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1、《手上的皮膚》我會讀熟悉一番皮膚摩擦拇指陌生粗糙細(xì)膩僵硬規(guī)律犯罪損傷逐漸剪掉痕跡初讀課文說一說你從課文中知道了什么？列數(shù)據(jù)：（用數(shù)據(jù)使說明的事物具體化）身體其他部位的皮膚大約厚0.4毫米，而手掌和手指上的皮膚厚度是其他部位的5倍。作比較：（在比較中獲得具體鮮明的印象）而手掌和手指上的皮膚厚度是其他部位的5倍舉例子：（用實(shí)際例子來說明，使要說明的事物具體化）不信，你注意一下自己右手中指的左側(cè)，由于握筆的壓力和摩擦，那里就生出了繭子。小提琴手的指尖生繭，裁縫操刀的手拇指生繭，體操運(yùn)動員指根處生繭……分類別：對事物的特征，事理分門別類加以說明，使說
2、明更有條理性。指紋有斗形、箕形、弓形等。皮膚的厚薄1、手掌手指皮膚厚。2、繭子防止皮膚受傷作比較列數(shù)字皮膚的紋路和褶皺1、手心有紋路，手背有關(guān)節(jié)2、每個人手紋各不相同1、自如的抓東西，2、反映個人經(jīng)歷指紋1、每個人與別人不同，2、終生不變1、按手指印代替印章，2、取指紋抓壞人3、增強(qiáng)手指敏感性，4、加大手指摩擦力分類別指甲能不斷生長保護(hù)手指，幫助手指工作打比方列數(shù)字第四自然段從三個方面說明指紋的特點(diǎn)和作用?？梢栽谡n文中用①②③標(biāo)出。手指肚的地方，有許多整齊有規(guī)律的圖形，就是人們常說的“指紋”。指紋有斗形、箕形、弓形等。每個人的指紋都與別人的不
3、同，并且終生不變。因此，按手指印可以代替蓋印蓋；公安人員經(jīng)常用在犯罪現(xiàn)場取指紋的辦法抓壞人。指紋增強(qiáng)手指觸覺的敏感性，所以盲人能熟練地用手指觸摸。指紋有如自行車外帶上的花紋，可以加大手指的摩擦力，捏東西的時候，東西不至于滑動。特點(diǎn)①作用①特點(diǎn)②作用②特點(diǎn)③作用③學(xué)了課文，如果有人去看手相，你打算怎樣勸說？拓展延伸自貢市中醫(yī)院副主任醫(yī)師李傳芬亞健康與中醫(yī)養(yǎng)生健康的定義WHO早在1948年成立之初就指出“健康不僅僅是沒有病和不虛弱，而且是身體、心理、社會功能三方面的完整狀態(tài)?！眮喗】档暮x介于健康和疾病的中間狀態(tài)WHO稱為“第三狀態(tài)”我們稱為“慢
4、性疲勞綜合癥”俗稱“亞健康”全世界亞健康人口占到75%，真正健康人口只有5%。怎樣成為一個生理、心理和社會功能健康的人已經(jīng)成為當(dāng)前醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個趨勢。醫(yī)學(xué)的目的已經(jīng)從治療疾病轉(zhuǎn)向?yàn)榇龠M(jìn)健康?！皝喗】怠背Ｒ姳憩F(xiàn)經(jīng)常打哈欠經(jīng)常失眠喜歡把腿放在高處星期天晚上有上班恐懼癥不愿意跟上級或熟人見面早上能睡多晚就多晚經(jīng)常坐著發(fā)愣、發(fā)呆爬樓梯時常絆倒腳不是很渴就想不到去喝水怎么也想不起朋友名字，或者到嘴邊突然忘了體質(zhì)突然下降或上升，覺得無所謂便秘，或者稍有風(fēng)吹草動，肚子就不舒服亞健康狀態(tài)較多的表現(xiàn)為一些身心方面的不適感，也包括某些重病、慢性病進(jìn)入恢復(fù)期后的虛
5、弱及不適。它們的共同特點(diǎn)是，患者有多種異常表現(xiàn)和感受，而通過常規(guī)的物理、化學(xué)方法往往檢查不出來，難以做出疾病的診斷。亞健康，屬于中醫(yī)所稱的“未病”范疇。中醫(yī)治未病概念《黃帝內(nèi)經(jīng)》中《素問·四氣調(diào)神論》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這段話從正反兩方面強(qiáng)調(diào)治未病的重要性，已成為預(yù)防醫(yī)學(xué)的座右銘。中醫(yī)治未病包括未病先防、既病防變、愈后防復(fù)等內(nèi)容?！拔床∠确馈备匾嗅t(yī)認(rèn)為人體是一個動態(tài)平衡的“小宇宙”，臟腑、經(jīng)絡(luò)生理活動正常，氣血陰陽協(xié)調(diào)平衡，人就不會生
6、病。與此相反，如果協(xié)調(diào)關(guān)系遭到破壞，“陰陽失調(diào)”，就會出現(xiàn)各種癥狀。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，疾病發(fā)生及變化的原因雖然復(fù)雜，但大體講不外乎正氣、邪氣兩方面因素變化所致。正氣是指人體的機(jī)能活動和抗病、康復(fù)能力，邪氣則泛指各種致病因素。治未病的指導(dǎo)思想之一就是在人體進(jìn)入亞健康狀態(tài)的時候，及時干預(yù)，匡扶正氣，通過針灸、刮痧、湯藥、食療等各種方法調(diào)節(jié)陰陽平衡，讓人體回復(fù)動態(tài)平衡的狀態(tài)，這個階段的調(diào)節(jié)往往比生病以后再進(jìn)行治療更為有效。中醫(yī)養(yǎng)生的概念治未病就是養(yǎng)生，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命，包括養(yǎng)形和養(yǎng)神中醫(yī)對疾病的認(rèn)識就是陰和陽的失調(diào)陰和陽的概念：陰指形質(zhì)，如血，津液等一切
7、有形物陽指功能，如氣陰陽互根互用，相輔相成，陰陽的動態(tài)平衡即是健康，中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)的就是陰陽中醫(yī)體質(zhì)的概念所謂體質(zhì)，是指在人的生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上，逐漸形成的在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能、物質(zhì)代謝和性格心理方面，綜合的、固有的一些特質(zhì)。主要是說明生命活動的差異性或者特殊性。每個人的體質(zhì)都具有相對的穩(wěn)定性，但是也具有一定范圍內(nèi)的動態(tài)可變性、可調(diào)性。正因?yàn)轶w質(zhì)的相對可變、可調(diào)性，才使體質(zhì)養(yǎng)生具有很好的實(shí)用價值，通過調(diào)養(yǎng)，使體質(zhì)向好的方面轉(zhuǎn)化。中醫(yī)的精華在于辨證，養(yǎng)生也有個體差異根據(jù)氣血，陰陽的偏頗中醫(yī)把人體大概分為九類平和質(zhì)、特稟質(zhì)、陰虛
8、質(zhì)、陽虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、氣虛質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)1、陽虛質(zhì)臨床表現(xiàn)：畏寒怯冷，四肢冷過膝，面色蒼白，精神不振，胸悶，腹瀉便溏，小便清長，夜尿頻繁等臨床表現(xiàn)：畏寒，
