tǒng)戲曲的魅力。不同形式的笑，有著不同的韻律和音調(diào)，眉毛會(huì)有不同的表情，神態(tài)也是各不相同。我們?cè)诿褡迓?/p>
3、樂的教學(xué)過程中不僅僅要讓學(xué)生注意到聲，更要讓學(xué)生看到傳統(tǒng)文化的魅力，我們不僅僅是一個(gè)演唱者，更是一個(gè)表演者，所以我們應(yīng)該注意表演的舞臺(tái)效果，也應(yīng)該注意到藝術(shù)的展現(xiàn)形式的重要性。民族聲樂要想得到長遠(yuǎn)發(fā)展，我們一定要借鑒其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，這樣才能使得自身的藝術(shù)內(nèi)涵更為豐富。一、戲曲的藝術(shù)魅力6學(xué)海無涯民族聲樂可謂是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶與代表，而我們?cè)诿褡迓晿方虒W(xué)過程中也應(yīng)該融入戲曲的元素，讓學(xué)生能夠更精準(zhǔn)的摸到中華文化的精髓，更好的學(xué)習(xí)民族聲樂。戲曲應(yīng)該可以說它陪伴中華文化的發(fā)展多年，已然成為了中華文化的代表。那么戲曲究
4、竟有何魅力呢？我們?cè)诿褡迓晿方虒W(xué)過程中為何要向戲曲進(jìn)行借鑒與討教？這都是由于戲曲的魅力與它的表演形式所決定的，接下來，筆者將向大家闡述藝術(shù)的具體魅力所在。1.戲曲中的用氣用氣在戲曲的表演、展現(xiàn)過程中是極為重要的，可以說這直接關(guān)系到演出的成與敗。試想想，我們?cè)诔獞騽〉倪^程中用氣不平穩(wěn)，唱腔顫抖不夠洪亮這樣的表現(xiàn)形式戲曲的效果會(huì)好嗎？戲曲中的用氣則會(huì)使得喉嚨聲帶的綜合作用效果達(dá)到巧妙的地步。所以在進(jìn)行民族聲樂的教學(xué)過程中我們應(yīng)該注意到用氣的重要性，用氣則是多年來勤學(xué)苦練的本領(lǐng)，合理地控制呼吸、調(diào)整呼吸，使得聽眾根本找不到你聲音
5、的破綻，這便是戲曲的完美展示了。只有平穩(wěn)的用氣才能展示完美的唱腔，讓人們看到戲曲的魅力。我們經(jīng)常會(huì)為戲曲表演演員的唱功所喝彩叫好，殊不知這正是戲曲中的用氣作用的效果。而在民族聲樂的學(xué)習(xí)、教學(xué)過程中我們也應(yīng)該借鑒戲曲中的用氣，這樣便能夠使得演唱者的聲音自然演唱出來，長期高強(qiáng)度的演唱也不會(huì)發(fā)出顫音，也不會(huì)由于勞累而使得聲音斷斷續(xù)續(xù)。2.戲曲中的傳統(tǒng)文化元素我們都知道戲曲演出的成功是多種因素綜合作用的結(jié)果，服裝是否得體，唱功是否過關(guān)，妝容是否細(xì)致、道具燈光是否適當(dāng)?shù)榷紩?huì)影響到戲曲的展現(xiàn)效果。而中國戲曲的展現(xiàn)更是我國兩千多年傳統(tǒng)文
6、化的展現(xiàn)，戲曲的魅力也是中華文化的魅力。戲曲既具有地域性，又具有差異性，我們根據(jù)不同的地域和唱腔及表現(xiàn)形式將戲曲分為不同的種類，如京劇、昆曲等。不同的戲曲有著不同的唱法和展現(xiàn)形式，這便組成了戲曲的大花園。而民族聲樂也有著地域性，不同地方的人們會(huì)選用不同的方言去進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。所以我們可以通過對(duì)于戲曲的研究和學(xué)習(xí)，找到民族聲樂學(xué)習(xí)的最佳方式，也便于我們對(duì)于不同地域文化的了解與認(rèn)可。我國一直以來都是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，不同民族的藝術(shù)表現(xiàn)形式也都會(huì)融入到戲曲中，所以戲曲以自身獨(dú)特的魅力屹立于中華文化百花園之中。更有一些戲劇是人們
7、代代相傳的民間故事改編而來，如《穆桂英掛帥》等，而我們?cè)谛蕾p戲曲的同時(shí)也是對(duì)于中國的服飾文化、飲食文化的認(rèn)同與欣賞。所以戲曲是中華文明的傳承者，它自有其魅力，我們?cè)诿褡迓晿方虒W(xué)中應(yīng)該借鑒戲曲的精髓使得民族聲樂能夠傳承中華文明，贏得大家喜愛。3.用嗓對(duì)于戲曲的重要性6學(xué)海無涯唱功對(duì)于戲曲的展現(xiàn)則是極其重要的，我們經(jīng)?？吹揭恍W(xué)習(xí)聲樂的同學(xué)在清晨練嗓子，使得自己的嗓音更為清凈、更為圓潤。沙啞、不平穩(wěn)的嗓音則會(huì)影響到戲曲的表現(xiàn)效果。而在戲曲中有著不同的用嗓，而最為大家熟悉的有三種，它們分別是大嗓（聲腔必須得全部打開要用最洪亮的聲
8、音去展示），小嗓（用最輕柔最婉約的聲音將戲曲完美的展現(xiàn)出來），而第三種形式便是介于這兩者之間，而它也是最為常用的用嗓形式。對(duì)于不同的場景、不同的唱詞我們應(yīng)該有著不同的用嗓，這樣才能使得整個(gè)表演過程抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏。用嗓是戲曲不同于其他傳統(tǒng)文化形式之處，我們?cè)诿褡迓曇舻慕虒W(xué)與學(xué)習(xí)過程中必須要借鑒戲曲的用
